聽(tīng)楊貴妃如此一說(shuō)，我直是萬(wàn)般震顫，看來(lái)，一些今天所謂的“千古之謎”，也唯有千年以前的古人才能解開(kāi)啊！

原來(lái)，玄門(mén)史上玄奧萬(wàn)載、曠古絕今的羊氏雷櫜“懸空城”，竟和這唐末起義領(lǐng)袖黃巢有關(guān)係！

“這就要先從黃巢起義兵敗後說(shuō)起……”寄身於楊莉的楊貴妃輕嘆一聲，娓娓道來(lái)。

原來(lái)，從公元875年舉兵造反起義，到公元884年起義失敗，近十年時(shí)間，黃巢又從權(quán)利的巔峰迴到原點(diǎn)。他曾僅用5年時(shí)間，就攻入長(zhǎng)安。但不久，這個(gè)曾經(jīng)也是“愛(ài)民如子”的起義英雄，就宣佈稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)大齊。他迫不及待地佔(zhàn)有了唐僖宗留下的大明宮所有留在宮中的美女，過(guò)起了春風(fēng)得意、歌舞昇平、荒淫殘暴的帝王神仙日子，並一錯(cuò)再錯(cuò)地浪費(fèi)了繼續(xù)追擊唐軍、徹底撲滅唐軍氣勢(shì)的大好機(jī)會(huì)。公元884年，唐軍蓄積能量，再度發(fā)起反攻，沙陀族將軍李克用率沙陀騎兵五萬(wàn)人，自河中南渡，連敗黃巢於太康、汴河、王滿(mǎn)渡。黃巢只好轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東。同年三月，朱溫大敗黃巢於王滿(mǎn)渡（今河南中牟北），黃巢的手下李讜、葛從周、楊能、霍存、張歸霸、張歸厚、張歸弁等投降朱溫；而黃巢殘部向東北逃亡，又遇李克用於封丘（今河南封丘），在唐朝大將李克用、朱溫等人前後夾擊之下，公元884年，黃巢率殘部逃至狼虎谷（今山東萊蕪），也就是史載黃巢身死之地。根據(jù)《新舊唐書(shū)》記載，公元884年7月13日黃巢死於狼虎谷，一代梟雄的傳奇就此畫(huà)上了句號(hào)。

《舊唐書(shū)？黃巢傳》中對(duì)於黃巢之死有如下記載，“巢將林言斬巢及二弟鄴、揆等七人首，並妻子皆送徐州”。不僅如此，《舊唐書(shū)》的《僖宗紀(jì)》、《時(shí)溥傳》和《資治通鑑》、《桂苑筆耕錄》、《北夢(mèng)瑣言》等其他書(shū)籍也都有著同樣的記載。林言乃黃巢外甥，這林言眼見(jiàn)大勢(shì)已去，乃誅殺黃巢及其親信首級(jí)，獻(xiàn)於唐軍。但《舊唐於五代十國(guó)時(shí)期，此時(shí)期戰(zhàn)亂連年，書(shū)中一些史料的真實(shí)度歷來(lái)爲(wèi)後世人所考證質(zhì)疑。

但另?yè)?jù)《新唐書(shū)？黃巢傳》記載，“巢計(jì)蹙，謂林言曰：若取吾首獻(xiàn)天子，可得富貴，毋爲(wèi)他人利。言。巢甥也，不忍；巢乃自刎”。因《新唐於宋代，由宋代大儒歐陽(yáng)修、宋祁等人所編撰，其修撰的時(shí)代也是北宋最強(qiáng)盛的時(shí)期，國(guó)勢(shì)安寧，有許多在戰(zhàn)亂時(shí)期不易收集到的史料得到了整理和蒐集，故《新唐書(shū)》的考證得到了後世很多人的認(rèn)肯，即後世人大多數(shù)認(rèn)定黃巢乃是自刎而亡。

千古以來(lái)，正史野史。對(duì)於黃巢的死亡之謎有著諸多春秋筆法和傳言，後世很多人由此認(rèn)爲(wèi)黃巢並未死在狼虎谷中，而是金蟬脫殼逃出生天，並出家爲(wèi)僧。

