三月和四月，吳升的日子是這么過(guò)的，傍晚時(shí)，花一個(gè)時(shí)辰巡視一遍五岳洛水，然后在天地乾坤界中四處搜尋魂魄，再返回天地乾坤界和簡(jiǎn)葭一起造小人，每三天出一鍋，少則二、三百人，多則五、六百人，乃至七、八百。

簡(jiǎn)葭對(duì)造人十分癡迷，尤其喜好塑造女性的軀體，吳升對(duì)此是持鼓勵(lì)態(tài)度的，這對(duì)人口的繁衍極為重要。看著一堆堆泥土在自己指尖捏塑成形，注入魂魄后一個(gè)個(gè)蘇醒過(guò)來(lái)，注視著一座座木屋平底而起，一座座村落炊煙裊裊，她的玩興得到了極大的滿足，已經(jīng)漸漸成為造人的主力。

每過(guò)三天，吳升會(huì)去天庭坐一回靈霄寶殿，召開(kāi)一次朝議，但情況無(wú)外乎兩句話：

“有事早奏，無(wú)事退朝！”

“退朝！”

天庭本就沒(méi)有多少事除非主動(dòng)找事，否則可稱清閑。下朝之后，吳升就返回春秋世，等到夜深人靜時(shí)，在一座座城池、村落上方收集魂魄。

九轉(zhuǎn)鎮(zhèn)魂幡祭出，一道道陰風(fēng)在空中悄然卷出，將一個(gè)個(gè)魂魄卷入幡中。如臨淄、曲阜、郢都這樣的的大城，每天都能搜集十多個(gè)、二十來(lái)個(gè)，揚(yáng)州、九江這樣的城中，每天可以搜集三、五個(gè)。

在城與城之間穿梭來(lái)往時(shí)，途徑的小鎮(zhèn)、村落，吳升也不會(huì)放過(guò)，一幡下去或許一個(gè)也沒(méi)有，有時(shí)候卻也能卷到一、兩個(gè)。

吳升每天夜里都要辛苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，祭出魂幡數(shù)十次，搜得完好的新鮮魂魄一、兩百個(gè)，倒也能維持簡(jiǎn)葭三天一鍋的基本需求。

但最容易獲取生鮮魂魄的，還是列國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，得益于時(shí)代特點(diǎn)，春秋世幾乎每月都會(huì)發(fā)生大戰(zhàn)至少一次，小戰(zhàn)數(shù)十、上百次，只要及時(shí)獲得消息，每月從戰(zhàn)場(chǎng)上拿到千八百個(gè)生魂毫無(wú)問(wèn)題，甚至把握住一次大戰(zhàn)良機(jī)，一月的生魂消耗量就到手了。

吳升也時(shí)刻關(guān)注太平世、列仙世、搜身世等大世的消息，偶爾趁彼世大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)趕過(guò)去一次，就是大量生魂到手。

當(dāng)五月來(lái)到，西王母坐金殿時(shí)，天地乾坤界的人口已經(jīng)突破三萬(wàn)大關(guān)，覆蓋了狼山周圍三百里土地，形成以狼山陽(yáng)神村為中心的部落聯(lián)盟。

狼山的權(quán)力結(jié)構(gòu)也發(fā)生了較大的變化，左神隱看到了復(fù)國(guó)的希望，已經(jīng)從教書育人、科技創(chuàng)新向著國(guó)家治理者的角色轉(zhuǎn)變。在他的設(shè)計(jì)下，這個(gè)部落聯(lián)盟只存在了短短兩個(gè)月就宣告瓦解，代之以狼山為國(guó)都、東西南北分設(shè)四大城的國(guó)家治理形式，但國(guó)名暫時(shí)未設(shè)，因?yàn)榻獘牒枉俭t祖師對(duì)左國(guó)這個(gè)國(guó)名不感興趣。

姜嬰則全面接過(guò)教書育人、科技創(chuàng)新的重任，她在狼山新建了一座學(xué)宮，大量普及數(shù)學(xué)、幾何、物理、化學(xué)等知識(shí)，被強(qiáng)制要求在學(xué)的學(xué)宮學(xué)子達(dá)到五百余人。

