王卜的提議的確是個(gè)好辦法，雖然都是盟誓效忠，但效忠于一個(gè)特定職司更容易為所有人接受，何況一百年后就能重新推舉，如此一來(lái)，至少名義上不會(huì)成為某人的終身臣屬。
見(jiàn)所有人都同意，子魚(yú)道：“既然都在，我們就抓緊推舉大學(xué)士吧。”
辰子問(wèn)：“我們今日推舉的，究竟是學(xué)宮大學(xué)士，還是仙都山學(xué)宮大學(xué)士？”
子魚(yú)明白他的意思了，于是征詢吳升：“是否請(qǐng)廬山學(xué)宮諸位學(xué)士盡快趕來(lái)？”
吳升道：“何須趕來(lái)，一封書信，讓他們將意見(jiàn)送來(lái)即可。”
子魚(yú)催促：“那就快些送信去廬山吧。”
三天后，辰子和羅凌甫自廬山返回，子魚(yú)在景陽(yáng)殿再次召集眾學(xué)士議事，推舉春秋世大學(xué)士。
辰子道：“此番廬山學(xué)宮諸位學(xué)士眾口一詞，桑田無(wú)、燕伯喬、陸通、東籬子、簡(jiǎn)葭、專諸等，皆推舉吳升為大學(xué)士。”
推舉的是大學(xué)士，只能由眾學(xué)士推舉，其余合道沒(méi)有推舉權(quán)，這是三天前就商定好了的，否則推舉吳升的人會(huì)更多，諸如張叔平、姬無(wú)涯、百里長(zhǎng)晴、東方羅煙、成子喬、季札等，必然也會(huì)如此。
子魚(yú)道：“我等也開(kāi)始吧。”
介象問(wèn)：“大學(xué)士此來(lái)，是想與昆侖山盟誓嗎？”
介象點(diǎn)頭：“此事我已有所耳聞，前幾日，張叔平和姬無(wú)涯已然來(lái)過(guò)，但我家道人有要事離開(kāi)了昆侖山。以象本意，是愿盡一份綿薄之力，但還需我家道人先有定論才好。”
吳升也不耽擱，道了句多謝，立刻進(jìn)入自家天地乾坤界，引動(dòng)當(dāng)年和昆侖道人互留的神識(shí)印記，親自去找他。
介象已然合道，卻依舊視昆侖道人為主，昆侖道人沒(méi)在，自然不好擅作主張。
“我家道人不在，勞大學(xué)士空跑一趟，象告罪了。另代道人為大學(xué)士賀，我家道人曾說(shuō)，以大學(xué)士的修為人望和潑天之功，早該受各方崇奉了。”介象躬身致歉。
吳升的大學(xué)士稱號(hào)甫一推出，立刻就舉行盟誓，緊接著，每一位學(xué)士都要與門下簽訂心誓文書，加快推進(jìn)吳升對(duì)春秋世的掌控。這一點(diǎn)，倒是每一位學(xué)士都心甘情愿的事。
介象道：“我家道人去了虛空已經(jīng)月余，至于何處，象卻不知，大學(xué)士若是著急，可直接去虛空尋訪。”
依舊是羅凌甫搶先表態(tài)，接著是劍宗、辛真人，當(dāng)然還有子魚(yú)自己，也包括王卜，均推舉吳升。如此一來(lái)，學(xué)宮十七學(xué)士，已經(jīng)有十一位推舉吳升了，后面的表態(tài)已經(jīng)不重要了。
“冒昧造訪，多有攪擾，還請(qǐng)道人莫怪。”吳升躬身見(jiàn)禮。
昆侖道人擺手道：“你若不來(lái)，貧道也要去見(jiàn)你的，請(qǐng)來(lái)亭中一敘。”
吳升來(lái)到山底，再次觸摸天地景陽(yáng)鐘，那種熟悉的感覺(jué)比之三天前要強(qiáng)烈得多，表明掌控進(jìn)度有了大幅度進(jìn)展。
至此，只剩昆侖道人和介象兩個(gè)邪魔外道中的領(lǐng)軍人物了，其中昆侖道人合道很早，真元靈力的積累也很厚實(shí)，更是西極那些邪魔外道們的領(lǐng)袖，不僅如此，北地、東海之上，也多以他為尊，影響力很大。因此，吳升不敢怠慢，直飛昆侖山寒潭。