“實(shí)則。黃巢既非被部將所殺，也並未自刎！”楊貴妃語(yǔ)調(diào)一轉(zhuǎn)，言辭之中頗有忿恨，“黃巢敗退至狼虎谷。其外甥林言的確殺了‘黃巢’並將之首級(jí)獻(xiàn)於唐軍，但此‘黃巢’乃是黃巢的替身，真正的黃巢。也的確是剃度爲(wèi)僧，金蟬脫殼而去。但他卻並未如後世人所猜測(cè)的、真正來(lái)到了寺廟，做了個(gè)看破紅塵、了斷塵緣的出家人，而是隱伏三年後，以其秘藏的大量黃金財(cái)寶，在今中原河南之地，秘密建立了一個(gè)邪門(mén)魔教——天聽(tīng)宗，自號(hào)‘純陽(yáng)真人’，黃巢其時(shí)已是67歲老朽，但賊心不死，仍圖捲土重來(lái)，東山再起，以覬覦未竟之帝業(yè)。黃巢建立‘天聽(tīng)宗’，乃是嚮慕道家仙人呂洞賓的‘純陽(yáng)’之資，因而這隱秘邪教‘天聽(tīng)宗’又被稱(chēng)爲(wèi)‘純陽(yáng)教’，雖然有些道家修研風(fēng)味，但究其根本，實(shí)乃一邪教魔道，聽(tīng)其歌偈‘天聽(tīng)宗，萬(wàn)門(mén)空，純陽(yáng)教，四海統(tǒng)，天地壽，隨逆龍’便可見(jiàn)其一斑，實(shí)則黃巢還想再做‘逆龍’，其教下門(mén)人，多有稱(chēng)呼他爲(wèi)‘逆龍將軍’，這天聽(tīng)宗，實(shí)則乃是一個(gè)地下秘密組織，只爲(wèi)再次逆反作孽，以圖大寶。

“我陰魂不滅，千古蕩遊人寰，乃是除了尋找地珠之外，也在尋找這黃巢老賊的下落，後來(lái)終於在中原大地上尋覓到有關(guān)天聽(tīng)宗的一些線索，憑此我終於找到了黃巢。無(wú)奈，這巢賊，有著一身奇門(mén)遁甲手段，我根本無(wú)法近其之身，我便一直徘徊跟隨，以瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)上他之身陷他跳崖——哎！只可惜，當(dāng)年我纔剛剛身死九十餘年，以當(dāng)年我的鬼道修爲(wèi)，根本奈何不了他，若逢今天，我已修成千年不壞之體，定然可以讓他死無(wú)葬身之地！後來(lái)，隨著我的鬼道修爲(wèi)越加精進(jìn)之時(shí)，也好些年過(guò)去了，那黃巢老賊已是七旬古稀之人，我自認(rèn)爲(wèi)我已能取他命時(shí)，怪事發(fā)生了——”

楊貴妃說(shuō)到這裡，突然停下來(lái)，面有驚悸之色，仿似前塵往事之恨，痛徹心扉。

原來(lái)，當(dāng)年楊貴妃鬼魂好不容易找到了已經(jīng)開(kāi)壇立派、建立了邪教“天聽(tīng)宗”以密謀再行策反的黃巢，無(wú)奈她的鬼道修爲(wèi)?yīng)q自淺顯，根本不敢靠近身負(fù)八卦異術(shù)手段的黃巢。後來(lái)，她繼續(xù)潛伏陰脈地穴修行鬼道，而幾年過(guò)去，黃巢已近衰老之末，楊貴妃料來(lái)已能構(gòu)害黃巢至死，於一個(gè)深夜，再行潛伏於黃巢居所，以圖加害。

但那天夜裡，黃巢的居所秘屋深處，卻坐著好幾個(gè)打扮、衣著和言談舉止甚是怪異的男子，與中原華夏男子衣著風(fēng)貌迥異之至，楊貴妃鬼魂徘徊附近，將幾人與黃巢之言聽(tīng)得一清二楚。原來(lái)，這些怪異之人，竟是蚩尤後裔——羊氏雷櫜族人，便是以鬼斧神工、開(kāi)天闢地之法建造了曠絕萬(wàn)古的“懸空城”的蚩尤後人！

