郭岱這輩子去過最冷的地方，也就是東境北部一帶的府縣，那里的冬天霜雪漫山、河川結冰，每到刮風天，寒風吹在臉上就跟小刀剮肉般疼。如此可以猜想到，更北邊的北境是何等嚴寒殘酷。

所以當郭岱進入癸陰泉秘境之前，就已做好滴水成冰、呼氣成霜的寒冷。但等他真的踏進秘境門戶后，發覺完全不是想象中那樣的寒冷。

雖然世間方真總將陰寒之氣并稱而論，但陰氣與寒氣本質上是截然不同的兩類氣機。陰氣乃是與陽氣相對，陰氣沉積濁重而多聚于下，陽氣輕靈清正而多游于上。但世間萬物，幾乎皆是陰陽交融并具，人身亦同。

哪怕方真道中，有“煉盡陰質化陽神”的修行，但只是借陰陽氣機稟賦特質而論，并不是散盡爐鼎陰氣。孤陰孤陽借不能獨存，否則會散滅無形、流變無質。

所以純粹的陽氣與陰氣，幾乎不能在人世間尋覓得見，即便是方真修士以各種特殊手法聚引煉化，也無法獲得大量純正陰陽之氣。

傳聞九天罡風之上，便是有無形無質的清正陽和之氣包裹海陸萬物，如蛋清含護蛋黃，周流不息、乾陽行天。

反之在深邃地脈之下，乃是九幽黃泉。傳說黃泉延生九道支脈至人間，乃是引渡死者亡魂進入黃泉輪轉的門戶，號稱九泉，癸陰泉便是其中之一。

在郭岱看來，九泉之言更像是無知庸人貪生怕死的傳說罷了。陰泉蘊含濃郁陰氣，能奪人魂魄，乍看起來確實如鬼門關一般可怕。

但靜族鎮守癸陰泉達千年之久，顯然是知曉癸陰泉玄妙所在，哪怕真是鬼門關，若能善加利用，陰泉也是世間難得的珍寶。而踏入秘境瞬間，郭岱便已明晰，為何會有妖異邪修覬覦癸陰泉。

至純陰氣無形無質，卻可以隨意聚形凝質，受修士心念牽引變化，無一絲遲滯固澀，較之如臂使指更為自如。滾滾陰氣在郭岱身前徘徊，回環旋動，凝成一個厚厚的陰氣護障。

這是郭岱本能之舉，因為他不知道秘境之中會遭遇什么，不僅施展了護身法力，連元神也一并謹守不發，提防無形的傷神之力。因此陰氣受郭岱心念所牽動，也變化成者陰氣護障。

凝神轉念，郭岱緩緩抬手，一縷陰氣纏繞在自己指間，根本不用施展絲毫法力，只需專注凝定的心念。而這一點，就不是尋常人可以做到的。

果不其然，郭岱聽見身后靜安儀發出一聲驚呼，她周身陰氣徘徊聚攏，剛生出抗拒念頭，陰氣又陡然退開。但無法止息細微念頭，讓陰氣在靜安儀周圍如潮起潮落。若不是有白素芝事先準備的辟陰葉符，恐怕此刻早就被陰氣侵體了。

“息心止念、莫作他想！”郭岱沉聲喝道，卻沒有出手引走靜安儀身邊陰氣，因為他察覺到，陰氣滋生可謂是無窮無盡，來之無端、去之無跡，根本無法以外力驅散摒除。

靜安儀不敢多說，立刻收攝心念。幸虧她也有正法元神修為，止息心念的功夫比常人好得多。如果是沒有心性功夫的尋常人，一旦被陰氣來襲驚嚇到，隨之而來的念頭一波高過一波，念念相續、雜亂不定，恐怕瞬間就會被混亂陰氣吞沒。

“好奇妙的秘境。”白素芝此時也反應過來了，細聲說道：“尋常陰氣本不會這樣，應該是此處秘境特有變化，讓陰氣隨來者心念而動。”

郭岱點頭道：“如此秘境，非元神清明者不可踏入，最好還是要有元神大成修為才能隨意出入。”

郭岱并不是憑空做出如此判斷，因為元神大成之輩，每一縷心念都清晰自觀，無所虛妄、不作異想。只有對清明照徹自我本心，方能完全調攝爐鼎諸元，得享完整天年壽元，盡身心形神混融合一之功。

