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第七十七章 無所適從

在331年被苗人風率領(lǐng)神衣院、太玄鐵甲武衛(wèi),打得連山門都扔掉的“罪域”,突然冒出來,聲稱對“鬼骨”事件負責;鬼骨如今只被限制在“蝦夷島”一片區(qū)域,很多玩家都是不知道的,所以,這讓很多人一頭霧水。

靈塔,或者說靈池,究竟是什麼東西,爲什麼能吸引鬼骨,鬼骨又如何形成的?爲什麼靈池能夠被控制在一個範圍內(nèi),而不會波及到其它的地方?

這個就牽扯到比較多的設(shè)定,就苗人風掌握的設(shè)定資料來看,他覺得仍然是那八個字,“人即天地,人即天道”。人即天地,這四個字包含幾種意思,一種是人是天地的主宰,一種是人對自身修煉的極限,一種是指天地與人一樣,無時不刻都運動。

靈池以及包括很多神秘的地點,都屬於第三種——天地運動,而鬼骨亦是屬於這一種,對於苗人風來說,很多未解的秘密,都牽扯到第三種,包括如今“靈武盟”的環(huán)境改造,妖靈,真骸、真靈等等。

天地運動的動靜大,就是海嘯、地震等等自然災(zāi)難,三皇五帝及聖賢們對此解釋就是“天地運動”,由於武者、武獸這些特殊羣體的存在,天地運動又被解釋爲資源被消耗過度,令天地做出本能的順應(yīng)。

天地太達廣闊又太過神秘,但可以縮小到“人”,這裡的人是指“先天之人”,泛指“武者”,當將範圍縮小到“人”,就可以稍稍窺視到天地的奧妙,也可以解釋一些神秘的事物。

比如“鬼骨”,鬼骨屬於古武時期的骸骨,古代武者的骸骨跟如今武者的骸骨是不同的,當時的人生下來只有兩種,一種是能修煉,一種是無法修煉;能修煉的必是“先天體質(zhì)”,不能修煉就永遠無法修煉,而不能修煉的被稱爲“凡人”,能修煉的被稱爲“上人”。

凡人死後骸骨會迅速消失於天地之間,連埋葬都不需要,但期間也需要七天的時間,因此,古時“凡人”都是被火化的;“上人”死亡卻能保持骸骨不消失,但不是完全不消失,有些部件會消失,經(jīng)過研究,會發(fā)現(xiàn)“竅”的強度越高,就越不容易被天地消化掉。

而如今的鬼骨,就是那些一直沒有被天地消化的古武者部件,這些鬼骨被天地運動不斷的改造。換個說法,鬼骨的密度被靈氣不斷滲透,這也就解釋了,爲什麼靈氣會越來越稀薄,而“鬼骨”只出現(xiàn)在“人族”,所以,武獸一族纔會說“人乃滅世之獸”。

靈塔不是“靈武盟”原創(chuàng),這玩意兒很早就出現(xiàn),當時靈氣正漸漸稀薄,爲了收攏靈氣,靈塔就被髮明出來;但這種收攏,不是將空氣中的靈氣抽調(diào)到一起,而是將“鬼骨”從地底召喚出來,這種召喚類似“傳音如密”。

那就帶來一個問題,鬼骨是沒有智力的,如何召喚?這又牽扯到“天地運動”,靈塔會發(fā)出類似“地震”的波動,將“鬼骨”從地底“震”出來,將沿著即定的軌跡,一路震盪著牽引到靈塔到位置,所以,鬼骨本身是沒有攻擊力的。

但不要忘了武獸這個羣族,如凡人與上人一樣,武獸也分爲家獸與武獸,家獸一般都是食物,家獸若是不是被吃掉而是死於意外,屍體與凡人一樣都會消失,時間同樣也是七天;而武獸死亡後,只會留下來“獸賦”,骸骨卻會消失無蹤。

獸賦有點象靈魂,保有一定智力,是武獸的天賦所在,有古籍記載武獸之所以能夠一代代獲得天賦,就是這些“獸丹”在尋找自己的後代,然後融合其中;因此,古武獸掛掉後留下來的“獸賦”,會在一定時間後化爲“氣態(tài)”,隱藏在空氣中。

