表面上看起來(lái)所發(fā)生的一切的事情就這樣結(jié)束了。

但是眼前所看到的這些事情絕對(duì)不會(huì)就這個(gè)樣子，隨隨便便的輕易的結(jié)束。

尤其是對(duì)于發(fā)生在眼前的這樣的一個(gè)讓所有的人都會(huì)感覺(jué)到非常震驚的事實(shí)。

就算是再怎么fēng suǒ xiāo息，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，他們也會(huì)清楚的知道眼前所發(fā)生的究竟是一個(gè)什么樣的情況。

而且在這整整一個(gè)安靜的，也只有亞倫，他一個(gè)人來(lái)到了異國(guó)的皇宮之中。

所以這件事情表面上看起來(lái)并沒(méi)有任何的人清楚地知道眼前究竟發(fā)生了一個(gè)什么樣的事情。

但是很快，當(dāng)黎明到來(lái)，侍女嘗試著敲開(kāi)大門，卻并沒(méi)有得到任何的回應(yīng)。

因此也就是在這樣的一個(gè)情況下，情況開(kāi)始發(fā)生了一些改變。

人們也就是在面對(duì)著眼前所發(fā)生的事情，再也沒(méi)有任何的猶豫，立刻警報(bào)就在整個(gè)皇城當(dāng)中響的起來(lái)。

而唯一對(duì)于眼前所發(fā)生的事情有嫌疑，而且也確實(shí)是做的這件事情的，亞倫人就再一次的來(lái)到了王座大廳里面。

等待著他的，是所有因此而愁眉苦臉的王公貴族，還有因此感覺(jué)到非常憤怒和悲傷的那位皇子。

女人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候所顯露出來(lái)的表情是惶恐不安。

他們從來(lái)沒(méi)有如此近距離看到這樣的一句被殺死的獸化到一半的尸體。

更是因?yàn)槟承├娴脑颍^對(duì)不能夠就這樣離開(kāi)這個(gè)房間的半步。在場(chǎng)的必須是眼前所發(fā)生的這件事情的一個(gè)見(jiàn)證人。

所有的人都必須要親眼的看著眼前的這位皇子究竟是對(duì)于所發(fā)生的這樣的一個(gè)事情做出一個(gè)怎樣的審問(wèn)。

在這樣的一個(gè)情況下，問(wèn)題才很有可能會(huì)得出一個(gè)讓人會(huì)覺(jué)得滿意的結(jié)果。

亞倫對(duì)于眼前所發(fā)生的事情沒(méi)有任何的猶豫他甚至連任何的掩飾都沒(méi)有。

那柄直接殺死了帝國(guó)皇帝的銀質(zhì)長(zhǎng)劍，貫穿了對(duì)方的胸膛。

就是面對(duì)的這些在眼前所發(fā)生的這樣的一個(gè)事情，其實(shí)所有的問(wèn)題本來(lái)不需要有任何的其他別的太多的猶豫的。

答案本來(lái)就是在這個(gè)時(shí)候所有的人都可以清楚地看到自己的眼前這究竟是一個(gè)什么樣的事情。

而亞倫他覺(jué)得自己就眼前所發(fā)生的事情沒(méi)有任何一丁點(diǎn)兒做錯(cuò)了的行為。

在這樣的一個(gè)情況下，對(duì)于這些在眼前所發(fā)生的事情，他可以說(shuō)是感覺(jué)到相當(dāng)?shù)膹娜莶黄取?

面對(duì)所發(fā)生的狀況的時(shí)候，一次也就不再需要有了任何的其他別的更多的猶豫。

答案，本來(lái)也就是在此刻，就像是眼前所看到的事情。

有著任何的其它別的對(duì)于問(wèn)題的一個(gè)更多的想法，或者說(shuō)任何的其他別的。對(duì)于事情的一個(gè)更多的猶豫。

這個(gè)時(shí)候都已經(jīng)變成讓人覺(jué)得可能說(shuō)的上是，被人們什憤怒和相當(dāng)不滿的一個(gè)答案。

亞倫他在面對(duì)這樣的一個(gè)事情的，越是表現(xiàn)著自己對(duì)于問(wèn)題的淡定，認(rèn)為也就意味著這樣的一個(gè)事情可能會(huì)越糟糕。

