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第一百六十章節(jié) 大道

雖然說(shuō)只有大羅金仙的修爲(wèi),可是元明卻沒(méi)有了隱患,一身修爲(wèi)則是以混沌氣息爲(wèi)主,而且雖然他境界掉落了,可是他的根基則無(wú)比的結(jié)實(shí)。

本尊恢復(fù)之後,元明則長(zhǎng)嘆了一聲說(shuō)道:“暗算人也不是一件容易的事情,殞落了一次自身的境界便掉落一次,真是殺敵一千自損八百,而且一身寶物也都損耗一空,現(xiàn)在真是兩手空空了!”

可不是,現(xiàn)在元明真得是兩手空空原本的幾件靈寶都失去了,本尊身上是拿不出一件稱手的寶物來(lái)。

這一次元明吸取了上一次的教訓(xùn),清除了一身無(wú)用的力量,專心只精煉力量,其它的一切都被清除,只保留了天賦神通之力,說(shuō)到天賦神通,所有的天賦都被元明給吞噬一空,煉爲(wèi)本源,如今他一身只有一項(xiàng)天賦神通那就是混沌神光,至於其他則都化爲(wèi)本身的一部分,本源則爲(wèi)吞噬,毀滅力量的分支。

這一次元明的本尊所修煉的僅僅只是力量,對(duì)元明而言,他所需要的僅是力量至極粉碎虛空,其他法則都與之無(wú)關(guān),他要做得僅是提升肉身的力量,本尊的目標(biāo)則力尊。

本尊這一次吃了這麼大的虧,分身也有了新的定位,力量太過(guò)於分散,太多並非是什麼好事,誠(chéng)然諸多的力量可以暫時(shí)讓自身強(qiáng)大無(wú)比,但是力量多了只會(huì)讓自身有著諸多的隱患,本尊如此,分身同樣如此。

本尊元明選擇了力量至尊,而分身,元明則選擇了殺戮劍道,直意進(jìn)取,永不言退,至於原本他所準(zhǔn)備的‘十二都天神煞大陣’則完全放棄了,十二祖巫的力量雖好,但是那並不是他本身的力量,就算以‘十二顆定海神珠’來(lái)演化,但那始終是外力,不是本身的力量有著諸多的缺點(diǎn)。

元明也不會(huì)就那樣放棄‘十二顆定海神珠’的力量,他需要以殺戮劍道來(lái)吸收,十二祖巫每一人都有一種法則之力,元明則希望用自己的殺戮劍道來(lái)吞噬這十二道法則之力,以此來(lái)演化自身劍道讓自己走到巔峰,如果說(shuō)本尊選擇的是力尊,那麼他的分身走得則是殺神,殺戮之神。

本尊也好,分身也罷都需要積累,本尊所需要積累的是無(wú)上的法力,而分身所需要積累的則是經(jīng)驗(yàn),在殺戮之中感悟十二種力量,將十二顆定海神珠融入到自身的殺戮之道中,讓自身沒(méi)有隱患。

劍道需要一柄寶劍即可,而力量至尊雖然只需要將自身的力量提升起來(lái),不過(guò)在自身力量弱小之時(shí)還需要靈寶護(hù)身,在諸多靈寶之中要選擇出適合自身的,只有少數(shù)幾件,而元明又不需要兵器,因爲(wèi)他自身的雙拳便是最好的兵器,最終元明決定煉製出一方寶印,番天印是以半截不周山所煉製而成元明則要以星辰爲(wèi)本。

妖族曾以‘周天星斗大陣’做爲(wèi)鎮(zhèn)族之力,元明則想以星辰之精煉製出一顆能夠凝聚周天星斗之力的寶印。

元明這一次可是下了狠心,‘周天星斗大陣’要以‘河圖’、‘洛書’來(lái)□□,他則準(zhǔn)備將‘河圖’、‘洛書’直接煉入寶印中心,以此來(lái)爲(wèi)根本,寶印外圍則刻上‘周天星斗大陣’的陣圖,如此以來(lái)一印之下可動(dòng)用三百六十五顆星辰之力,那怕是聖人也得退逼三舍。

元明的想法是好的,可是這卻不是一件容易的事情,不過(guò)好在他不缺少時(shí)間,畢竟現(xiàn)在要進(jìn)入到三皇五帝時(shí)期,人族當(dāng)大興,他有得是時(shí)間來(lái)來(lái)煉寶。

元明長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)道:“早知道會(huì)有今天,當(dāng)初向鯤鵬索要‘河圖’時(shí)就該將‘周天星斗大陣’的一切都要來(lái),自己也就用不著再走上一趟了!”

