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第18章 節(jié) 眾人成圣

其實鯤鵬原本就沒有打算想要什么先天靈寶,他這么做只是想試探一下眾人的反應(yīng),看一下女媧娘娘等人對他是何態(tài)度,也好為自己的將來打算一番。還好這次他試探了一下女媧娘娘,否則恐怕在巫妖大戰(zhàn)中就要被他們所算計了。這樣也好,徹底與妖族斷絕了關(guān)系,這即將到臨的天地大劫也就與他沒有關(guān)系。自己還是好好的守護人族,多賺點功德為上。

鯤鵬離開天庭回到人族的居住地,便一心一意地照顧人族。

悟道為六耳獼猴,鯤鵬在天庭所遭受到的一切他都知道,于是問道:“老師,妖族如此對你,你為何不給他們點利害嘗嘗?”

鯤鵬說道:“為師身為妖族,不能因一時意氣之爭,就與他們大大出手。再者他們心胸如此狹窄也難成大氣,我就此脫離妖族也好,免得受他們的牽連。人族為天道所眷顧,你守護人族多時想必也得了不小的功德,日后人族必定大興,你在不傷及自身性命的情況下,還要盡心守護人族,以求多得點功德。”

悟道說道:“弟子明白,這些年弟子的確得到了不小的功德,使自身的修為大為提高。”

鯤鵬說道:“功德可是好東西,即可用之煉制后天功德至寶,也可提升修為,現(xiàn)在你修為尚低多收點功德也好提升自身修為,以功德提升修為不會給自身留下任何隱患。再有功德多了就是圣人也不敢打殺于你,就等于給自身加了一層保護。為師此行得到一些功德想以此煉制一件功德至寶,也好鎮(zhèn)壓你我的氣運,所以人族之事就須你自行處理。”

鯤鵬沒有再多說什么,便在人族居住里閉關(guān),靜思自己該煉制一件什么樣的后天功行至寶,來鎮(zhèn)壓自身氣運。

在女媧成圣之后,太上老君隱隱約約覺得,圣人之所以成圣,其根本原因就在于自己的悟性。自己師從鴻鈞,斬卻三尸,偏偏就差最后一著。自己功德有了,法力有了,那么最后的機緣究竟在哪呢?太上老君陷入了深深的思索當中。

元始天尊也正在為自己成圣之事,心中暗暗著急。他一向認為在師兄弟三人之中,自己的資質(zhì)最高,大師兄不過比自己早生了許多年,而通天教主卻沒有哪一點能和自己比。雖然說三清一體,但是自己從來就沒把這個師弟放在眼里。如果讓通天教主先于自己證道,那自己還有什么臉面?從來就是自己壓通天教主一頭,如果自己不能在通天教主之前成圣,將來差距只會越來越遠。

元始天尊去首陽山找太上老君,想一起商量個對策,哪知太上老君此時正在閉關(guān)。無奈之下他也只得回到昆侖,心中壓力太大,閉關(guān)也沒什么效果,時時刻刻都在擔心通天教主何時能夠證道。

三清分家合通天教主則在海外以金鰲島做為自己的洞府,道祖鴻鈞分寶之后他便開始閉關(guān),苦思自己的證道之法。

百年之后,太上老君忽然想到當初收徒之時鴻鈞對準提和接引所說的話,“你二人日后當立旁門大教”,靈光一現(xiàn),立教,要想有氣運,就要立大教,立教之后便有功德,想到這里,他便起身出關(guān)。

首陽山上,太上老君顯出真身,一步踏出,當空而立,手持太極圖,頭頂天地玄黃玲瓏寶塔,太極圖當空一拋,隨即萬千道氣機射向下面人族。只聽,他說道:“天道為證,吾乃老子,鴻鈞門下,盤古元神所化,當教化人族,以太極圖為鎮(zhèn)教法寶。”

眾人在太極圖氣機牽引之下,紛紛拜倒,口稱大德。天外天一陣紊動,天道感應(yīng),盤古開天功德和那立教功德齊齊降下,被老子得了,立時成就圣人。太上老君身上一陣閃動后,一副玄奧的圣人之體出現(xiàn)了,以老子為中心,一陣漣漪傳遍整個洪荒,靈氣激烈地波動起來。周天星斗感應(yīng),也似前番女媧成圣之時一般,大開方便之門,降下無邊星光,慶賀一番。

“人教,立!!!”此聲一出,洪荒皆聞,冥冥中,眾生仿若知道圣人出了一般,齊齊跪倒,遙拜圣人。

太上老君才立下人教不久,那昆侖山中元始天尊與那金鰲島上的通天教主也站起身來,三清一體,老子成圣,頓時他們也明了自己的成圣之道。昆侖山玉虛宮前,元始天尊立于空中,手持盤古幡,對虛空喝道:“天道為證,吾乃元始,鴻鈞門下,盤古元神所化,今立一教,取闡明天道,順應(yīng)天數(shù)之意,名闡教,以盤古幡為鎮(zhèn)教法寶。”