骷髏祖師也終于放下了菜刀和鍋碗瓢盆，講授生物科學(xué)，這是他結(jié)合自己過(guò)去的道法，與三十年科學(xué)大道的旁聽(tīng)之后，一點(diǎn)一滴琢磨出來(lái)的新學(xué)問(wèn)。

這一日，吳升在趙伐中山的一場(chǎng)大戰(zhàn)之后，于戰(zhàn)場(chǎng)上收獲近兩千生魂，正要趕回去塑人，卻被子魚叫住。

子魚自云中飛落，高叫：“大學(xué)士——”

吳升問(wèn)：“魚學(xué)士怎么來(lái)了？”

子魚道：“尋大學(xué)士多日，總算是找到了。墨翟先生、盤師等都在廬山等候大學(xué)士，共議萬(wàn)仙廟一事，請(qǐng)大學(xué)士移步。”

吳升問(wèn)：“信力池法陣仿制出來(lái)了？”

子魚道：“有眉目了，但還缺一件陣盤無(wú)法破解。”

吳升喜道：“走，回廬山！”

自三個(gè)月前，春秋世五座萬(wàn)仙廟改建完工后，學(xué)宮便調(diào)集大量人手，暗中研究萬(wàn)仙廟的構(gòu)造，尤其是信力池的煉制方法。神仙世修士的防范措施也很嚴(yán)密，主持萬(wàn)仙廟的道士由神仙世兩名煉虛修士充任，從春秋世雇傭的下廚婆子、打掃庭院的下人則專門建了一座雜院居住，平日不許他們前往后殿，廟里配備監(jiān)控法陣，一旦觸發(fā)就會(huì)引起反擊……

學(xué)宮這邊則手段層出不窮，大致包括：

偽裝信眾燒香祈拜，暗中觀察布局結(jié)構(gòu)；

采取堵塞井水的方式造成斷水，然后派人前去疏通；

訓(xùn)練妖貓、靈鼠潛入廟中，攜帶微型留影法陣；

刻意制造香客斗毆，引發(fā)混亂進(jìn)而渾水摸魚……

三個(gè)月的斗爭(zhēng)明面上悄無(wú)波瀾，暗地里風(fēng)起云涌，極為激烈，最終，因?qū)W宮占有地利之便，終于還是摸清了萬(wàn)仙廟的規(guī)制、信力池的布局，以此設(shè)計(jì)春秋世的信力池陣盤。

對(duì)此，墨翟向吳升報(bào)喜：“廟觀和信力池的協(xié)同布局規(guī)格已經(jīng)摸索出來(lái)了，下一步就可以建造同樣的廟觀和信力池，甚至信力池法陣的陣盤構(gòu)成也已經(jīng)得手，共有四十九個(gè)子陣盤，包括一個(gè)核心陣盤，即陣眼，八個(gè)定向陣盤，分指八方，三十六個(gè)儲(chǔ)納陣盤，用于存儲(chǔ)信力，一個(gè)虛空傳送信力的陣盤，一個(gè)隔絕感應(yīng)，不使信力歸于個(gè)人的陣盤，還有一個(gè)不明用途的陣盤。”

吳升問(wèn)：“能煉制出來(lái)嗎？”

墨翟道：“三十六個(gè)儲(chǔ)納陣盤，類似于儲(chǔ)物法器，以陣盤的方式起到神效，創(chuàng)意極佳，讓人意想不到，但我們既然搞清楚了這一點(diǎn)，煉制起來(lái)不是什么難事。八個(gè)定向陣盤也好解決，與魂幡的收攝之效相同，同樣不成問(wèn)題。”

吳升明了：“所以，難的是剩下那四個(gè)子陣盤，即陣眼、虛空傳送、杜絕信力感應(yīng)，還有一個(gè)不知用途的。你們什么章程？”

墨翟和盤師同時(shí)看向子魚，子魚道：“這樣的廟，列仙世建起了十七座。”

吳升神色一動(dòng)：“你想搶？”

子魚道：“不告而取。”