八仙中的鐵柺李由於錯過回到本體的時間,只能匆匆的投到路邊“瘸子”身上,結(jié)果就變成了“鐵柺鐵”;同理,“獸賦”也需要在一定時間內(nèi),找到與自己契合的“武獸”,將“天賦”傳承下去,也將尚存的靈智融入後代,讓後代不僅能得到“天賦”,還能夠聰明。

若是沒有人族,獸賦消失就是反饋給天地,讓天地保持生生不息的靈氣,但人族崛起了,還出現(xiàn)詭異的“鬼骨”,一些獸賦沒有及時找到後代,又失去了靈智,兩者擁有極強的“吸引力”,沒有靈智的“獸賦”,就會附在“鬼骨”上,“妖靈”誕生。

妖靈會自行補足缺失的部件,然後就是吞噬靈氣,吞噬到一定數(shù)量後,會再次潛入地底,人族與武獸族的先賢都不知道丫爲什麼要這麼做。

任何物品都是有“品質(zhì)”的問題,妖靈也不是想誕生就誕生的,鬼骨是人族留下的骸骨部件,有可能只是手骨,有可能是足骨,或者是腦骨等等;只有“腦骨”被“獸賦”融合,纔會誕生妖靈,而其餘的骸骨部件,則就是會有攻擊性的“鬼骨”。

因此,可以看到蝦夷島上會現(xiàn)在各種奇怪的殘缺骸骨,卻不會看到一具有“頭骨”的“鬼骨”,也極少會看到半完整的“鬼骨”,一般都是手骨、腿骨、肋骨等等,它們速度極快的朝“靈塔”移動,由於只走直線,就會摧毀一切前方的阻礙。

靈塔是個爐鼎,所有“鬼骨”投入其中後就被融解掉,然後產(chǎn)生大量的靈氣朝四周噴涌,若是它被特殊建築封閉起來,就會形成“靈池”,在其中修煉,就相當於在早期的靈氣時代,別說修煉速度快的離譜,各種突破更是層出不窮。

靈氣時代也被稱爲“先天時代”,如今卻是“後天時代”,在後天時代,普通人死亡後也不會消失,火葬的傳統(tǒng)也變成了土葬,就算修煉到“巔峰天仙”等級,也不會變成“鬼骨”;但會出現(xiàn)新的物種,即是“真骸”,武獸則是出現(xiàn)“真靈”。

從“甘泉谷”那個“妖靈”狀態(tài)來看,如今的“妖靈”與古代“妖靈”是不同的,如今的“妖靈”通過吞噬真骸與真靈,保持著“光團”狀態(tài),然後尋找“人”進行奪舍,溪族少年“商奕”就是如此的狀態(tài)。

幽郡東部,被湖水環(huán)繞的“君山”。

丐幫的總堂一點也不象乞丐窩,一排排氣派的宮殿,庭院,連綿起伏。

聽完苗人風對最近以及之後會出現(xiàn)的情況,沈破虛沉思了一段時間,雖然沒有完全消化,但也都記了下來,他望了望正在集結(jié)的神武衛(wèi),問道:“那你現(xiàn)在要去做什麼?”

“跑路啊”。

“鬼骨之事與你有關(guān)?”沈破虛問道。

苗人風只說了妖靈、鬼骨等等事情,也說了一下蝦夷島的事情,但並沒有說自己建造了“靈塔”,他現(xiàn)在能說妖靈之事,則是系統(tǒng)提示,妖靈之事解封,否則,他也不會跟沈破虛說這麼多。

沈破虛的能量不小,如今差不多掌握了丐幫高層人物,有極大可能性成爲下一代丐幫幫主,因此此代丐幫掌教已經(jīng)宣佈退位。

但苗人風並不知道,正是他賣給沈破虛“幽州神暗衛(wèi)”,又借出三千神武衛(wèi),使得沈破虛扯起一張虎風,利用神暗衛(wèi)提供的情況,配合強大的神武衛(wèi),四處遊說,糖衣與大炮一起上,搞定了方方面面的勢力,才使得沈破虛擁有如今的局面。

苗人風說漏了嘴,乾笑一聲,“有點關(guān)係”。

“那你準備跑哪裡?誰會追殺你?鬼骨的出現(xiàn),會造成什麼樣的後果?”