昆侖道人回答：“實(shí)不相瞞，貧道一直以來(lái)，都是西王母的宴客。”
吳升以近乎全票當(dāng)選，成為春秋世第一位大學(xué)士，從王卜提議到推舉出來(lái)，前后只花了三天時(shí)間，顯得過(guò)于倉(cāng)促，卻是一大盛舉，標(biāo)志著春秋世以學(xué)宮名義正式承認(rèn)，吳升是本世的實(shí)際掌控者。
昆侖靈山的地形模樣，與昆侖山并無(wú)多大區(qū)別，只是其中頗多仙霞纏繞、更有桃樹(shù)成林，那座寒潭也比他自家洞府前的寒潭大上數(shù)倍。
吳升點(diǎn)頭：“形勢(shì)所迫，非升刻意如此，升也知諸位同道的顧慮，故此文書上寫得很明白，只要不違背公序良俗，升絕不會(huì)拿諸位如何。簽此文書，主要還是為了保住春秋世。”
吳升晉位學(xué)宮大學(xué)士，受仙都山、廬山兩學(xué)宮共同尊崇，此事在學(xué)宮的廣而告之下，立刻轟傳天下，連身在雒都的天子都主動(dòng)發(fā)來(lái)詔書，表示完全贊同，并且自稱將于王宮射殿內(nèi)舉辦儀典，為大學(xué)士祭告天地萬(wàn)民，考慮到大學(xué)士事務(wù)繁忙，可以不必親至，一切由天子代勞。
吳升對(duì)此完全理解，問(wèn)道：“非我逼迫，時(shí)間太緊，不知道人去了何處？”
吳升很是驚訝，這可真是他沒(méi)想到的。
靈山是進(jìn)不去的，兩人在昆侖道人專門待客的山腳亭邊就坐，昆侖道人直接道：“張叔平、姬無(wú)涯至昆侖山說(shuō)及洪荒重構(gòu)之事，貧道便坐不住了，來(lái)虛空打探消息，如今已有了些眉目。吳學(xué)士可知，洪荒重構(gòu)之時(shí)，能永固多少世？并非吳學(xué)士之前說(shuō)的五十五世，據(jù)聞是羲皇修訂了河圖。”
吳升道：“這應(yīng)該是最近的消息了，道人是從哪里得知的？”
這是吳升第二次來(lái)寒潭，出面接待的依舊是介象，只不過(guò)昆侖道人不在。
但既然有了臺(tái)階可下，還是要表態(tài)的，雨天師爽快點(diǎn)頭推舉吳升，辰子、季咸、連叔附議，就連肩吾，也同樣表態(tài)推舉吳升，最后只剩吳升自己——他謙遜的表示棄權(quán)回避。
吳升謙遜道：“有賴諸位同道信任，升必不負(fù)所托。”
吳升的確沒(méi)有工夫跑去雒都參加自己的封拜大典，于是回書向天子表示感謝，請(qǐng)?zhí)熳訐袢辗獍菁纯伞?
在虛空之中遨游了兩日，很快就和昆侖道人的靈山觸碰到一起，吳升來(lái)到觸碰的邊界，就見(jiàn)昆侖道人已經(jīng)在這里等候了。
西王母喜好熱鬧，時(shí)不時(shí)就要設(shè)宴擺酒，但凡愿意追隨他的合道，都可以赴宴，品嘗玉液瓊漿和天下靈食。
早年，昆侖道人合道之后，在一次遨游虛空時(shí)聽(tīng)到這個(gè)消息，便想嘗一嘗玉液瓊漿，于是跟著旁人前往瑤池赴宴，由此成了西王母的宴客之一。
所謂宴客，說(shuō)穿了就是純粹白吃白喝的人，贊一句西王母的好話，說(shuō)兩句王母愛(ài)聽(tīng)的，就能混得一席之位，昆侖道人就是如此。只有真正成為王母賓客的，才是王母真正的貼心人，昆侖道人當(dāng)然混不到那個(gè)層次，但幾十年不懈努力之下，他這個(gè)宴客也不同于普通宴客，而是混進(jìn)了宴客的核心圈的邊緣。
聽(tīng)說(shuō)洪荒重構(gòu)，昆侖道人按捺不住，立刻趕往真正的昆侖圣地，打聽(tīng)到了這個(gè)最新的消息。
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