九百二十一 絕辯

張柬之皺起眉頭，不知道蘇寧這樣說(shuō)是什么意思，他也不敢有所揣測(cè)，于是只好老老實(shí)實(shí)地說(shuō)：“老子的《道德經(jīng)》很有意義，很有道理，只是比起儒家之術(shù)而言，似乎道家的主張更加飄渺，讓人覺得那是飄忽于空中的羽毛，落地不生根，而儒家之術(shù)則是可以落地生根的，更加實(shí)際。”

蘇寧笑了，轉(zhuǎn)過(guò)身子，指了指身邊的亭子：“坐在里面，跟你談話很有意思，你所說(shuō)的一語(yǔ)中的，但是你只是看到了表面，沒有看到更深層次的意思，你不知道老子是什么樣的人，孔子又是什么樣的人。”

張柬之愕然，蘇寧大笑，拉著張柬之的手讓他坐在了亭子里自己的對(duì)面，自己也落座，而后說(shuō)道：“你以為老子和孔子是什么樣的人？”

張柬之眨眨眼睛，不知該如何作答，只好說(shuō)道：“都是圣人。”

蘇寧說(shuō)道：“老子和孔子是父母生育的嗎？”

張柬之愣了一下，點(diǎn)頭道：“當(dāng)然。”

蘇寧又說(shuō)道：“那老子和孔子是吃五谷雜糧長(zhǎng)大的嗎？”

張柬之摸了摸腦袋：“當(dāng)然。”

蘇寧笑道：“那么他們?yōu)槭裁磿?huì)是圣人呢？都是父母生養(yǎng)，都是吃五谷雜糧，都讀過(guò)書，經(jīng)歷過(guò)人間百態(tài)，為什么他們是圣人，而我們只是俗人？他們只是人，很普通的人，有七情六欲，會(huì)生氣，會(huì)犯錯(cuò)。他們只是普通的人，而他們之所以被我們稱為圣人，只是因?yàn)槲覀兎Q呼他們?yōu)槭ト肆T了。”

張柬之瞪大了眼睛。張著嘴巴不知該如何言語(yǔ)。

蘇寧看了看周圍美麗的景色，深吸一口氣，說(shuō)道：“你讀過(guò)《道德經(jīng)》，那么你可知道老子為何會(huì)寫《道德經(jīng)》？《道德經(jīng)》又是如何誕生的？”

張柬之搖頭。

蘇寧說(shuō)道：“那還是春秋歲月，那一年，周天子景王在老子等一應(yīng)周臣的支持下推行了“鑄無(wú)射”變法，后來(lái)失敗了。景王去世，景王立下的天子繼承者王子朝在斗爭(zhēng)中失敗。被迫離開周都往楚國(guó)方向逃跑，老子作為王子朝的支持者之一，也只好隨著王子朝奔楚，周王室隨后徹底衰微。被消滅也只是時(shí)間問題，老子眼見于此，萬(wàn)念俱灰，單人離開了中原之地，西出函谷關(guān)，再無(wú)蹤跡，而在他離開之前，留下了這五千字的《道德經(jīng)》。”

張柬之瞪大了眼睛，似乎對(duì)此很有興趣。

蘇寧接著說(shuō)道：“老子和孔子之間的交際。不少，有人說(shuō)老子是孔子的老師，這一點(diǎn)是不妥的。對(duì)于孔子而言，老子更像是一個(gè)長(zhǎng)者，孔子和老子最初的交集是因?yàn)榭鬃酉Ｍ炎约旱膶W(xué)說(shuō)和著作放入周王室的典藏之中留存，而老子作為周王室管理圖書的官員，是孔子必須要逾越過(guò)的關(guān)卡。

孔子就去拜見老子，向老子表明他的理想和抱負(fù)。還有他的學(xué)說(shuō)的涵義，老子說(shuō)。你這樣說(shuō)太繁瑣了，直接說(shuō)明你的本意，孔子便說(shuō)本意就是仁義，老子又問什么是仁義，孔子便說(shuō)“中心物愷，兼愛無(wú)私，此，仁義之情也”，你可知老子如何評(píng)價(jià)孔子的說(shuō)法？”

蘇寧賣了個(gè)關(guān)子，從未接觸過(guò)來(lái)自于莊子著作的說(shuō)法的張柬之感到極為好奇，急忙詢問：“怎么評(píng)論？”

蘇寧說(shuō)道：“意幾乎后言，夫兼愛不亦迂乎！無(wú)私？焉乃私也！夫子欲使天下無(wú)，失其牧乎？則天地固有常矣：日月固有明矣，星晨固有列矣，禽獸固有群矣，樹木固有立矣。夫子亦放德而行、循道而趨。已至矣，又何偈偈乎揭仁義，若擊鼓而求亡子焉！意夫子亂人之性也！”

