“不如這樣，你不妨猜一猜，我們兩個(gè)之中，誰是真正的地藏？”面目堅(jiān)毅的菩薩說。

現(xiàn)在兩位菩薩的表情都變得一般無二，身上的氣息也一般無二，如果不是他們長得不一樣，我根本無法分辨誰是誰。

雖然從穿著上，是可以分辨出一些的，但是這兩位菩薩的穿著制式相差不大，也都沒有什麼特殊的飾品，很有可能是故意隱去了。而且兩位菩薩的裝扮應(yīng)該是看不出什麼的，要不然那位菩薩也不會(huì)讓我來猜了。

我看看老周，老周也看了看這兩位菩薩，搖了搖頭：

“地藏王菩薩雖然來過酆都，但每次都是用金光遮住，我們都看不到地藏王的真容……

而且根據(jù)民間傳說，眼前的兩位菩薩的裝扮，都符合對地藏王的描述……”

我皺緊了眉頭，看著兩位表情一模一樣的菩薩。不斷地回想著先前那位面目堅(jiān)毅的菩薩，還有小閔說的話。

兩位菩薩中，只有一位是地藏王菩薩，另一位是文殊菩薩。理論上來說，安忍不動(dòng)如大地的地藏王菩薩應(yīng)該是十分堅(jiān)毅的，要不然也不會(huì)在陰司地府待了這麼長時(shí)間，所以那位面目堅(jiān)毅的菩薩是地藏王的可能性很大。

但是文殊菩薩敢於手持寂滅金剛劍直指我佛如來，高呼“不必見佛，不必求法”，應(yīng)該也是心智堅(jiān)毅之人。

所以說任意一位菩薩是那面目堅(jiān)毅之人，我都不會(huì)感到奇怪，畢竟這是兩位有大願(yuàn)力的菩薩。可是那位面貌俊美，如同天神的菩薩，他又是什麼路數(shù)呢？

“兩位菩薩，晚輩能不能問些問題？”

其中那位面貌俊美的菩薩道：

“如是佛法，但問無妨。”

他這麼說，我就有點(diǎn)不知道怎麼說話了，因爲(wèi)這位菩薩的意思就是隻可以問佛法。而佛門法術(shù)我懂不少，可是佛法我是真的一竅不通啊！

不過佛法這是唯一的出路了，所以我仔細(xì)想了一下，然後深呼吸了一下問道：

“晚輩不是佛門也不

是道門，這必然瞞不過菩薩的法眼，晚輩也就不隱瞞了。

無論是佛法還是道法，晚輩都不太明悟，但是常聽說佛法是慈悲法，所以晚輩問一些關(guān)於慈悲的問題，應(yīng)該也沒有超出佛法的範(fàn)疇吧？”

那位面目堅(jiān)毅的菩薩道：

“那是自然，無論佛法道法，都是度世之法。佛法的核心便是慈悲二字，如果沒有了慈悲之心，那無論有再高深的佛法都是空話。”

那位俊美的菩薩也點(diǎn)了點(diǎn)頭，十分贊同的樣子，於是我也就問出來了。

“敢問兩位菩薩，現(xiàn)在人間世風(fēng)日下，街頭碰瓷訛詐者日多，敢於做好事的人越來越少了。如果路遇一老人摔倒，老人風(fēng)燭殘年，天氣十分惡劣，如果讓老人再倒下去可能有性命之憂。

可是如果去扶老人，老人可能站起來倒打一耙，這時(shí)候……作爲(wèi)普通凡人，我們該怎麼辦？”

在說到普通凡人的時(shí)候，我語氣咬得特別重，意思是要站在普通凡人的角度，而不是菩薩的角度上。普通凡人力量小，如果被訛上，傾家蕩產(chǎn)都有可能，而菩薩的法力廣大，就無所謂被不被訛了。

面目堅(jiān)毅的菩薩想了一會(huì)，然後跟我說道：

“可以先去旁邊，找個(gè)路人來作證，然後再去救助老人。雖然可能是騙局，但是修佛之人要有慈悲之心，找個(gè)旁人作證應(yīng)該不至於引火上身。”

我對面目堅(jiān)毅的菩薩點(diǎn)點(diǎn)頭，又問了旁邊俊美異常的菩薩。這位俊美異常的菩薩比面目堅(jiān)毅的菩薩想得更久，幾乎是冥思苦想了好半天，然後才緩緩說道：

“如果是本座的話，無論那老人是如何，本座都會(huì)毅然決然的去把他救起來，畢竟能度一人……就是一人，就算那老人倒打一耙，本座也無怨無悔，該認(rèn)的……還是要認(rèn)啊……”

兩位菩薩的答案出來之後，我心裡有了些明悟了。第一位菩薩的辦法比較聰明，就是找個(gè)人作證，然後再去救老人，這樣救人的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)降到最低，也是大部分普通凡人的想法。看來

這位菩薩，是真的把自己放在凡人的角度上。

而那位俊美的菩薩，他的想法就真是奇葩到了極點(diǎn)了……簡單來說，就是不管不顧的就去救人，如果沒有被訛上，那就皆大歡喜……但是如果被訛上，那就只能認(rèn)慫了。

先前已經(jīng)說過，要從普通凡人的角度考慮了，可是這位菩薩根本就沒把自己的角色切換過來。

我想了一下，然後笑了笑說：

“二位菩薩，晚輩已經(jīng)有答案了，只不過還要再問個(gè)問題確認(rèn)一下。”

堅(jiān)毅菩薩道：

“但問無妨。”

我說道：

“我想問問兩位菩薩，關(guān)於剛纔的問題，可曾認(rèn)真想了？”

問出這個(gè)問題，面目堅(jiān)毅的菩薩跟俊美異常的菩薩都微微一笑，兩位菩薩對視了一眼，然後面目堅(jiān)毅的菩薩先說道：

“本座並未認(rèn)真去想，畢竟人世滄桑，有太多的事情，本座早已看慣了。”

另一位俊美異常的菩薩則緩了半天才說道：

“本座的的確確是認(rèn)真想了，如今凡間世風(fēng)日下，有太多的不平之事了……陰間雖然一直在化解怨氣戾氣，整治六道輪迴。但就算是這樣，世間的不平之事還何其多也，就算身爲(wèi)菩薩，也沒有什麼更好的辦法……”

沒等菩薩說完，我就笑著看著他，俊美菩薩原本皺著眉頭在想著問題，突然愣了一愣，然後意識(shí)到了什麼，苦笑了一聲說：

“王續(xù)小友，倒是機(jī)靈，竟用一個(gè)問題就把我們給辨出來了，既然如此……本座也不好再假裝了。”

他說完之後，只見一陣金光在兩位菩薩身上閃過，然後兩位菩薩就都換了裝束。

地藏王菩薩頭戴毗盧帽，身披佛衣，身有妝花。文殊菩薩頭戴佛冠，身上也披著佛衣，沒有妝花，臉上掛著永恆的微笑。

平心而論，文殊菩薩比起地藏王來，更像是一位永恆的菩薩。地藏王菩薩其實(shí)，更像是一個(gè)穿著佛衣，但卻依舊迷茫的修行者。

（本章完）