吳升問(wèn)：“準(zhǔn)備讓誰(shuí)去？”

子魚道：“魏浮沉。”

吳升很猶豫：“列仙世是強(qiáng)世魏浮沉尚未合道。”

子魚道：“正因?yàn)闆](méi)有合道，所以才不引人注目。不告而取，最重要的是不告，只要無(wú)人知曉，成功的希望就很大。”

吳升又問(wèn)：“如果取回來(lái)，仿制的可能有多大？需要多久？”

墨翟道：“以我和盤師的手段，只要有了成品在手，仿制的把握可達(dá)三成。”

三成已經(jīng)很高了，但吳升并不滿意，這么做風(fēng)險(xiǎn)很大，雖說(shuō)是從列仙世不告而取，但吳升可以想象，軒轅氏一旦得知有法陣丟失，懷疑的首要對(duì)象多半就是自己。等陣盤仿制出來(lái)以后，在春秋世一旦推廣，那就坐實(shí)了軒轅氏的懷疑。

公然有組織有預(yù)謀的盜取神仙世重寶，后果不可想象。

何況仿制成功的可能性還只有三成。

“三成……”吳升琢磨著。

墨翟解釋：“取得成品之后，除了拆解陣盤的構(gòu)造、描摹鐫刻的符文，更重要的是比對(duì)出煉制材料，陣盤的構(gòu)造和符文一望可知，材料卻需要提取比對(duì)，是個(gè)反向淬煉的過(guò)程，這一關(guān)極難。大學(xué)士是丹師出身，自然知道其中關(guān)竅，材料配方于陣盤的重要性，和煉丹的丹方也差不多。也就是我與盤師一起動(dòng)手能到三成，換作旁人，一成的希望都沒(méi)有。如果能到手兩套成功的可能性或許可以達(dá)到四成、五成！”

子魚眼中閃著光：“三成可能性已經(jīng)足夠了，我們打探到的消息，在我春秋世的這五座萬(wàn)仙廟，每年為春秋世吸納大量信力，他們管信力的數(shù)量為圭，五座道廟，一年可納二十萬(wàn)圭以上，一圭可轉(zhuǎn)化一塊五彩石。這還只是在孤竹、九江、平輿、巴城設(shè)廟，最大的也就是彭城。若是臨淄、郢都、姑蘇建廟，那是多少？”

吳升問(wèn)：“如果只有這幾處陣盤的材料比對(duì)，成功的可能性有多大？”

墨翟道：“大學(xué)士能拿到這盤的材料配方？如果是這樣，成功仿制的可能性至少在七成以上，結(jié)構(gòu)和云紋是可以根據(jù)配方逆推出來(lái)的，材料配方一旦確定，我們可以試煉十次、百次，乃至千次，總能推出適合的結(jié)構(gòu)和云紋，就是用時(shí)長(zhǎng)一些，或許一年，或許三五年，或許十年、二十年。”

吳升拍板：“慢一點(diǎn)不著急，就以此法，陣盤的配方，我尋機(jī)給你們找來(lái)。”

說(shuō)干就干，吳升立刻趕往列仙世，謹(jǐn)慎起見(jiàn)，特意給自己換了副裝扮，扮作一位道士，至于面相，直接以服用天相丹的方式改變。

曾經(jīng)以為，天相丹已經(jīng)和自己再不會(huì)發(fā)生交集，沒(méi)想到成了十二正神之后，竟然還要用到，想起往事，吳升也是頗多感慨。

入南天門時(shí)吳升老老實(shí)實(shí)排隊(duì)進(jìn)場(chǎng)，交出自己的憑牌。值守南天門的四位門將都沒(méi)有認(rèn)出吳升，登錄名姓和去向的也換成了入天庭為吏的煉虛修士，他將“春秋世煉虛申魚”幾字記錄下來(lái)，又將吳升的去向“列仙世”添注在后，便將憑牌還給吳升，揮手放行。

每一位正神有自己特制的符詔和憑牌，簽名和材質(zhì)不好仿制，但吳升無(wú)需仿制，他自己就是正神，給自己寫一塊憑牌就是了，完全不用偽造，真得不能再真的真貨。