像郭岱現在這樣，其實有幾分勉強，好在武道元神的根基讓他能內守身心不失，不至于散亂無序。

這種狀態是凡夫俗子無法想象的，世人平日起居作息，耳目所見萬象紛呈，一點聲響、一股氣味、一縷光華，都能勾牽起種種細微難察的念頭。

而方真正法入門筑基，便在于內觀身心，將散亂混雜的心念，一點一滴、一絲一縷地收拾起來。至于具體揚棄調攝，就看各門各派的修行心法了，但入門根基俱是在此。

凡人可以做到一段時間內，對某件事物的專注，但可以做到行走坐臥、有事無事，皆心念不散不失嗎？如果能夠做到，那即便無有實際方真傳承，也算是身心修行了。

正所謂“有事專心易，無事守心難”，人一旦閑下來，各種雜念更會涌現不休。于靜中體察心念浮動，以此達到息心止念，是有無修為的分水嶺。

身在癸陰泉秘境之中，抬眼觀瞧，周圍一片霧靄景象，陰氣無色，隨心而化，郭岱所見的是一片幽紫朦朧，雖然腳踏實地，可腳下也是紫煙繚繞。

在這種陰氣濃郁之地，根本無法施展元神感應的法術，至純陰氣本身就會阻隔一切感應之力，也只能憑自身耳目去感知。如果沒有收攝心念的修為，還真不好在秘境中行走。

待得靜安儀調心完畢，起身跟隨郭岱，她也不敢說話，只能專注默守，對眼前變化視而不見，這樣才不會引起陰氣竄動。

郭岱忽然想起什么，周圍陰氣如伸出觸肢卷向白素芝，讓他趕緊收拾念頭，問道：“你的那個燈籠是照魂燈嗎？能夠在此地找出當年亡者魂魄嗎？”

白素芝說道：“我可以試試。”

只見白素芝抬手招運，一盞雪白燈籠飄然在握，發出青白光芒照出一條道路。這條道路并不是施法凝現，郭岱仔細觀察、稍稍動念，發現這是秘境陰氣自然形成，不會因外人心念牽動而變化。

照魂燈所發出的光芒十分奇特，并不是照亮方圓，而是隨之陰氣路徑蜿蜒至遠方，說不清是向上還是向下，僅憑耳目感知，秘境中的方位判斷十分玄異難測。

“這是你的法術？”郭岱問道。

白素芝也有些疑惑地搖頭，答道：“我只是直接催動法力御器而已，沒有刻意施展別的法術。莫非……”

此地還有靜安儀這么一位外人，白素芝沒有明言，但郭岱也立刻明白，這必然是關函谷在重新祭煉過照魂燈之后留下的妙用。

看來早在郭岱來彩云國、找癸陰泉之前，關函谷就預料到會有如今這番際遇，尋常法力根本無法深入秘境尋找癸陰萍蔬，于是便在白素芝的照魂燈上動了手腳。而這也許才是關函谷讓白素芝跟著郭岱前來彩云國的真正用意。

如果是以前，郭岱還會感嘆關函谷料事如神、神機妙算、算無遺策……可現在看見這條陰氣路徑，郭岱只覺得自己完全被關函谷看得死死的，根本不能脫出對方謀劃所限。

“走吧，既然有路，就不用亂闖了。”郭岱暗中嘆了一口氣，連同周圍陰氣也沉淀下來。

踏上陰氣路徑，原本在三人周身浮沉的陰氣也不再蠢動，關函谷祭煉的法器妙用果然獨具玄機，只是不知他本人是否來過癸陰泉秘境，否則是怎么想到這種辦法的？如果來過，為何又要郭岱自己采集癸陰萍蔬？

走了約莫兩刻鐘，三人只是尋常步行速度，可是在癸陰泉秘境中難辨方位距離，來處之路已經看不清。而在三人眼前的，是一座祭壇模樣的所在。

這座祭壇十分特殊，像是五座懸在半空中的巨大圓柱，下方陰氣流轉，看不清柱基。圓柱頂端空曠平坦，外圍四個至少橫徑二三十丈，最中間的則有百丈方圓。

五座柱頂祭壇相互以鐵索橋相連，每座祭壇中央似乎都安放了某樣東西。而最中間的祭壇則尤為明顯，有一棵大樹生長在祭壇中央，只是葉子枯萎凋零，就剩下光禿禿的枝椏。

郭岱三人登上離自己最近的祭壇，上面還有一個小高臺，臺上有一盞油燈，燈碟中空空如也，自然也沒有任何光亮。

“這是何物？”郭岱習慣地向宮九素詢問道，一下子忘了她退守元神陷入沉眠，只能自己鉆研。

郭岱向靜安儀問道：“這是你們靜族的東西嗎？看這個地方，有點像是祭壇儀場。”

