東域之南，

問道山下，沿著青石鋪就的道路兩旁，一羣羣神情肅穆，衣著簡樸的男女老少每向前走一步，就跪下來叩首三次，這個隊伍延伸出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，虔誠之心，可鑑日月啊。

而道路中間走過的行人也對此習(xí)以爲(wèi)常。

蓋因今日是九月初九，而每年的這個日子，都是問道山顯靈的時間，據(jù)傳說心誠者可得到道祖庇佑，大富大貴，長命千歲，嗯，沒錯，天域之中，便是凡人，其壽元普遍都會超過八百載，而千歲的老壽星更是比比皆是，但這只是凡人。

另外，什麼婚喪嫁娶啊，求兒求女啊，大病小災(zāi)啊，解夢抽籤啊什麼的，也都統(tǒng)統(tǒng)可以拿來這裡祈求道祖他老人家。

而且，與地球上那些神棍不同，這裡的神棍至少還是很有些手段的，修仙者嘛，當(dāng)然不同於尋常神棍。

他們是更專業(yè)的神棍。

所以這反而會讓無數(shù)凡人更加虔誠，但同樣的，也會讓問道山上的問道宗名聲遐邇，招收門人弟子都格外的順利。

而這就是東域之中排名第一的修行宗門。

段橫此刻也走在這青石路上，他這一次是來拜師學(xué)藝的。

這聽起來像是一個笑話。

但是，這真不是他在開玩笑，很嚴(yán)肅的。

首先，不管段橫在曾經(jīng)取得了什麼成績，有什麼了不得的身份，或者是得罪了什麼了不得的大人物，他都必須得承認(rèn)，修行一途，永無止境，尤其是在這修仙的發(fā)源地天域，估計便是揪出一個元嬰期修仙者，他也不敢大言不慚地說掌握了所有的一切。

尤其當(dāng)段橫之前親眼目睹了山鬼在對抗天劫時的一幕，就更加確認(rèn)了這一點。

他的確是已經(jīng)打好了基礎(chǔ)，甚至比百分之九十九的修仙者還要牢固，可這也僅僅是基礎(chǔ)而已。

他曾經(jīng)在另外一個世界所掌握的術(shù)法什麼的，在天域裡就是一個笑話。

誠然，山鬼成功渡劫後會變成一個無比強大的高手，憑著他們之間的關(guān)係，段橫是可以數(shù)錢數(shù)抽筋，做夢夢到老，什麼敵人都不怕。

但那又有什麼用？

想長生不死，想真正的達(dá)到不死不滅，還是要靠自己。

其次，這些時日來，段橫對著這天域修仙界瞭解得越多，就越覺得自己很淺薄。

修行這一條逆天之路，絕不僅僅是表面上那幾大境界那麼簡單，每一個小境界，甚至每一種術(shù)法，都是無數(shù)年時間內(nèi)，被無數(shù)修行天才給論證鑽研並反覆推衍試驗出來的，這才叫做底蘊。

而非段橫之前所在那個修仙界，所有的術(shù)法都是被閹割的。

試問，在這種情況下，段橫得多麼自大才會覺得他不需要去學(xué)習(xí)？然後就可以無敵於天下？

他又不是天才。

第三，經(jīng)過他這段時間的瞭解，還有從那‘姜雲(yún)’記憶中所得知的東西，他纔不得不無奈地確定，在這天域之中，元嬰境界以下的修仙者，真的只能叫做預(yù)備役。

可不是嘛，從第一階段的氣，到第二階段的鼎，第三階段的丹，第四階段的嬰，代表的意義就是鞏固根基，脫胎換骨，和戰(zhàn)鬥力其實沒什麼太大關(guān)係，只不過到得這裡，才意味著有資格成爲(wèi)修仙高手。

當(dāng)然了，一切都不絕對，這種白金一樣昂貴的標(biāo)準(zhǔn)只適合那些神族子弟，還有一些修仙世家子弟，或者修行門派的子弟，也就是說，在沒有達(dá)到金丹九轉(zhuǎn)之前，這些人都不會被允許下山出門歷練。

進(jìn)入第四個階段纔可以出門散散心什麼的。

但若是普通人，那麼也許他剛剛進(jìn)入練氣的階段，就敢拿著一把刀去打劫了。

像是那個‘姜雲(yún)’以及那些捕捉山鬼的護(hù)衛(wèi)傭兵什麼的，就是這種，他們纔不過金丹三四轉(zhuǎn)的樣子，一樣刀頭舔血。

而像無賴鳥，或者是那個盤庚等，他們很小就會被送到類似天壺聖地這樣的試煉之地，不斷打磨根基，根本就沒有人教授他們?nèi)バ蘖?xí)更復(fù)雜更系統(tǒng)的術(shù)法，劍術(shù)什麼的，只有金丹九轉(zhuǎn)之後，纔可以系統(tǒng)地開始學(xué)習(xí)。

這就叫做磨刀不誤砍柴工！

因爲(wèi)天域之中的各種術(shù)法學(xué)習(xí)起來會非常困難，一個從小就開始學(xué)習(xí)的修仙者，哪怕學(xué)了三百年，其效果也絕對比不上一個只學(xué)了三天的金丹九轉(zhuǎn)修仙者。

境界不同，速度和領(lǐng)悟效果也不會相同的。

所以，天域之中各大修行門派招收弟子門人通常只有兩種方式，第一種，只招收三歲以下，很有資質(zhì)的幼兒，然後由宗門自行培養(yǎng)，先學(xué)習(xí)各種禮儀，各種三從四德，爲(wèi)人處世，樹立三觀正確等等亂七八糟的東西，順便把第一個境界也就是‘氣’的根基打好，然後等到十八歲之後，就直接扔進(jìn)試煉之地，一百年後不死的話再拉出來，這個時候基本上這些弟子都會達(dá)到金丹九轉(zhuǎn)或者是進(jìn)入了第四階段。

