但是，其實(shí)人體除了周身的大**道之外，還有很多細(xì)微的地方是靈力暢通不了的。
韓嘯現(xiàn)在全身靈力沸騰，靈機(jī)一動(dòng)，決定要趁這次機(jī)會(huì)，嘗試突破一番。
於是，韓嘯站了起來，邁開了腳步，打起了一套很難看的拳法——醉拳。
這種地球的武學(xué)，是西靈粵洲這片修仙文明非常發(fā)達(dá)的大陸所沒有的，所以，韓嘯的動(dòng)作雖然看起來很難看，但是，只打了幾勢，就驚得風(fēng)清語等人眼前一亮了……
沒錯(cuò)，這是韓嘯從地球的武學(xué)中，經(jīng)過了自己融合而成的新醉拳。說新，是因爲(wèi)要區(qū)別於舊，其實(shí)韓嘯不是刻意地要?jiǎng)?chuàng)新。
有很多舊的醉拳的招式，他都原封不動(dòng)地保留了……
如果舊的拳法很好，很完美了，就沒有畢竟再東改西造，更沒有必要爲(wèi)創(chuàng)新而創(chuàng)新。
醉拳是產(chǎn)生於華夏大地的一套模仿醉漢動(dòng)作的一種傳統(tǒng)拳術(shù)。
這種拳打起來，很象是醉漢酒後跌跌撞撞，搖搖擺擺，但實(shí)際上是形醉意不醉，是由嚴(yán)格的武術(shù)手法、步法、身法等組成的套路，既有實(shí)用價(jià)值，又有很高的藝術(shù)性。
醉拳中有“太白醉酒”、“武松醉跌”（即玉環(huán)醉步，鴛鴦腳）、“魯智深醉打山門”、“醉八仙”等名稱。
醉拳根據(jù)其不同名稱而組成不同形象、不同內(nèi)容的套路，但都離不開醉形醉態(tài)的特點(diǎn)。由於其內(nèi)容多跌撲滾翻動(dòng)作，故又被認(rèn)爲(wèi)是“地趟拳”的一種。
實(shí)際上醉拳在發(fā)展過程中，吸取了“地趟拳”的底功法，從而形成了自己的風(fēng)格特點(diǎn)。
其拳經(jīng)要決曰：“地龍真經(jīng)利在底攻，全身臥地強(qiáng)固精明，伸可成曲停亦能行，屈如伏虎伸比騰龍，行停無跡伸曲潛蹤，身堅(jiān)如鐵法密如繩，翻猛虎豹轉(zhuǎn)疾雛鷹，倒分前後左右分明”。
其拳法講究形醉意不醉，意醉心不醉的運(yùn)用綱領(lǐng)，其招法：摔打、推拿、跌撲、翻滾、竄蹦、跳躍。既充滿了形體藝術(shù)的美感又不失技擊實(shí)用之特點(diǎn)。
醉拳技法講究眼、手、身、腿、步的配合。
眼法有視、瞧、藐、瞟；手法有點(diǎn)、蓋、劈、插、刁拿、採、扣；身法有挨、撞、擠、靠；腿法有勾、掛、盤、剪、提、蹬、彈、纏；步法有提、落、進(jìn)、撤、碎、擊、碾、蓋等。
其跌撲滾翻的內(nèi)容有“鷂子翻身”、“小翻”、“拔浪子”、“單提”、“折腰提”、“鯉魚打挺”、“搶背”、“撲、虎”、“竄毛”、“盤腿跌”、“剪腿跌”、“栽碑”、“撲地蹦”、“跌叉”、“磕子”、“烏龍絞柱”等。
練習(xí)醉拳要求達(dá)到神傳意發(fā)，手捷眼快，步碎靈活，剛?cè)嵯酀?jì)，動(dòng)迅靜定，形神兼?zhèn)洹?