眼前所發(fā)生的這些狀況其實(shí)有的時(shí)候事情也并沒(méi)有眼前所想象當(dāng)中的一樣理解的那么的容易。

表面上看起來(lái)一切仿佛是在某種程度上人覺(jué)得是非常無(wú)所謂的東西。

面對(duì)著這樣的事情的時(shí)候，難道說(shuō)真的需要有這一個(gè)其他別的更多的對(duì)于問(wèn)題的猶豫嗎？

本來(lái)這一切就是一個(gè)讓人覺(jué)得非常簡(jiǎn)單的東西。

而在這樣的一個(gè)狀況下，所以因此也就自然不再需要有了一個(gè)什么其他別的更多的說(shuō)辭。

答案就是在此刻如此簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)在每個(gè)人眼前所看到的眼前。

而在面對(duì)著這些，發(fā)生在眼前的事情的時(shí)候也就自然再也不需要有任何的其他別的，更多的猶豫。

事情本來(lái)就是在這個(gè)時(shí)候在一開(kāi)始的情況下，就應(yīng)該讓人不會(huì)再有任何的什么其他別的。對(duì)于問(wèn)題的想法的。

可就是在這樣的一個(gè)情況當(dāng)中，眼前所發(fā)生的這個(gè)事情，所有并非只是人們想象當(dāng)中的那個(gè)情況。

對(duì)于眼前的事情非常清楚的自己禁互娛是常識(shí)一樣的理解的能力。

而且也只有在這樣的一個(gè)情況下才很有可能得出一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)算得上是比較準(zhǔn)確答案。

如果做不，那么很有可能也就會(huì)意味著這件事情上在某種程度可能會(huì)變得非常糟糕。

那可就不是絕大多數(shù)的人所希望，或者說(shuō)所希望看到的一個(gè)事情結(jié)果了。

在某些人的眼中看來(lái)，這些事情本來(lái)也就是在一開(kāi)始的時(shí)候就向世人眼前所看到的情況一樣。

按照一種非常簡(jiǎn)單的，并且理所當(dāng)然的情況發(fā)展下去。

而不是讓人們覺(jué)得仿佛這一切就應(yīng)該像是眼前所看到的情況。

這樣的事情才會(huì)讓人覺(jué)得非常的不靠譜，而且是非常的不合理。

人們其實(shí)在一開(kāi)始的時(shí)候不需要對(duì)于眼前的事情有太多的自己的猶豫，只需要接受這些在眼前所發(fā)生的現(xiàn)實(shí)就可以了。

這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的情況下，難道說(shuō)自己做出什么樣的選擇才是聰明的嘛。

未必真的是需要自己做出一個(gè)具體的行動(dòng)出來(lái)。

有可能在某種程度上也給予人需要自己對(duì)眼前的事情有著一個(gè)非常準(zhǔn)確的判斷。

這樣就可以造成一個(gè)對(duì)于所有的人來(lái)說(shuō)可能會(huì)是非常友善的一個(gè)結(jié)果。

但是很顯然在某，在某種情況下，事情并不一定總是像是人們所期望的最好的情況發(fā)展。

人們總是在面對(duì)著眼前的事情的時(shí)候，會(huì)有人一種近乎于缺乏自己理智和常識(shí)一樣的判斷。

因此，所以就是在這樣的一個(gè)情況當(dāng)中，自然也就再也沒(méi)有什么其他的別的更多的猶豫。

人們需要對(duì)于眼前所發(fā)生的事情做出一個(gè)自己的判斷。

因此也就是在這樣的一個(gè)情況下，在面對(duì)著這些眼前所看到的這些事情的時(shí)候。

好像人們也就不再需要有了什么其他別的更多的對(duì)于問(wèn)題的猶豫。

這些在表面上所發(fā)生的這一切已經(jīng)開(kāi)始讓人覺(jué)得是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的事情了。

而在面對(duì)著，這樣的一個(gè)可以被稱之為是非常簡(jiǎn)單的事情的時(shí)候。

難道說(shuō)人們還需要有著一個(gè)什么其他別的更多的對(duì)于問(wèn)題的猶豫嗎？

還是說(shuō)人們需要有著什么其他別的更多的對(duì)于問(wèn)題的一個(gè)想法。