張柬之驚呼道：“老子認(rèn)為儒家之術(shù)是亂了人性？”

蘇寧說(shuō)道：“你以為仁義是儒家之術(shù)，必須要學(xué)習(xí)儒家之術(shù)才會(huì)懂得仁義嗎？”

張柬之沒有說(shuō)話，應(yīng)該說(shuō)幾度欲張嘴，卻不知從何說(shuō)起，蘇寧微笑道：“烏鴉沒有受過(guò)儒家教育，依然知道反哺，這不是孝道嗎？羔羊沒有經(jīng)過(guò)儒家教育，依然知道跪乳，這不是感恩嗎？很多人的父母并未讀過(guò)書，不知道仁義之說(shuō)，一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)，但是卻依然照顧撫養(yǎng)自己的子女，這難道不是愛嗎？”

張柬之瞠目結(jié)舌。

蘇寧緊接著說(shuō)道：“他們都沒有接受過(guò)儒家的教育，并不明白儒家之術(shù)，乃至于不知道什么是仁義，什么是孝，什么是愛，但是他們依然會(huì)做出這些舉動(dòng)，他們從生來(lái)就具有孝，具有愛，具有仁義，不需要學(xué)習(xí)儒家之術(shù)，也可以做出這些舉動(dòng)，仁義又怎么是孔子的呢？仁義又為何會(huì)是儒家的呢？

我們生來(lái)就有仁義，生來(lái)就有愛，就有孝，就有智，就有信，當(dāng)然，我們生來(lái)也有惡，有恨，有兇，有欲，那是我們作為人的本性，儒家之術(shù)要求我們學(xué)習(xí)仁義，要求我們講仁義，把我們本來(lái)就擁有的東西拿過(guò)來(lái)按照儒家的說(shuō)法再來(lái)一遍，說(shuō)這是教化，教化我們從未迷失過(guò)的心靈，這樣的做法對(duì)嗎？孔子到底為什么要做這樣的事情？

老子拒絕了孔子，沒有答應(yīng)孔子讓他把自己的著作放入周王室的典藏書庫(kù)里面，孔子回去之后，認(rèn)為自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如老子，認(rèn)為老子是天上的游龍，而自己只是地上的浮塵，并不明白真正的道理是什么，在那之后，一直到老子西出函谷關(guān)，孔子和老子之間還有很多次的交流和辯論，無(wú)一例外的是，老子始終不答應(yīng)把孔子的著作放入周王室的典藏中。”

張柬之說(shuō)不出話來(lái)，覺得自己的三觀都被顛覆了，蘇寧怎樣評(píng)價(jià)孔子他都可以認(rèn)為是一家之言，但是與孔子同一時(shí)代的老子。與孔子有很多次交流的老子的評(píng)價(jià)，讓張柬之覺得無(wú)法辯駁，無(wú)法質(zhì)疑。無(wú)法重新樹立自己的自信。

“夫播糠迷目則天地，四方易位矣；蚊虻咂膚則通昔，不寐矣；夫仁義慘然，乃憤吾心，亂莫大焉！吾子使天下無(wú)，失其樸！吾子亦放風(fēng)而動(dòng)，總德而立矣。又奚杰杰然，若負(fù)建鼓而求亡子者？邪夫！鵠不日浴而白。烏不日黔而黑，黑白之樸不足以為辯，名譽(yù)之觀不足以為廣，泉涸。魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。”

蘇寧搖頭晃腦的說(shuō)了這一段話。

張柬之看著蘇寧，詢問道：“這是什么？”

蘇寧笑了笑，說(shuō)道：“這是老子對(duì)孔子最嚴(yán)厲的斥責(zé)。”

張柬之面色慘白，不知如何言語(yǔ)，蘇寧看著他的面色，于是又說(shuō)道：“就孔子的本意而言。我不能說(shuō)他是錯(cuò)的，只是他被后人神化的太厲害，他原本只是一個(gè)人。卻硬是有人想把他變成神，等他重新變成人的時(shí)候，世人又會(huì)覺得他很可惡，其實(shí)他本人又有什么是值得別人憤恨的呢？