蚩尤乃是上古時(shí)代九黎族部落酋長(zhǎng)、九黎之君，他率九黎八十一個(gè)氏族，在“涿鹿之戰(zhàn)”中與“炎黃始祖”之一的黃帝展開(kāi)了天昏地暗的大決戰(zhàn)，最終爲(wèi)黃帝所殺，蚩尤被後世各族人景仰和崇拜，很多少數(shù)民族將蚩尤神化爲(wèi)“戰(zhàn)神”、“武神”。羊氏雷櫜族人便是蚩尤九黎八十一族的一支後裔，擅於工匠土木之法，傳說(shuō)木匠祖師爺魯班便是該族傳人。蚩尤涿鹿之戰(zhàn)敗死之後。羊氏雷櫜遁走山野，以超凡絕塵的建造工藝和神秘法力，建造了玄門(mén)史上獨(dú)一無(wú)二的“懸空城”，《三皇述異志》載，此城“雷霆電閃之時(shí)，可浮於萬(wàn)丈青空；洪水滔天之際，則隱於九幽三泉”，秦朝高人徐福更言此城“造化鍾萬(wàn)古神秀，驚絕洞天地奇觀”。

但自蚩尤戰(zhàn)死、羊氏雷櫜族人隱跡人倫三千多年來(lái)，這上古天地奇觀“懸空古城”便成爲(wèi)玄門(mén)千古之謎。引得玄門(mén)中人對(duì)這有如“洞天仙境、人世極樂(lè)”之地嚮往不已，數(shù)千年來(lái)，無(wú)數(shù)高人大家都曾殷勤探尋，卻都未嘗找到這懸空城的下落。

楊貴妃畢竟生在帝宮多年，加之她本身也崇信佛道，和唐代很多天文術(shù)士以及道家高人來(lái)往密切，尤其是，她和唐玄宗朝的大司天監(jiān)長(zhǎng)孫敬道頗爲(wèi)善緣，早就從長(zhǎng)孫敬道口裡得知了這羊氏雷櫜人和懸空古城的典故。卻在眼下。驟然間親眼得見(jiàn)了羊氏雷櫜族人，自也是萬(wàn)分驚詫。

“這些在彼時(shí)（唐代末年）已經(jīng)消失了近兩千年的羊氏雷櫜族人，此刻前來(lái)找到了黃巢逆賊，言黃巢‘爾身老朽。欲登帝業(yè)，乃是明日黃花’，且一旦老死，便是萬(wàn)事皆空。唯有寄存命數(shù)，方可與天不老，千年萬(wàn)載以圖謀逆變……那黃巢本自精通八卦異術(shù)之道。自然領(lǐng)悟得來(lái)，且又見(jiàn)到了這歷史上最是神秘玄奇的羊氏雷櫜族人，又何嘗不信服他們之言？黃巢自是痛恨自己已經(jīng)七旬之身，欲再展當(dāng)年雄風(fēng)已不可得，而今聞聽(tīng)羊氏雷櫜族人掌握了可以‘寄存人之命數(shù)’之法，從而讓自己的精神和記憶可以與世長(zhǎng)存，便相當(dāng)於長(zhǎng)生不老，古往今來(lái)，任何一個(gè)皇帝，乃至世間蒼生，不都孜孜以求個(gè)長(zhǎng)生不老麼？羊氏雷櫜族人如此一說(shuō)，他豈會(huì)不願(yuàn)意？不過(guò)，羊氏雷櫜族人又言，要寄存命數(shù)，必須找到一個(gè)生辰八字相符命格之人，將命數(shù)寄存於其之身體，如此，命數(shù)纔可以一代代傳承下去，而這個(gè)命格相符的人，他的命數(shù)則需要再被轉(zhuǎn)移至其他人之身，如此一來(lái)，大傢俱是非本命之人，但所有人的命數(shù)，都可以通過(guò)羊氏雷櫜族人的‘寄命之法’千年萬(wàn)載地傳承下去……