元明雖然是這麼說(shuō),可是他實(shí)際上是不想與鯤鵬再結(jié)因果,要知道先前他索取‘河圖’之時(shí)已經(jīng)將雙方的因果了結(jié),如果他再索要‘周天星斗大陣’那就要欠下鯤鵬因果。

雖然不願(yuàn)意,但是元明卻必需的這麼做,要不然他那煉寶大計(jì)便要落空,要知道三界之中只有鯤鵬最瞭解‘周天星斗大陣’。

元明在思考煉寶大計(jì)之時(shí),人族終於進(jìn)入到了三皇五帝時(shí)期,伏羲在得到‘河圖’、‘洛書’的幫助之下終於創(chuàng)出了先天八卦圖,讓人族有了預(yù)測(cè)之力,數(shù)十年的時(shí)間,伏羲得到了人族的認(rèn)可,人族在他的帶領(lǐng)之下大興。

當(dāng)人族的氣運(yùn)聚集於他身上之時(shí),一瞬間元明當(dāng)初所設(shè)下的封印被衝破了,伏羲的前世記憶與本身融合。

做爲(wèi)人皇,伏羲的變化自然瞞不過(guò)人教教主太上老君,同樣也瞞不過(guò)女媧娘娘,而元明這位親自下封印之人更是一清二楚,也該是他御下人皇之位的時(shí)候了。

在恢復(fù)記憶之時(shí),伏羲不由地長(zhǎng)嘆了一口氣,看著手中的‘河圖’、‘洛書’,伏羲的心情則是起伏不定,對(duì)於這兩件先天靈寶伏羲沒(méi)有貪念那是不可能的,畢竟這是最適合他的先天靈寶,而且這兩件靈寶本應(yīng)該屬於妖族。

伏羲的變化卻瞞不過(guò)元明,在借出此寶之時(shí)元明早已經(jīng)煉化了這兩件先天靈寶,伏羲的一舉一動(dòng)都在他的監(jiān)視之下,只要伏羲稍有異動(dòng),元明則可以瞬間做出反應(yīng),而且那怕是他傷了伏羲也沒(méi)有人能說(shuō)什麼,畢竟這不是元明的錯(cuò),要怪只能怪伏羲自己貪婪,元明肯借出寶物與他證道已經(jīng)很不錯(cuò)了,要是伏羲再貪念別人的寶物那就說(shuō)不過(guò)去。

過(guò)了許久,伏羲終於戰(zhàn)勝了自己的貪念,長(zhǎng)嘆了一口氣,隨手一揮將‘河圖’、‘洛書’放開(kāi),他做出這樣的決定則讓女媧娘娘與太上老君都鬆了一口氣。

在伏羲放開(kāi)‘河圖’、‘洛書’的一瞬間,元□□念一動(dòng)這兩件先天靈寶劃破虛空向地府而去,回到了他的手中。

伏羲能夠做出這樣的決心,他的心境一瞬間圓滿起來(lái),對(duì)於下一位人皇,伏羲早就有了選擇,與其說(shuō)是伏羲的選擇不如說(shuō)是人族的選擇,那就是地皇神農(nóng)氏,神農(nóng)氏對(duì)人族的付出可不小,爲(wèi)了人族的安定幸福,神農(nóng)氏種五穀,辯藥草,在人族的威望已經(jīng)漸漸能夠與伏羲並架並驅(qū)。

人皇交接不同於一般,這可是人族大興的標(biāo)緻,交接大事需要得到人族各大部落的認(rèn)同、得到人族聖母女媧娘娘的認(rèn)可、以及人教教主太上老君的的承認(rèn),當(dāng)然在人族的心中最重要的認(rèn)可卻是要得到掌握著人族至寶‘崆峒印’的老祖燧人氏的認(rèn)可。

到了人皇的交接,女媧娘娘與太上老君齊止人族聖殿,觀看人皇交接,不僅僅是他們?cè)继熳鹋c通天教主也同樣出現(xiàn)在觀禮之席上,做爲(wèi)人族共同認(rèn)可的先賢燧人氏自然也出現(xiàn)了,畢竟這是人族的第一場(chǎng)盛世,他不能不參與。

在燧人氏出現(xiàn)之時(shí)人族掀起了一陣□□,這讓太上老君與女媧娘娘心中很不是滋味,被一個(gè)小小的人族給搶了風(fēng)頭對(duì)他們而言這是首次的,不過(guò)他們並沒(méi)有爲(wèi)之惱怒,畢竟人族能夠有今天,燧人氏付出了很大的心血,他能有這麼高的威望也是理所當(dāng)然。

對(duì)於女媧娘娘而言,她沒(méi)有任何想法,畢竟燧人氏可是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,可是太上老君就不一樣了,人族大興當(dāng)有三皇五帝,可是這三皇五帝最終都要離開(kāi)人族,而燧人氏如今在人族有如此威望,這對(duì)於他們?nèi)蔗醾鞯绖t有著很大的影響,有心想要讓燧人氏也歸隱吧,太上老君沒(méi)有那個(gè)權(quán)利,這自然讓他有所不安。

人皇交換僅僅只是一個(gè)過(guò)程,只是名稱上的交接,畢竟人族至寶‘崆峒印’掌握在燧人氏的手中,所以這只是一個(gè)虛禮而已。

不管怎麼說(shuō)這也算得上是一件大事,元明也享有人族的氣運(yùn),他自然也要到場(chǎng),不過(guò)此時(shí)的人族已經(jīng)沒(méi)有多少人知道元明的存在,所以他的出現(xiàn)則是沒(méi)有先前燧人氏出現(xiàn)所造成的波動(dòng)。

太上老君與女媧娘娘的變化沒(méi)有瞞得過(guò)元明,雖然元明並不想過(guò)份插手人族的事情,可是他也不希望看到諸聖一手把持著人族的未來(lái),自然對(duì)太上老君多了一份警惕之心,畢竟接下來(lái)的地皇神農(nóng)氏則關(guān)係著元明諸多的算計(jì),他不能不小心。

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