“拷,你問題真多”,苗人風罵道,“你要真當上丐幫幫主,最好注意一下,若是君山也出現(xiàn)靈池,就得做好遷移的準備,遷到西陸是最好的。”

“臥槽,你的意思是東陸要毀?”

“我也不知道”。

神武衛(wèi)其實不算真正的武衛(wèi),雖然訓(xùn)練有素,但還沒有“武衛(wèi)裝”,也沒有形成真正的“武陣”,“武陣”實際上就是“人”的擴大版或是縮小版。

“人即天地,人即天道,這可真是無往不利的八字真言啊”,苗人風感嘆道,他越是瞭解內(nèi)幕,就越發(fā)現(xiàn)這八個字幾乎是通殺一切秘密的;當然,別人若是沒有他如此多的資料,就算引入這“八字”,也是抓不到頭緒的。

越是深入瞭解就越能體會到“人即天地,人即天道”的奧妙,“武陣”的秘密,苗人風其實很早之前就觸摸到,那就是“白鷹假境”;武陣是古代人族因爲人數(shù)稀少而創(chuàng)建出來的合擊之陣,當時並沒有武道體系,因此,武陣對佈陣者的要求就是“氣勢”。

武陣總體來說就是“三同”,同出一轍、同心合力、同生共死。

同出一轍,指所有佈陣者都修煉同一種“氣勢”;同心合力,指所有佈陣者將“氣勢”集中到一個或兩人的同伴身上;同生共死,指佈陣的配合默契度。

古代人族一出生就會被檢測是否能修煉,能修煉的必是“先天”,當時的修煉心法叫“術(shù)法”,通過吞噬武獸的“獸丹”獲得武獸天賦,再引入丹田中,形成自己的“術(shù)法”,然後就是“氣勢”的形成。

那時候也沒有什麼武功套路,但也不是直來直往的“亂幹一通”,從苗人風身上就能看到古武者的風彩,不管是“罡煞真身”,還是“四日四月罡天煞山海”;古武者在那個時代表現(xiàn)出來的強大殺傷力,絕/逼甩苗人風無數(shù)條街的。

因此,那時候的“武陣”,佈陣者並不多,一般都是三五九,陣眼必須是“真竅”強度非常高的,他的真竅會將其餘佈陣者的“氣勢”納入其中,從而全方位無死角的增加自己的實力,他的成與敗,就是所有武衛(wèi)的生與死。

如今的武衛(wèi)自然是永遠不如古武衛(wèi),雖然人數(shù)很多,但陣眼也多,小陣眼合成中陣眼,中陣眼合成大陣眼,分成數(shù)個方向進行攻擊;但如今的成勢先天武者是較少的,更別說成境先天武者,所以,如今“武陣”都是靠後天武者。

爲了彌補這一點,“陣裝”就被創(chuàng)造出來的,“陣裝”大致分爲“勢裝、意裝及道裝”,看名字就知道它是什麼作用;“勢裝”就是用來容納“單勢”,由於所學心法一樣,鑄就的“氣勢”也是一樣的,一個人沒辦法成勢,但分攤到幾個或是更多的人身上,通過“勢裝”就可以形成“氣勢”。

這種“氣勢”就象苗人風的“白鷹假勢”。

爲什麼武衛(wèi)動不動就是數(shù)百上千甚至上萬人?理由也簡單,能夠聚勢的武者看似很多,實則都是國宗弟子;若是不把眼光放在國宗上,就會發(fā)現(xiàn),江湖上很多武者都是無勢的,所以,想要湊出上萬聚勢武者成立“武衛(wèi)”是件有難度的事情。

就拿苗人風的三千武衛(wèi)來說,別說“陣裝”,就是“聚勢”武者,實際上也不過百人出頭,成勢的也不過十來人;這些聚勢的就是小陣眼,成勢的就是大陣眼,由於同習一種心法,聚的勢也是一樣的,就可以進行疊加,威力自然也就更大。

