如果來了一個(gè)神通四五重的修士的話陳凡自問還能夠以各種手段應(yīng)對，但是對方如果有數(shù)人，哪怕只是多了一個(gè)神通三重的修士，陳凡自問也是無法應(yīng)對的。

甚至，如果來人的神通正好能夠剋制住自己的話，陳凡自問也是無法保全宋濂等人的安慰的。

這種情形，陳凡自然不能讓其發(fā)生。

而如果陳凡開闢了丹田內(nèi)府的話，以他現(xiàn)下五德之身的資質(zhì)其戰(zhàn)力絕對能夠讓所有神通境界的修士顫抖。

五德之身可不單單是身兼五德而已，這種體質(zhì)由於天生受到天地的眷顧，一旦真正的踏上修煉之路就會產(chǎn)生各種天生的天賦神通。

這些神通雖然因人而異，但是皆是無比強(qiáng)大的神通。

就陳凡所知，五德之身開闢丹田之後最基礎(chǔ)的神通就是“大五行術(shù)”！

這種神通如果一般人想要修煉的話必須花費(fèi)千百年收集五行jīng氣化入體內(nèi)才能夠略有小成，而五德之身卻是天賜神賦，一旦覺醒就是大成。

這“大五行術(shù)”一旦修成，五行術(shù)法信手拈來，屆時(shí)陳凡自信能夠以凡人之軀用術(shù)法戰(zhàn)勝神通六重的修士，甚至再次越級與金丹修士抗衡！