入列仙世時(shí)又查驗(yàn)一道。

此時(shí)，更名一事已經(jīng)接近尾聲，計(jì)有一百三十余合道、煉虛更換了名諱，除禺京外，并無(wú)其他正神、世尊要求“為尊者諱”，所以此事已經(jīng)偃旗息鼓，派往諸天督辦的天庭雷部神將也已撤回，列仙世天門處只有本世修士查驗(yàn)，過(guò)關(guān)就更加輕松了。

剛下東岳，吳升就撞見(jiàn)了一次大戰(zhàn)，是山東官軍與當(dāng)?shù)罔F礦徒之間的一場(chǎng)大戰(zhàn)，這一戰(zhàn)，鐵礦徒大勝，官軍橫尸遍野，吳升恰逢其會(huì)，連忙展開(kāi)九轉(zhuǎn)鎮(zhèn)魂幡收納生魂。

收納到一半時(shí)，魂幡已經(jīng)容納生魂上萬(wàn)，顯得擁擠不堪，還剩數(shù)千生魂在野地間飄蕩，它們無(wú)緣納入九轉(zhuǎn)鎮(zhèn)魂幡，用不了多久，便將消亡于天地間。

正可惜時(shí)，吳升心中一動(dòng)，向不遠(yuǎn)處山頭上瞥了一眼，山頭上頓時(shí)發(fā)出三聲慘呼。旋即有三道身影顯出，跪伏于山頭之上瑟瑟發(fā)抖：“拜見(jiàn)前輩。”

“前輩，非是我等窺視，實(shí)是我等先已至此……”

“前輩恕罪……我等是為太常兄重?zé)捇赆Χ鴣?lái)，實(shí)屬巧合，也是與前輩有緣……”

正是離阿、錢太常、徐元三位鬼王。

這幫鬼家伙，藏匿氣息還真有一套，連自己都差點(diǎn)被他們躲過(guò)去了。吳升也知不能怪人家，恐怕是三個(gè)鬼王早已相中了這片戰(zhàn)場(chǎng)，反是自己虎口奪食。

自己雖然服用天相丹改變了相貌，但那桿九轉(zhuǎn)鎮(zhèn)魂幡本就是錢太常之物，黑夜之中如明燈一般，怎么可能認(rèn)不出自己來(lái)？

吳升一時(shí)間有些猶豫，他還是很欣賞這三個(gè)家伙的，夠義氣，就這么處置了有些可惜，否則上次就動(dòng)手了。

目光掃視了他們幾眼，正要下決心時(shí)，錢太常忽道：“前輩，晚輩有一事相求，不知前輩能否應(yīng)允？”

吳升淡淡道：“說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”

錢太常道：“修行不易，我等三鬼，起于寒微，雖天賦不俗，卻困于煉虛數(shù)百年而不得寸進(jìn)，不得不拜入一位大神門下，由此得了機(jī)緣，方同時(shí)合道。但也因這機(jī)緣，我等之主也身殞道消，又成了無(wú)門無(wú)派的孤魂野鬼。我等深知，若有高人引路，往往一番指點(diǎn)，便當(dāng)百年苦修。今日又見(jiàn)前輩，豈非與前輩有緣？若蒙前輩不棄，懇請(qǐng)錄于門墻之內(nèi)，我等兄弟有高士所倚，修行之路便踏實(shí)得多了。”

吳升道：“伱們說(shuō)的那個(gè)大神，是焦山罷？”

錢太常道：“原來(lái)前輩知道……老君為軒轅氏處死，我等不是叛主之輩，因老君之故，酆都大帝并不信任我等，處境艱難……前輩放心，我等愿發(fā)心誓，絕不背主！”

吳升沉吟片刻，問(wèn)：“爾等盜掘鏞城世靈眼精玉，早被禁行諸天，是如何來(lái)這列仙世的？”

錢太常道：“不瞞前輩，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，不過(guò)是厚賄而已。”

吳升大感好奇：“賄的是誰(shuí)？”

對(duì)此，錢太常的回答也令他很是意外：“靈霄殿總管，李少君。”