“黃巢當(dāng)時(shí)一想，若將自己的命數(shù)給轉(zhuǎn)移寄託了出去，那麼自己的這幅軀體，又該作如何處理？莫不成，讓它成爲(wèi)一個(gè)無(wú)魂無(wú)魄的無(wú)主之身，由其老死？那幾個(gè)羊氏雷櫜族人便吞吞吐吐，言辭閃爍，黃巢心知必有異，便懇其明言，否則便不答應(yīng)寄存轉(zhuǎn)移命數(shù)。那些羊氏雷櫜族人不得已，終於一呈實(shí)情：原來(lái)羊氏雷櫜族人前來(lái)託黃巢轉(zhuǎn)移寄存命數(shù)，實(shí)則他們自己也須轉(zhuǎn)移寄存命數(shù)——他們的祖先、那上古戰(zhàn)神蚩尤，雖被黃帝斬殺於涿鹿，但羊氏雷櫜族人早已轉(zhuǎn)移了蚩尤的命數(shù)，那死在黃帝手裡的‘蚩尤’，只有蚩尤之體，而無(wú)蚩尤之命，真正的蚩尤，乃是被羊氏雷櫜族人給轉(zhuǎn)移寄存了命數(shù)！只是，能與蚩尤生辰八字命格相符的人，羊氏雷櫜族人尋找了兩千年，都未嘗找到，便只能將蚩尤的命數(shù)封存在一顆所謂的‘雷珠’上，於是，兩千年來(lái)，蚩尤雖然命數(shù)猶在，但因無(wú)寄體，是而根本不能興風(fēng)作浪、報(bào)仇雪恨，恰恰是，羊氏雷櫜族人天下四海堪尋，歷經(jīng)兩千年，終於在這唐代末年找到了與蚩尤命格相符之人——便是已經(jīng)耄耋老朽、猶自在爲(wèi)興圖帝業(yè)而東山再起的黃巢！

“果然便是，蚩尤和黃巢，真是一對(duì)千古邪君，兇殘好戰(zhàn)，野心勃勃，他二者命格相符，實(shí)是讓人並不吃驚。原來(lái)，這羊氏雷櫜族人殷勤尋找與蚩尤命格相符之人，自也是爲(wèi)了復(fù)活蚩尤，以讓蚩尤能再次生出三頭六臂，去尋那軒轅黃帝一雪前恥，一統(tǒng)塵寰，只可惜，都過(guò)了兩千年，黃帝的屍骨都已化成了灰，蚩尤卻空剩命數(shù)。而無(wú)寄體，也只不過(guò)是一縷陰魂罷了。黃巢聽(tīng)得羊氏雷櫜族人這一番分解，也甚是驚駭，若自己這副軀體能借給那上古戰(zhàn)神蚩尤，的確也是一番空前絕後的風(fēng)雲(yún)際會(huì)。黃巢自也知曉，若這戰(zhàn)神蚩尤再世，自必欲君臨天下，而自己這一統(tǒng)江山大夢(mèng)，便要靠邊站了，但是。好歹自己的命數(shù)卻又能轉(zhuǎn)移到另者之人，竟有著長(zhǎng)生不老的奇妙功果，這和做神仙又有何等區(qū)別？何況，若自己不答應(yīng)‘借身體’於這羊氏雷櫜族人的祖先蚩尤，憑自己這副即將入土的老邁之身，成就帝業(yè)也只是黃粱一夢(mèng)罷了。即便做不成皇帝，但好歹能有個(gè)‘長(zhǎng)生不老’，也是不如意中的大如意……當(dāng)即，黃巢便答應(yīng)了羊氏雷櫜族人。將其身軀託付給他們，以承載蚩尤之命數(shù)。

“但要將身軀託付給蚩尤之命，便是要先將其自身的命數(shù)給轉(zhuǎn)移寄存出去，聞聽(tīng)羊氏雷櫜族人所言。他們已經(jīng)爲(wèi)黃巢找到了與其生辰八字命格相符之人——便是那江南吳越之地一戶(hù)姓楊的官紳之家的一位女性，當(dāng)時(shí)，那黃巢立即震怒：怎可讓自己的命數(shù)轉(zhuǎn)移寄存至一個(gè)女子身上？若自己成爲(wèi)一個(gè)女子，卻是如何再行逍遙世間、謀事立業(yè)？羊氏雷櫜族人立即安撫之：以羊氏雷櫜族人的‘寄命之法’。男子陽(yáng)命寄存女子之軀，陰陽(yáng)命數(shù)五行八卦有衝合之玄，這命數(shù)便可以隨時(shí)轉(zhuǎn)移脫離本體。乃是自由無(wú)比，尤其是，便無(wú)須像男子命數(shù)寄託男子身體一般，一定要等到其身體老、病死之後，才能再行找到下一個(gè)寄命之體以繼續(xù)轉(zhuǎn)移命數(shù)，因而，男子命數(shù)寄託女子之軀，便不用感受到寄體的生老病死和苦痛哀愁，只要找準(zhǔn)了命格相符的女子，便可隨時(shí)脫離原先的寄體而轉(zhuǎn)移之，當(dāng)然，這新寄體本身的命數(shù)便會(huì)被其命數(shù)克壓之命池，一旦其命數(shù)再行轉(zhuǎn)移，這女子本身的命數(shù)就又會(huì)破池主命，對(duì)她本身來(lái)說(shuō)毫無(wú)異常。