這是何等的逆天？而無漏之體一旦讓陳凡修成，開闢丹田之後陳凡的戰(zhàn)力就會直追天人境界，在這世俗，乃至是修真界也算得上一方高手！

而如今，陳凡無漏之體修成遙遙無期，如果此時(shí)開闢丹田的話只怕今生再難有如此機(jī)緣修成這逆天神體了。

雖然五德之身也是震古爍今的強(qiáng)大體質(zhì)，但是沒有人能夠想象如果陳凡真的那麼做會付出何等的後果。

五德之身等先天之體在受到天地眷顧的同時(shí)也將面臨天地的磨礪，這是天地的制衡，也是宋濂所講的“氣運(yùn)說”的體現(xiàn)。

而陳凡的五德之身雖然已經(jīng)大成，但是卻還未能達(dá)到圓滿的程度，是不能和真正的五德之身相提並論的。

相比起真正的五德之身，陳凡的資質(zhì)也差了許多。

現(xiàn)如今陳凡尚在“育凡”階段，或許是《易運(yùn)寶典》的玄奇矇蔽了天機(jī)，又或是其他原因，總之那屬於先天之體的劫難磨礪尚未降臨在陳凡的身上。

可陳凡一旦開闢了丹田真正的踏上修煉的話就截然不同了。

到那時(shí)候，屬於五德之身的劫難很快就會降臨在陳凡的身上，他一路的修煉絕對不會平靜。

而陳凡蘇rì安要承受五德之身的劫難，但是其資質(zhì)卻完全不能與真正的五德之身相提並論。

在前期或許還好，但是一旦到了後期，隨著劫難越來越強(qiáng)大隻怕陳凡隨時(shí)都會有隕落的危險(xiǎn)，身死道消也是在正常不過的事情。

然而，即便是知道這其中的兇險(xiǎn)陳凡的心中依然是一往無前。

“師恩如山”這四個(gè)字深深地刻在了陳凡的心中，他會盡一切的努力保全宋濂的安慰的。哪怕這其中要付出巨大的代價(jià)！

雖然被貶蜀地，但是朱元璋並沒有太過爲(wèi)難宋濂和宋家的一行人。

對於宋家，朱元璋並沒有抄家，雖然這一路西去是被貶，但是宋家的人大多都坐在車馬當(dāng)中，甚至還有僕人服侍。

這一路西去足足有二三千里，當(dāng)真是去往千里之外。雖然有車馬代勞，卻也是十分的讓人勞累。

所幸的是，宋家的婦孺當(dāng)初皇帝下詔的時(shí)候已經(jīng)哭夠了，因而這一路上還算得上是安穩(wěn)。

宋濂的馬車被安排在了車隊(duì)的中間，周圍卻並沒有任何一個(gè)僕人服侍，一些瑣事都是六扇門的幾人和陳凡在做的。

宋濂的馬車十分的寬闊，但是這裡面卻並沒有陳設(shè)什麼奢華的物品，整個(gè)馬車都被一張桌案佔(zhàn)去了大半。

雖然一行人車馬齊全，但是這一路西行卻並不平穩(wěn)。

兩千里路快的時(shí)候或許能夠rì行二三百里，但是遇上一些阻礙，或許一天走出七八十里都十分困難。

因此，陳凡估計(jì)這一路西去最起碼要花費(fèi)半個(gè)多月的時(shí)間。

這段時(shí)間自然不可能就此荒廢，馬車當(dāng)中的桌案就是爲(wèi)此準(zhǔn)備的。

每rì，宋濂都會督促陳凡在馬車當(dāng)中練字，師徒兩人在馬車當(dāng)中一般一坐就是一天。

宋濂雖說要將自己的書畫之道傳授給陳凡，但是這一路上除卻督促陳凡練習(xí)永字八法等基礎(chǔ)筆法之外並沒有太多的指點(diǎn)。

但是，越是練習(xí)，陳凡就越能夠明白一些東西。

宋濂教他的時(shí)候十分強(qiáng)調(diào)“用心”讓寫出的字顯得“有神”，以陳凡的心智自然能夠從其中明悟出一些東西。

漸漸地，陳凡靜心坐在馬車當(dāng)中練字，筆下寫出的字也顯得越來越有“神”。

很快，從荊州出來已經(jīng)五六rì了，陳凡的書法已經(jīng)漸上rì程，筆下圓潤有力已經(jīng)頗具大家風(fēng)範(fàn)。

然而，即便到了現(xiàn)在宋濂卻依然沒有著急繼續(xù)傳授陳凡別的東西，只是依然如之前一般督促陳凡練字，除此之外沒有任何的指點(diǎn)。

這五六rì一路上也顯得十分的平靜，雖然路過幾個(gè)商家要道時(shí)候遇到了幾個(gè)小毛賊，但是由於六扇門幾人的存在那些人並沒有造成任何的威脅。

朱元璋此人雖然暴戾，但是其治下的大明皇朝卻顯得十分的安穩(wěn)。

雖然建國才十年時(shí)間，但是大明皇朝國泰民安因此也沒有什麼真正成氣候的山賊存在。

即便是有一些大一點(diǎn)的山寨存在，朝廷也會第一時(shí)間將其拔出，絕不姑息！就算是一些武林門派在外也是十分的收斂的，絕不敢惹事。

雖然一路上十分的平靜，但是六扇門當(dāng)中的幾人卻時(shí)刻保持著jǐng惕。

他們每rì分守在宋濂馬車四方觀察著周圍的動靜，唯恐出現(xiàn)意外。

六扇門的人十分的清楚，一路上遇到的山賊完全不算什麼，最難對付的還是那些暗中的存在。

之前他們將宋濂送到荊州的一路上就遇到了不少麻煩，而這幾rì卻如此的平靜這顯得有些詭異。

同樣感覺到詭異的還有陳凡，雖然朱元璋不會明著下令對付陳凡，但是陳凡卻明白有些人是絕對不希望宋濂依然存活於世的。

還有不空山的那些人，他們此時(shí)想來已經(jīng)知道王博得到了“斬龍?jiān)E”的事情了?？蛇@一路上不單單是凡人武者，這個(gè)修真界門派當(dāng)中也是沒有任何人前來，這讓陳凡的心中隱隱感覺到不安。

六扇門或許能夠震懾一下世俗當(dāng)中的世家和門派，但是對於修真界中人來講是絕對連螻蟻都算不上的。

這五六rì的平靜就像是暴風(fēng)雨前的平靜，接下來就是狂風(fēng)暴雨！

因爲(wèi)心中的隱憂，陳凡這幾rì並沒有停止修煉，他丹田外的屏障也是時(shí)刻保持著隨時(shí)都能夠突破的狀態(tài)。