張衛(wèi)東原本只是打算指點(diǎn)老人正確的修煉地點(diǎn)，盡盡心意就好。可沒(méi)想到這老人竟然是學(xué)術(shù)界的老前輩老教授，對(duì)他，張衛(wèi)東說(shuō)起來(lái)也是仰慕已久，又見(jiàn)他七老八十了還這么激動(dòng)地抓著自己的手，張衛(wèi)東拒絕的話就再也無(wú)法說(shuō)出口，猶豫了下輕輕拍了拍譚正銘的手，笑道：“老校長(zhǎng)您別激動(dòng)，我叫張衛(wèi)東，這事我們慢慢講。”
張衛(wèi)東這么一說(shuō)，譚正銘才發(fā)現(xiàn)自己太過(guò)激動(dòng)了，急忙松開(kāi)雙手，干咳兩聲道：“失禮，失禮，張老師這邊請(qǐng)。”
說(shuō)著指了指邊上的一張圓形石桌，石桌的邊上擺著四張石墩凳。
兩人就坐后，張衛(wèi)東知道譚正銘目前只能算是武林高手，深?yuàn)W的東西講出來(lái)他肯定聽(tīng)不懂，于是坐下后就開(kāi)始在腦子里組織語(yǔ)言。
譚正銘見(jiàn)張衛(wèi)東坐下后沉思不語(yǔ)，以為他有難處，心里不禁很是失望，但還是道：“張老師，我家世代習(xí)武，說(shuō)起來(lái)也算是武林世家，武林中的規(guī)矩我還是不敢忘的，你要是不方便說(shuō)，不用為難，我能理解。”
雖明知譚正銘誤會(huì)自己，但見(jiàn)他這樣說(shuō)，再想起昨天以他的身份，在路上看到香蕉皮尚還親自躬身?yè)炱穑z毫不以善小而不為，比起當(dāng)下國(guó)內(nèi)那些喜歡在人民頭上做虎作威的所謂人民公仆，不知道高尚了多少倍，心下不禁肅然起敬，笑著擺手道：“老校長(zhǎng)您誤會(huì)了，我只是在組織語(yǔ)言。”
見(jiàn)張正東這樣說(shuō)，譚正銘自然是喜出望外，急忙道：“是我老頭子心急了，你慢慢想，我不打擾您。”
張衛(wèi)東聞言笑道：“組織得差不多了，我現(xiàn)在就跟您解釋一二吧。天地有金木水火土五行靈氣，您五根中木根獨(dú)大，所以修煉時(shí)對(duì)木系靈氣吸收的最多，木系靈氣對(duì)你的幫助也最大。但五行是相生相克的，其中金克木。木為東方，金為西方，所以東方木靈氣較濃，西方則金靈氣較濃。所以從這點(diǎn)看，你立西面修煉效果會(huì)差一些，這是其一；其二，那片古木林看似枝葉茂盛，郁郁蔥蔥的，生機(jī)旺盛，但畢竟林木也有年齡，樹(shù)齡大到一定程度也如人老成精一般，自是不會(huì)輕易釋放自身的木系靈氣。所以它們周?chē)纳鷻C(jī)固然旺盛，可木系靈氣卻是不濃。當(dāng)然最主要的一點(diǎn)還是您自身修為有限，修煉時(shí)覆蓋的范圍太小，所以小范圍的靈氣濃度變化對(duì)您的修行影響就很大。”
譚正銘畢竟也是武林世家出生，從小習(xí)武，對(duì)天地靈氣之類的說(shuō)法還是有點(diǎn)研究，張衛(wèi)東這么一解釋，他就有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，連連點(diǎn)頭。可是當(dāng)張衛(wèi)東解釋到最后一句時(shí)，譚正銘這頭就點(diǎn)不下來(lái)了，一臉古怪驚訝地看著他。
不是譚正銘自夸，他的修為在武林圈子中雖算不上最厲害，但也應(yīng)該歸類于厲害的那一種。但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，張衛(wèi)東這個(gè)小年輕竟然當(dāng)著他的面一臉坦蕩蕩地說(shuō)他修為有限。
一個(gè)人敢這么評(píng)價(jià)另外一個(gè)人，不是他狂妄自大，那么就是他的實(shí)力比對(duì)方強(qiáng)。況且，張衛(wèi)東又從哪里看出來(lái)他的修為有限呢？?jī)扇擞譀](méi)有交過(guò)手？難道光憑眼睛就能看透一個(gè)人的修為？這也太夸張了！
“有問(wèn)題嗎？”張衛(wèi)東畢竟是第一次跟人解釋修煉方面的知識(shí)，而且對(duì)象還是學(xué)校的老校長(zhǎng)老教授，難免也是有些心虛的，見(jiàn)譚正銘一臉古怪驚訝地看著他，不禁有些頭皮發(fā)麻地問(wèn)道。
“沒(méi)問(wèn)題。”譚正銘見(jiàn)張衛(wèi)東問(wèn)他話，不禁一驚，急忙搖頭道。