然後纔會迴歸門派，開始系統(tǒng)的修習(xí)門派之中的秘術(shù)法術(shù)等等。

這纔是最正確的修仙打開方式。

而通過這種模式培養(yǎng)的門派弟子，無一例外，都是門派核心弟子，能夠與門派共存亡的那種，只要不犯大錯誤，很少有淘汰的，即便修行成績不理想，也能夠獲得一些很重要的職位，總之，他們就是門派根基。

與之相比，第二種門派招收方式就有點像後孃養(yǎng)的了。

這第二種招收方式很嚴(yán)苛，首先一點就是必須具備金丹五轉(zhuǎn)以上的基礎(chǔ)，因爲(wèi)這些修行門派都精明得很，他們可不會把寶貴的資源浪費在一個不知生疏品性如何的陌生人上面，而一個修仙者在打磨基礎(chǔ)的階段，正是比較消耗資源的時候。

然後，想要入門者首先得要繳納一萬到一百萬塊不等的仙晶，這是學(xué)費，什麼，你說你資質(zhì)很好，你很努力，你很有恆心，你有血海深仇未報，你未婚妻跟別人跑了還鄙視你是廢材？扯，這統(tǒng)統(tǒng)算個球？

在天域之中，任何一個修仙門派都不會看重這種半途加入的弟子，不管資質(zhì)再好也沒用，除非你經(jīng)過種種考驗，並且立下潑天大功。

所以，囊中羞澀的窮鬼請遠(yuǎn)離這裡。

像是段橫此次前來拜師的問道宗，作爲(wèi)東域第一大修行宗門，其入門費就是整整一百萬塊仙晶，這麼一大筆財富，都可以僱傭一個元嬰期修仙者打雜一年了。

但是，諸位以爲(wèi)這就結(jié)束了嗎？

錯！

還有第三個條件，那就是推薦信，必須得某一個城主啊，或者是某個家族的族長啊的親筆推薦信，把你的祖宗八代，在什麼地方出生，家中還有什麼人，生辰八字等等一切細(xì)節(jié)都得老老實實地描述上去。

所以那種你以爲(wèi)可以殺人冒名頂替的童靴就休矣了。

但凡大宗門，又怎麼可能不會掌握推衍神算的術(shù)法？

你人長得一模一樣，但是生辰八字對不上，不好意思，請借你頭顱一用。

你敢來欺騙我們，呵呵，這可是比世俗之中的欺君之罪厲害多了，不知道我們是暴脾氣的修仙者嗎？

只有滿足了以上這三點之後，纔可以入門當(dāng)一個外門弟子，而能不能學(xué)到高深的術(shù)法，還要看你的運氣和表現(xiàn)。

這所謂的運氣和表現(xiàn)就是爲(wèi)宗門做任務(wù)，是的，宗門的核心弟子，在進(jìn)入元嬰期之前，根本就不會允許出山，一次都不行，看都看不到，但是這麼偌大一個宗門，肯定會有無數(shù)的事務(wù)等著處理，啊，這裡鬧妖怪了，那裡需要人手去警戒，某位師門長輩缺少某種藥材啦等等等等，這些又辛苦又危險的事情就輪到你們了。

就是這麼苛刻，但毫無辦法可言，因爲(wèi)在天域之中，可沒有什麼九年義務(wù)教育，那些高深的，強大的術(shù)法和各種修仙秘術(shù)，都掌握在神族和各大修行宗門之內(nèi)，或者某個超大的修行家族也能掌握一些，但終究輪不到普通修仙者。

這一點，也是段橫都無法掙脫抗拒的，蛇族的那位母神給他準(zhǔn)備了一個完美的身份，生辰八字都不會出錯，另外還給他準(zhǔn)備了三百萬的仙晶，外加一份城主推薦書，可這也就僅僅如此了，蛇族的功法可一點都不適合段橫。

而山鬼小五倒是可以在這點上幫段橫許多，可惜沒時間了，而且，小五畢竟是山鬼，她所學(xué)的功法什麼的，都是傳自那位神秘的古仙人，那麼段橫自己也不敢冒險，因爲(wèi)修仙界之大，無奇不有，在天域這個極其重視師承的地方，小五的那些功法段橫若是敢學(xué)的話，也許第一時間就會驚動那個古仙人。

要知道這個地方實在是高手如雲(yún)，神通法術(shù)強的超乎一切想象。

所以還玩?zhèn)€大頭啊。

乖乖去拜師去吧。

於是，這也就是段橫之所以出現(xiàn)在這裡的原因。

謹(jǐn)言慎行，不能施展遁法，不能騎行坐騎。

雖然不至於像道路兩旁那些虔誠的傢伙一樣走一步叩首三次，但類似段橫這種抱著同一個目標(biāo)而來的人，都是每一步都走得很辛苦。

在整整步行了八十里之後，段橫才與其他人來到這問道山之下，這座問道山並不高，甚至很普通，但來到那山門下，卻沒有人敢出一口大氣，都是乖乖地站在這裡。

包括段橫在內(nèi)，不多不少，只有九個人，五男四女。

畢竟，問道宗的入門條件實在是太苛刻了。

（感謝書友夏天好嗎，家園，gyj，卜orz，醉生夢死，朱煜章，我叫心魔，火山熊，冥道邪的老婆，yf307，勇氣1297，義舒，mmhu等的打賞月票支持）