“這打動(dòng)黃巢、以致他心甘情願(yuàn)將命數(shù)轉(zhuǎn)移寄存至一個(gè)女子之身，最關(guān)鍵的因素在於，那羊氏雷櫜族人言：如果男子的命數(shù)轉(zhuǎn)移至男子之軀，就必須等到該男子身體老病死之後才能再行轉(zhuǎn)移寄命以‘長(zhǎng)生不老’，但是，再次轉(zhuǎn)移寄命，卻是需要羊氏雷櫜族人再行施法方可爲(wèi)之——這命數(shù)要想千年萬(wàn)載地存活下去，就必須一代一代地轉(zhuǎn)移命數(shù)，也即每隔幾十年便需要羊氏雷櫜族人前來(lái)施法才能寄命，關(guān)鍵是，羊氏雷櫜族人數(shù)千年隱居在那千古絕密‘懸空城’裡，並不能隨時(shí)出城來(lái)爲(wèi)某人施法寄命，比如，這一次羊氏雷櫜族人出城堪尋蚩尤的命格之軀——黃巢，要等到下一次羊氏雷櫜族人再行出城，或也要幾十年、甚至幾百年之後了！是而，你黃巢若想將命數(shù)轉(zhuǎn)移至一個(gè)男子之軀上，一旦這個(gè)男子幾十年後老死，而羊氏雷櫜族人卻不能出城前來(lái)施法爲(wèi)你再行轉(zhuǎn)移寄命，你黃巢這縷命數(shù)，便要被天地正邪二氣所吞噬消融，你便永世不得超生！

“因而，羊氏雷櫜族人考慮的非常周全，乃是事先爲(wèi)黃巢找到了一個(gè)命格相符的女子，便是以男子陽(yáng)命轉(zhuǎn)移寄命至女子之軀，則命數(shù)便可自由轉(zhuǎn)移脫離本體，只要逢著命格相符的女子，便能再行寄命上去，根本不須羊氏雷櫜族人前來(lái)施法寄命。如此一來(lái)，你這命數(shù)便能千年萬(wàn)載、隨心所欲地存活於世間，乃也是變相的‘長(zhǎng)生不老’之體格……這羊氏雷櫜族人的‘寄命之法’竟是如此玄奧驚絕，黃巢考慮多時(shí)，良久一嘆，便答應(yīng)了羊氏雷櫜族人。當(dāng)時(shí)，那幾個(gè)羊氏雷櫜族人便兵分兩路，一路先回到那千古莫測(cè)的‘懸空城’，去取出那顆封存了蚩尤命數(shù)的‘雷珠’；一路人便準(zhǔn)備帶黃巢去到那江南吳越之地，去尋找那姓楊的一位女子。一旦等到雷珠取來(lái)，羊氏雷櫜族人施法將黃巢的命數(shù)轉(zhuǎn)移寄存到那位女子身上，而瞬即再將封存在雷珠裡的蚩尤命數(shù)轉(zhuǎn)移到黃巢之軀——如此一來(lái)，黃巢異性而生，而蚩尤再世而生，唯一失去命數(shù)的，便是被黃巢佔(zhàn)了軀體的那位女子——被克壓在其命池裡，只要黃巢命數(shù)一旦再行轉(zhuǎn)移到其他女子身上，她便又能恢復(fù)本命。