說著他將手中盤古幡往空中一拋,頓時盤古幡射出萬千霞光,天道有感,降下立教功德與那盤古開天功德,被元始天尊吸收了,立時繼太上老君之后成就圣人,證得混元大羅金仙的無上果位。元始天尊身上一陣閃動,顯出圣人之體,以元始天尊為中心,一陣漣漪傳遍整個洪荒,靈氣激烈地波動起來。周天星斗感應(yīng),降下無邊星光。

“闡教,立!!!”此聲一出洪荒皆聞,天地間的眾生又向昆侖山方向拜倒,口稱圣人。

闡教剛立,金鰲島中通天教主也如元始天尊一般,立于空中,將誅仙四劍及陣圖當空一拋,喝道:“天道為證,吾乃通天,鴻鈞門下,盤古元神所化,今立一教,取截取天道一線生機之意,名截教,以誅仙四劍及陣圖為鎮(zhèn)教法寶。”

頓時間,通天教主也如元始成圣一般,天道有感,降下立教功德與那盤古開天功德,被通天教主吸收了,成就圣人,證得混元大羅金仙的無上果位。通天教主身上一陣閃動,顯出圣人之體,又以通天教主為中心,一陣漣漪傳遍整個洪荒,靈氣激烈地波動起來。周天星斗感應(yīng),降下無邊星光。

“截教,立!!!”此聲一出洪荒皆聞,天地間的眾生又向金鰲島方向拜倒,口稱圣人。

三清成圣,西方二人也有感應(yīng),準提心中焦急,對接引道:“師兄,東方眾人皆已成圣,可你我二人的道又在哪里?”

接引臉色卻難得露出笑容,只是配合他那張苦瓜臉卻不怎么好看,真是比哭還難看,接引道:“師弟,你我之道,已經(jīng)明了。”準提詫異看得著接引。

接引笑著看了看準提,一指八寶功德池中的蓮花,一指菩提,喝道:“師弟,此時不悟,更待何時。”

準提隨著接引手指處一看,再聞接引之聲,心中如云開見霧,圓臉帶笑道:“花開見我,我見菩提。”

頓時,西方響起梵唱陣陣。梵唱剛停,只見空中有天女散花,地涌無數(shù)金蓮,兩道金光充塞天地,一顆舍利子及一顆菩提樹沖上半空,陣陣檀香沁人心脾,讓人不覺沉醉其中。原來是西方接引與準提二人發(fā)下大愿,渡盡眾生,立西方教而立身成圣,故天降異象以示眾人。

洪荒眾生剛拜完通天教主,又聞西方教立,皆不可抑止的往西方拜下,口稱圣人。一天之內(nèi),五人成圣,至此,有圣位在身的眾人除去業(yè)已身隕的紅云都已成圣。圣人的時代來臨,天地大劫即將開始。

三清雖然都已成圣,但是三人的高低也立刻顯示出來。太上老君自悟機緣,元始天尊與通天教主卻要別人引導,明顯要比太上老君稍遜一籌。但通天教主也不以為意,畢竟從來就沒想過與太上老君比較。元始天尊則心中有些陰沉,一向自以為是三清中資質(zhì)最好的他,竟然比太上老君得到要晚,這對一向爭強好勝的他來說是一個不小的打擊。

三清一日之間成圣之后,便去三十三天外開辟道場,分別稱作太清天,玉清天,上清天。太上老君將八景宮搬至道場,改名兜率宮。

三清各立大教,但交易卻大相徑庭。太上老君主張無為,須有大毅力,根骨極佳者才能入道,是以門下弟子聊聊。元始天尊看重資質(zhì)出生,妖族之人,花鳥蟲魚、飛禽走獸得道者,盡數(shù)看不上眼,一個不收,只有那些天賦異秉或者靈物得道才能拜入門下。通天教主則有教無類,只有有向道之心,就是有緣。所以天下間生靈十有八九都拜入通天教主門下,截教聲勢一時無倆。

元始天尊與通天教主的教意不同,自此開始了道統(tǒng)之爭,連綿數(shù)千年。至此,鴻鈞門下所點七圣人,有六位成就圣人。鴻鈞之下,圣位有七,現(xiàn)在就只有剩下紅云的那尊圣位不知所蹤。各位圣人得道之初,倒也沒什么大動作,只是在各自道場體悟天道。

這新成圣的各位圣人,雖然說是師法鴻鈞,都是一功德成道,并無一人如鴻鈞一般斬尸證道,每人都是靠了功德方才成圣,日后自然不能有鴻鈞那樣的成就。不過如此一來,他們都保留了許多的執(zhí)念,否則便沒有所謂道統(tǒng)之爭的事情發(fā)生了。

眼下眾圣歸位,然而一個個都在忙著體悟成圣后領(lǐng)悟的天道法則,而在圣人的震撼之下,所有人都努力修煉,希望能有朝一日得到剩下的最后一尊圣位。所以接下來的幾百年間,洪荒大地一片祥和,風平浪靜。巫妖兩族誰都不想在這時有所行動,免得被那圣人算計。

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