儒家學(xué)術(shù)正如同老子所說(shuō)的，在孔子手中并沒有什么大礙，但是到了董仲舒那廝的手上。卻硬生生地把百家傳承都給斷絕了，把孔子都不相信的怪力亂神填入了儒家之術(shù)中。讓世人為董仲舒之儒拖累，若我能回到武帝時(shí)，定要手刃董仲舒以泄心頭之恨，更何況如果沒有我當(dāng)時(shí)以縱橫家抗衡儒家，鏟除山東士族，還不知道到了往后會(huì)不會(huì)有第二個(gè)第三個(gè)董仲舒把儒家之術(shù)變得更為妖魔，那個(gè)時(shí)候，儒家自己就會(huì)好受嗎？

他們自己會(huì)更加不好受，更加被人所質(zhì)疑，所憤恨，乃至于起了殺意，這對(duì)于儒家而言有好處嗎？或者說(shuō)，儒家本身并沒有錯(cuò)，但是被人所曲解之后，錯(cuò)誤就來(lái)了，而且一錯(cuò)就是千年，改不回來(lái)了，孟將，你可明白，我們把很多事情都想得太過(guò)于繁瑣，所以我們都很累，你想方設(shè)法的想要參加科舉，我想方設(shè)法的維護(hù)公平公正，我們都很累。”

張柬之呆呆的坐著，什么也說(shuō)不出來(lái)，從他的表現(xiàn)上可以看出他經(jīng)受了很嚴(yán)重的心理打擊和嚴(yán)酷的心理考驗(yàn)，但是他沒有精神崩潰的現(xiàn)象發(fā)生，還有得救。

“蘇侯，我，我真的覺得，我太膚淺了，以前在縣里面，連先生都辯駁不過(guò)我，每一次辯論我總是第一，沒有人是我的對(duì)手，但是，我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)……井底之蛙……”張柬之自嘲地笑了笑，開口說(shuō)道。

蘇寧拍了拍張柬之的肩膀，笑道：“我十四歲明白了這個(gè)道理，你今年十五歲，只比我晚了一年，所以，人家說(shuō)我有宰相之才，我也認(rèn)為你也可以有宰相之才。”

張柬之詫異地看著蘇寧，眼神中充滿了熱切的希望，蘇寧把臉轉(zhuǎn)過(guò)去，說(shuō)道：“不要誤會(huì)了，我是說(shuō)，你可以有宰相之才，你已經(jīng)有了先決條件，所以，我希望你可以擁有與之相匹配的努力，有一句話沒有錯(cuò)，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，你不要覺得你可以學(xué)光世界上所有的知識(shí)，那是不現(xiàn)實(shí)的，找到你覺得你可以學(xué)的會(huì)并且精通的，學(xué)，有一門精通的學(xué)問在手，你就可以行走天下了，我把它叫做一招鮮吃遍天。”

蘇寧對(duì)著張柬之眨了眨眼睛，笑瞇瞇的站起身子，指著周圍的一切道：“十年前，我不會(huì)想到我會(huì)有今天，十年后的今天，我也記不起來(lái)我一步步走到今天的歷程，我不會(huì)覺得因?yàn)槲椰F(xiàn)在的成就而覺得多么驕傲，我付出了那么多的努力，這些都是我應(yīng)該得到的，我不會(huì)覺得這是恩賜，這是奇遇，這是意外所得。

當(dāng)你為了一個(gè)目標(biāo)而努力奮斗并且最終做到的時(shí)候，你往往不會(huì)有什么特殊的感覺，就和你做完了一很普通的事情一樣，沒有什么感覺，真的沒有任何感覺，因?yàn)槟鞘悄阃ㄟ^(guò)努力得到的，你付出了努力，與之對(duì)等的努力，這一切都是你應(yīng)該得到的，你要明白我的意思，天上不會(huì)掉下來(lái)好處，你只有自己去爭(zhēng)取，才會(huì)有。

本侯會(huì)給你一個(gè)平臺(tái)，因?yàn)槟阕约旱呐Γ愕男⒌栏袆?dòng)了本侯，你為父親而作出的這一切的努力贏得了本侯對(duì)你的青睞和一點(diǎn)點(diǎn)的幫助，政法大學(xué)的招生已經(jīng)結(jié)束了，而你將會(huì)獲得一次額外的考試機(jī)會(huì)，這就是本侯給你的幫助，僅限于此，如果你自己無(wú)能，通過(guò)不了考試，那你就卷鋪蓋回去接著讀書吧，當(dāng)然，你父親的病本侯依然會(huì)請(qǐng)人去醫(yī)治，你不用擔(dān)心。

你記住，本侯給你的這一切，都是你自己努力得來(lái)的，你沒有必要感謝本侯，沒有必要覺得這是本侯給你的恩惠，這是你自己得來(lái)的，你不努力，本侯也不會(huì)管你，現(xiàn)在，你可明白了？”(未完待續(xù))