靜安儀搖頭否定道：“至少我在族中沒見過類似的東西，也許是圣女舊物？”

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郭岱抬手握住油燈，小心將其拿起，從上手分量和質地來看，就是普通農家用的油燈，油碟上還有些斑駁痕跡，根本不像是什么神妙器物。

但是當郭岱試著以御器法力感應油燈，元神中忽有強烈感應，一連串幻象紛繁交雜涌上心頭，擋都擋不住，更像是一段塵封回憶——

同樣是這五座祭壇邊上，幾百具尸體對壘成小山，郭岱就像在菜市場上挑挑揀揀，將這些尸體身上的法器扯下。而這幾百具尸體，皆是葬身于癸陰泉爆發的兵形蠱師與一眾邪修。

將法器全都取出之后，就像掏光了有用部位的牲畜，郭岱隨手便將尸體拋下，任由其墜入無底陰氣之中。

“沒想到陰氣對我的損害這么嚴重。”郭岱似是在自言自語道：“陰氣纏結在這個軀體與所有神魂之中，就算再用《蛻化解形》煉化魂魄，陰氣照樣會擴散開來。而且為了安全，我這一道分神化念不能再回歸了，可眼下正好是與合揚結交、滲透羅霄宗的絕佳機會，合煉妖身的事，不如借合揚之手來完成？”

郭岱來回走動，他思忖良久，腦海之中仿佛有無數個聲音在回蕩交流，最后決定下來。郭岱就地取材，剝離出祭壇一塊石材，然后在其中光潔一面，以手為筆，書書點點，留下一片怪異符文。

書寫完畢后，郭岱招來一團陰氣煉化石碑，如同歷盡無數歲月再現人間。

回望這片祭壇，郭岱算了算時間，感嘆道：“可惜了，當年我們就是從此間脫出，沒想到陰泉現世，竟然還引動羅霄宗的留意。如今化為秘境，門戶逐漸隱去，線索也將中斷，靈臺造化被觸動的可能也大大降低。地表上的世界，終歸落入我的掌控之中。嗯……我還要先想個對策，趁門戶徹底隱去前，讓合揚上鉤才好。”

……

“啊啊啊啊啊啊——————”郭岱陡然狂吼，另外兩人不明所以，白素芝想試著施法將郭岱手中油燈卷開，卻發現自己的法力根本無法切入其中。

油燈光華流轉，漸漸籠罩郭岱全身，無數幻影從郭岱身上剝離脫出，被沖卷而起的陰氣攝走，如再歸輪回一般。

白素芝此刻還在御使照魂燈，她看得清楚，郭岱魂魄在油燈光華之下，猶有一抹白虹游弋穿梭，竟是將郭岱魂魄生生撕裂、拆破。

如此裂魂撕魄的痛苦，白素芝根本不敢想象，世人常言最痛不過千刀萬剮。但魂魄撕裂之苦，不在于痛楚，而是形神俱滅、就此歸于虛無的大恐懼。

死后若真有輪回往生，那么形神俱滅的下場，就是連輪回都不可得，一切的一切盡皆散滅無存。

只聽油燈墜地，發出清脆聲響，蓋過了郭岱的吼聲，脫力身形跌倒在地，就此沒了聲息。

洶涌澎湃的法力轉瞬消融，白素芝連忙上前探視，她摸著郭岱脈門感應良久。靜安儀擔心還有什么變化，連忙問道：“他沒事吧？受傷了嗎？”

白素芝有些遲疑地說道：“沒、沒有……”

而這才是白素芝不解之處，如果郭岱真的受到撕裂魂魄之傷，那么就算能保有軀體完整，爐鼎生機也該大為耗損，而且很有可能終生無法修回。但此刻的郭岱，混元金身無有半點傷損，甚至金身生機比自己當初所見還要精純得多。

如果說當初的混元金身，還是郭岱的夸耀之言，那么此刻的爐鼎，就是真真切切的金身。鬼魅不能侵、邪祟莫可近，仙家爐鼎、羅漢金身也不過如此。