醉拳在外形上東倒西歪，醉形逼真，但要求做到拳諺所說的“形醉意不醉”，“步醉心不醉”，在跌撞，搖擺等動(dòng)作中，處處暗含著閃、展、騰、挪、虛守實(shí)發(fā)、逢擊而避、乘隙而入、指東打西等武術(shù)的技擊要點(diǎn)。
醉拳對腰腿的柔韌性、關(guān)節(jié)的靈活性、內(nèi)臟的功能以及意志品質(zhì)等方面要求都較高，而且通過表演能給人一種挺拔、輕盈、瀟灑的感覺。
韓嘯目前的身體條件打起醉拳來，那是絕對沒有問題的。只不過，他的神情一時(shí)飄逸，一時(shí)粗魯，一時(shí)瘋癲，一時(shí)癡傻……
這與看起來與平時(shí)認(rèn)真、細(xì)心、睿智、冷靜的韓嘯截然不同……
看起來，韓嘯是真的醉了……
難道這就是他的真性情嗎，風(fēng)清語笑了，符春陽笑了，方天正笑了，靈劍宗那些在暗中觀察的大佬們也笑了……
這小子雖然是醉了，但是他醉得真的是很可愛，很有趣，他的那套拳技，雖然靈劍過以劍修爲(wèi)主流，但是高人們的眼光還是有的，他們認(rèn)爲(wèi)韓嘯的那套“奇怪的拳術(shù)”很有內(nèi)涵。
“沒想到，韓嘯醉了之後，居然又在無意這中創(chuàng)造了一套有趣的武技，還真是個(gè)人才。”風(fēng)清語仰天而笑，拿著酒碗又快意地喝上了一大碗，感覺很快意。
符春陽、方天正相視而笑……
而韓嘯，他更是醉在表面，樂在其中，因爲(wèi)醉拳施展出來，正好可以讓體內(nèi)的能量有序地運(yùn)動(dòng)起來。如同那兇猛的洪水，在快要決了堤的時(shí)候，被引到了無數(shù)的江河裡一樣……
韓嘯以拳引靈，他的靈力，在衝突著以前從未涉足過的地方。
那些地方，是身體最爲(wèi)隱秘的暗處，通常也是病竈起源的地方。
當(dāng)靈力到達(dá)之後，韓嘯感覺到全身所有的細(xì)胞都在歡欣雀躍，舒暢無比。
韓嘯在將醉未醉時(shí)行拳，可不僅僅是在裝醉和裝`逼而已，醉拳對於化解他那些沸騰的靈力有巨大的作用。
通常修士都是以靜功閉關(guān)突破，然而韓嘯反其道而行之，以動(dòng)功來突破。
拳，可以是戰(zhàn)技，但也可以是修身之術(shù)。
從武學(xué)的角度來看，醉拳是以醉形、醉態(tài)迷惑對手，寓藏武術(shù)進(jìn)攻與防守技術(shù)爲(wèi)一體的象形拳術(shù)。
其特點(diǎn)是快速多變，出奇制敵。
醉拳內(nèi)涵極爲(wèi)豐富，僅醉拳套路即分爲(wèi)“醉八仙”、“太白醉酒”、“武松醉跌”及“魯智深醉打山門”等等。
據(jù)韓嘯所知，現(xiàn)今流傳較廣的醉拳大體可分爲(wèi)二大類：一類是古老醉拳套路，偏重武術(shù)實(shí)用性；一類是現(xiàn)代醉拳套路，實(shí)出跌撲滾翻，醉形醉態(tài)的表現(xiàn)性。
醉拳看似前仰後合，左歪右斜，跌跌撞撞，踉踉蹌蹌，毫無規(guī)矩可言。實(shí)則不然，武術(shù)講求的“手眼身法步精神氣力功”，在醉拳中也不例外。
打醉拳，倘若沒有拳術(shù)規(guī)矩，沒有拳意精神融入其中，其又真正成了醉漢了……
醉拳的一舉手、一投足都是嚴(yán)守醉拳規(guī)矩的，其飄逸、灑脫的動(dòng)作是其拳意精髓所在。
醉拳呢，分南北兩派，北方是“魯智深醉拳譜”；南方是“醉八仙”相傳黃飛鴻曾得真?zhèn)鳎?dāng)然其最出名的是佛山無影腳。
南方，還有蘇氏醉拳是蘇燦（蘇乞兒）所創(chuàng)的醉拳。
魯智深醉拳是流傳於民間的“醉拳”類之一它與其它的醉拳相比有其獨(dú)特的風(fēng)格。
一般的醉拳大多以“翻滾跌撲”的技巧動(dòng)作爲(wèi)主，而此醉拳雖也注重跌撲但卻不落俗套；其風(fēng)格講求實(shí)用，取醉只形以惑敵，其每招每式皆重技擊，其套路短小精悍，無虛勢花架，剛?cè)嵯酀?jì)，攻放合一，避實(shí)就虛；逢空既打，且拳出迅猛，起落輕靈，可爲(wèi)醉拳中的精品。
每招每勢皆重技擊，決無虛勢花架。
蘇燦，人生跌入低谷時(shí)，與酒爲(wèi)伍，狂歌當(dāng)哭，竟把酒意融入武學(xué)招式中，開創(chuàng)出別具一格的“醉拳”，他的醉拳，“形醉，意不醉；步醉，心不醉”，韓嘯特別喜歡。
現(xiàn)在，韓嘯的醉拳，其實(shí)是吸取了三種拳術(shù)的精華的……有些經(jīng)典，韓嘯不忍心去修改，也沒有必要去修改。
人分南北，但是，韓嘯不放人拳有必要去分南北，他纔不管什麼南拳北拳，只要有用，只要喜歡，就是好拳。
“形醉，意不醉；步醉，心不醉……”韓嘯唸叨著的是蘇燦將酒意融入武學(xué)之中的口訣，這幾句口訣他很喜歡，所以沒有必要去改一絲一毫……