只有大上陣眼全部列裝“陣裝”,所有武衛(wèi)都是聚勢武者,纔算是真正的“武陣”。

三千神武衛(wèi)跟隨苗人風,就是想從他那裡獲得到提點,不用擔心他們學有所成後離去,只有在這個團體中,他們才能夠領(lǐng)悟到更多,追求更高的武道境界;當他們先天后,仍然可以繼續(xù)在這個團體中汲取到營養(yǎng),當然,這需要看各人的悟性。

丐幫派出三艘海船,運載著三千神武衛(wèi)前往“扶風郡”,苗人風並沒有隨船而行,他坐船都坐怕了,處理好神武衛(wèi)之事,又跟沈破虛交談了一些事情後,苗人風就離開了幽郡;幽郡實際上離“扶風郡”也不算遠,憑苗人風的移動力,一天時間即可到達。

但神武衛(wèi)從陸地行走的話,不僅引人注目,還需要一個月的時間,人數(shù)太多,吃喝拉撒什麼的耽擱時間,坐船的話只需要十幾天就能到達。

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罪域宣佈對“鬼骨”事件負責後,很多玩家都去追查“鬼骨”是什麼東西,但資料非常的少,隨後,十字雨花宗的玩家在論壇上爆料,讓所有人都知道了“鬼骨”、靈氣、靈塔等等事情,蝦夷島頓時吸引了所有玩家的目光。

但蝦夷島已經(jīng)關(guān)閉,就算偷渡到島上,也無法進入“靈氣區(qū)”,靈氣區(qū)是集中在“彰化山”範圍內(nèi),但它仍然會流往別的地方,這使得蝦夷島慢慢的就變成了“靈氣之島”,不僅吸引無數(shù)的玩家,npc武者更是蜂擁而來。

十字雨花宗的兇殘在此時表現(xiàn)出來,任何非本宗武者,格殺勿論,蝦夷島頓時成爲戰(zhàn)場,但隨後,嶺南郡、成都郡、荊楚郡等等都有“靈池”的出現(xiàn),蝦夷島才慢慢變得平靜,只是仇恨已經(jīng)結(jié)下,十字雨花宗估計也不會過上太平的日子。

罪域變得活躍起來,當初的百萬弟子在大浪淘沙中,已經(jīng)只剩下數(shù)千人,但這些人都是罪域的核心弟子,享受極多的福利;三年時間,也足夠讓這些玩家付出“宗派之愛”,就象國宗的弟子一樣,對宗派的認可度很高。

“麻蛋,我這才跑了四個小時,就有這麼多的變化?蝦夷島不是要來回十天的時間嗎?”苗人風大感不解,幾個小時裡,就有那麼多的人上了蝦夷島,還殺了個屍橫遍野,然後,太玄帝國的十六郡裡起碼有八個郡都有靈池的出現(xiàn),這太古怪了。

“我拷,信風快馬莊搞出了便捷快艇?還特麼一個小時就能到達蝦夷島?然後三個小時後,便捷快艇又被取消,這搞什麼?還有,我建靈池也是花了一個多月的,我這才離開蝦夷島不到三天,八個郡就都有靈池,這尼瑪,莫非是靈武盟早就下手建造了?不是說蝦夷島是第一座,也是試驗品嗎?”

苗人風罵了一陣子,感覺自己又特麼“上當”,靈池之事也沒有什麼好說的,“便捷快艇”就比較古怪了,當初“黃金墓”事件時,系統(tǒng)也搞出免費“快捷馬車”,一共搞了三天,但那是官方活動,有公告的。

苗人風查了查後才發(fā)現(xiàn),快艇特麼也有公告,但只通知了在嶺南郡、建鄴郡的玩家,同時信風快馬也將消息傳遍這兩個郡,這兩郡的npc武者都知道,這纔有了“蝦夷島慘案”。

“陰謀,絕/逼的陰謀”,苗人風嘀咕道,蝦夷島慘案至少死了上萬的武者,這還不包括玩家,若是加上玩家的人數(shù),都特麼超過五萬,“莫非靈池還需要當代武者的血肉?或者說,靈池還有別的功能,是我不知道的?”

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