“當(dāng)時(shí)，我之鬼魂潛伏在他幾人周?chē)劼?tīng)這黃巢的軀體便要被蚩尤所佔(zhàn)而重生，且他的命數(shù)又要被轉(zhuǎn)移給一位女子，如果一旦實(shí)現(xiàn)，我便極有可能再難報(bào)仇雪恨——一報(bào)這黃巢老賊破掘我和三郎墓葬、盜我地珠、又辱我屍身之奇恥大辱，我一急之下，立時(shí)現(xiàn)身，欲衝附黃巢之身，致其撞牆。可我未嘗料到，那幾個(gè)羊氏雷櫜族人具是手段不凡的奇人異士，他們一見(jiàn)陰邪近身，立時(shí)掏出幾面詭異的石鏡，石鏡對(duì)著我發(fā)出一陣異光，被這異光一照，我瞬時(shí)如覺(jué)烈陽(yáng)烘身，才覺(jué)我修成的不壞之體被這些鏡子給破了！我疾忙收身而去，我的真身一破，我本風(fēng)韻猶存的面容，驟然蒼老幹癟，方先生你們?cè)?jiàn)到過(guò)我的真身，我便真是一個(gè)老婆子了，哎……後來(lái)，我自是不敢再現(xiàn)身於羊氏雷櫜族人面前，好在又潛伏了這一千年，我又再次修成了真身。”

楊貴妃說(shuō)到這裡，我和楊天驄早已形神駭然，瞠目結(jié)舌不已，這諸多千古迷霧，竟都能從楊貴妃口裡尋找到答案！我見(jiàn)楊天驄面色驚懼，我自然知道他此刻內(nèi)心恐懼和焦灼的原因，沒(méi)等他開(kāi)口問(wèn)，我便說(shuō)道：“羊氏雷櫜族人兵分兩路，一路回懸空城取那封存了蚩尤命數(shù)的‘雷珠’，一路人馬帶著黃巢去江南吳越國(guó)尋找一位姓楊的女子，正是要同時(shí)爲(wèi)蚩尤和黃巢轉(zhuǎn)移寄命……但是，我猜想，這蚩尤的命數(shù)，並未成功轉(zhuǎn)移寄命到黃巢的身軀上，對(duì)麼？”

“對(duì)！”楊貴妃一點(diǎn)頭，“否則，若上古戰(zhàn)神蚩尤真?zhèn)€再世重生，這後世千年來(lái)所有的歷史便要被改寫(xiě)了！人世間，自是少不得千年血雨腥風(fēng)，天下大亂……當(dāng)時(shí)，黃巢和幾個(gè)羊氏雷櫜族人趕到了江南吳越國(guó)，我也跟了上去。他幾人一直便焦急等待從懸空城取雷珠的另一路羊氏雷櫜族人。不過(guò)，多日後，那些羊氏雷櫜族人趕了回來(lái)，卻個(gè)個(gè)垂頭喪氣，說(shuō)是雷珠失蹤了！”

楊貴妃如此一說(shuō)，聽(tīng)得如癡如醉的衆(zhòng)人隨之一顫。

之所以認(rèn)定蚩尤的命數(shù)並未被轉(zhuǎn)移至黃巢之軀，乃是我早有了一些因果辨悟：早前聞聽(tīng)那羅青陽(yáng)的冤魂所說(shuō)，他根據(jù)唐代高人李淳風(fēng)所著的影子天書(shū)——《補(bǔ)天錄》所記載的線索，在茫茫名山大川間探尋了十年，乃在崑崙山麓找到了《補(bǔ)天錄》所載的五顆補(bǔ)天神珠中的一顆“雷珠”。

如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話，這羊氏雷櫜族人建造的“懸空古城”，其大體地理方位便在崑崙山中，正是東晉大玄學(xué)家葛洪認(rèn)爲(wèi)的“九黎三苗荊蠻後裔”之地。堪堪是，如果我更未猜錯(cuò)的話，羅青陽(yáng)找到的這顆“雷珠”，便是羊氏雷櫜族人口中“封存了蚩尤命數(shù)”的“雷珠”！

羅青陽(yáng)取走雷珠，自然，蚩尤的命數(shù)便未被轉(zhuǎn)移到黃巢之軀，是而，這一千年來(lái)，人間並無(wú)戰(zhàn)神“蚩尤”。

這南宋玄門(mén)高人羅青陽(yáng)，可真是得天造化，天緣不淺，他所找到的雷珠，其裡竟然封存了上古戰(zhàn)神蚩尤的餘命！關(guān)鍵是，按楊貴妃所說(shuō)，這羊氏雷櫜族人手段非凡，那顆封存了蚩尤命數(shù)的雷珠定然是他懸空城的“鎮(zhèn)國(guó)之寶”，定是被人裡三層外三層地看守保護(hù)，那羅青陽(yáng)一介手無(wú)縛雞之力的玄門(mén)中人，是如何從羊氏雷櫜族人手裡取走了雷珠的呢？

ps：今日一章6200字，