見(jiàn)譚正銘說(shuō)沒(méi)問(wèn)題，張衛(wèi)東不禁暗暗松了口氣，起身道：“既然沒(méi)問(wèn)題，老校長(zhǎng)那我就不打擾您修煉了。”
見(jiàn)張衛(wèi)東起身要走，譚正銘?yīng)q豫了下，最終還是忍不住問(wèn)道：“張老師，你剛才說(shuō)我修為有限，莫非你能看透我的修為？”
張衛(wèi)東是聰明人，譚正銘這么一問(wèn)，他就明白過(guò)來(lái)自己剛才說(shuō)漏嘴了，但張衛(wèi)東只知修士的境界之分，練武之人的境界具體又如何分，他卻是不知道，所以譚正銘這么一問(wèn)，他就支支吾吾不知該怎么回答他。
“看來(lái)只是年輕人要面子，圖口快。”譚正銘見(jiàn)張衛(wèi)東支支吾吾，情不自禁暗暗松了一口氣，然后呵呵地笑了起來(lái)。
張衛(wèi)東年紀(jì)輕輕就指出他修煉不當(dāng)之處，讓譚正銘已經(jīng)極為驚嘆。如果張衛(wèi)東真能連他修為也看出來(lái)，所給的“修為有限”的評(píng)價(jià)也是真的，對(duì)于一向自我感覺(jué)很好，暗地里以武林高手自居的譚正銘而言絕對(duì)是一個(gè)不小的打擊。
張衛(wèi)東一看譚正銘的表情就知道他以為自己在吹牛，骨子里的傲氣不禁被激了出來(lái)，說(shuō)道：“你目前只能把真氣順著經(jīng)脈運(yùn)行到肌肉皮表，等你哪天能把真氣運(yùn)行到筋、骨、髓，那時(shí)你就算修有小成。等你能把真氣運(yùn)行潤(rùn)澤到內(nèi)臟，那時(shí)在古木林修煉還是在這松林下修煉就沒(méi)有什么區(qū)別了。”
譚正銘當(dāng)下就徹底聽(tīng)傻眼了，所謂內(nèi)練一口氣，外煉筋骨皮，說(shuō)的是練武功講求的是內(nèi)外兼修，內(nèi)功與外功同樣重要。練內(nèi)功，是一個(gè)由內(nèi)而外的過(guò)程，而練外功，則是由外而內(nèi)的過(guò)程。由此可見(jiàn)，光練內(nèi)功是很難煉到筋骨皮的，最有效的方法還是由外而內(nèi)地?zé)捊罟瞧ぁ５兺夤ζ鋵?shí)很容易傷到身子的，年輕時(shí)還沒(méi)感覺(jué)，到了年老有些硬傷恐怕就會(huì)顯出來(lái)。但萬(wàn)事沒(méi)有絕對(duì)的，當(dāng)內(nèi)功練到一定程度還是能將真氣練到肌肉筋骨。若內(nèi)功真練到這種程度，不僅肌肉筋骨不會(huì)受傷，相反會(huì)因?yàn)榈玫秸鏆庾虧?rùn)淬煉，肌肉筋骨質(zhì)地就會(huì)逐漸得到改善，充滿生機(jī)和力量。
譚正銘以前也不過(guò)只是內(nèi)練一口氣，能指揮真氣在經(jīng)脈內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)，直到五年前方才更進(jìn)一步，將真氣沿著經(jīng)脈運(yùn)行到肌肉皮表。也正因?yàn)檫@樣，他的臉上本有的老年斑反倒消褪得一干二凈，七十四歲了看起來(lái)跟六十來(lái)歲一樣。至于說(shuō)將真氣練到筋、骨、髓，譚正銘聽(tīng)倒是聽(tīng)過(guò)，練武的人稱之為易筋、易骨、易髓。不過(guò)他知道自己這輩子若能將氣練到易筋的程度已經(jīng)算是非常了不起了，至于易骨幾乎就是奢望妄想，而易髓譚正銘想都不敢去想，到了那等程度幾乎就是脫胎換骨，不管是現(xiàn)在還是過(guò)去無(wú)一不是武林中的傳奇人物，估計(jì)就連尋常子彈都難將他射殺。
但聽(tīng)張衛(wèi)東的口氣，竟然易筋、易骨、易髓才只是小成，唯有將真氣修煉到內(nèi)臟方才算是登堂入室。可將真氣修煉到內(nèi)臟，譚正銘卻是連聽(tīng)都未曾聽(tīng)過(guò)。況且人之所以會(huì)老死，不就是因?yàn)殡S著年齡增長(zhǎng)內(nèi)臟器官老化衰弱到再也無(wú)法支持身體運(yùn)轉(zhuǎn)才導(dǎo)致的嗎？若真如張衛(wèi)東所言，能將真氣修煉到內(nèi)臟器官，內(nèi)臟器官的老化衰弱速度肯定會(huì)大大減緩，別說(shuō)長(zhǎng)命百歲了，估計(jì)幾百歲幾千歲都有可能，真要這樣還不成神仙了？
這如何不讓譚正銘聽(tīng)得目瞪口呆，徹底傻眼？