雖然說只有大羅金仙的修為，可是元明卻沒有了隱患，一身修為則是以‘混’沌氣息為主，而且雖然他境界掉落了，可是他的根基則無比的結(jié)實(shí)。

本尊恢復(fù)之后，元明則長(zhǎng)嘆了一聲說道：“暗算人也不是一件容易的事情，殞落了一次自身的境界便掉落一次，真是殺敵一千自損八百，而且一身寶物也都損耗一空，現(xiàn)在真是兩手空空了！”

可不是，現(xiàn)在元明真得是兩手空空原本的幾件靈寶都失去了，本尊身上是拿不出一件稱手的寶物來。

這一次元明吸取了上一次的教訓(xùn)，清除了一身無用的力量，專心只‘精’煉力量，其它的一切都被清除，只保留了天賦神通之力，說到天賦神通，所有的天賦都被元明給吞噬一空，煉為本源，如今他一身只有一項(xiàng)天賦神通那就是‘混’沌神光，至于其他則都化為本身的一部分，本源則為吞噬，毀滅力量的分支。

這一次元明的本尊所修煉的僅僅只是力量，對(duì)元明而言，他所需要的僅是力量至極粉碎虛空，其他法則都與之無關(guān)，他要做得僅是提升‘肉’身的力量，本尊的目標(biāo)則力尊。

本尊這一次吃了這么大的虧，分身也有了新的定位，力量太過于分散，太多并非是什么好事，誠然諸多的力量可以暫時(shí)讓自身強(qiáng)大無比，但是力量多了只會(huì)讓自身有著諸多的隱患，本尊如此，分身同樣如此。

本尊元明選擇了力量至尊，而分身，元明則選擇了殺戮劍道，直意進(jìn)取，永不言退，至于原本他所準(zhǔn)備的‘十二都天神煞大陣’則完全放棄了，十二祖巫的力量雖好，但是那并不是他本身的力量，就算以‘十二顆定海神珠’來演化，但那始終是外力，不是本身的力量有著諸多的缺點(diǎn)。

元明也不會(huì)就那樣放棄‘十二顆定海神珠’的力量，他需要以殺戮劍道來吸收，十二祖巫每一人都有一種法則之力，元明則希望用自己的殺戮劍道來吞噬這十二道法則之力，以此來演化自身劍道讓自己走到巔峰，如果說本尊選擇的是力尊，那么他的分身走得則是殺神，殺戮之神。

本尊也好，分身也罷都需要積累，本尊所需要積累的是無上的法力，而分身所需要積累的則是經(jīng)驗(yàn)，在殺戮之中感悟十二種力量，將十二顆定海神珠融入到自身的殺戮之道中，讓自身沒有隱患。

劍道需要一柄寶劍即可，而力量至尊雖然只需要將自身的力量提升起來，不過在自身力量弱小之時(shí)還需要靈寶護(hù)身，在諸多靈寶之中要選擇出適合自身的，只有少數(shù)幾件，而元明又不需要兵器，因?yàn)樗陨淼碾p拳便是最好的兵器，最終元明決定煉制出一方寶印，番天印是以半截不周山所煉制而成元明則要以星辰為本。

妖族曾以‘周天星斗大陣’做為鎮(zhèn)族之力，元明則想以星辰之‘精’煉制出一顆能夠凝聚周天星斗之力的寶印。

元明這一次可是下了狠心，‘周天星斗大陣’要以‘河圖’、‘洛書’來鎮(zhèn)壓，他則準(zhǔn)備將‘河圖’、‘洛書’直接煉入寶印中心，以此來為根本，寶印外圍則刻上‘周天星斗大陣’的陣圖，如此以來一印之下可動(dòng)用三百六十五顆星辰之力，那怕是圣人也得退‘逼’三舍。

元明的想法是好的，可是這卻不是一件容易的事情，不過好在他不缺少時(shí)間，畢竟現(xiàn)在要進(jìn)入到三皇五帝時(shí)期，人族當(dāng)大興，他有得是時(shí)間來來煉寶。

元明長(zhǎng)嘆一口氣說道：“早知道會(huì)有今天，當(dāng)初向鯤鵬索要‘河圖’時(shí)就該將‘周天星斗大陣’的一切都要來，自己也就用不著再走上一趟了！”

元明雖然是這么說，可是他實(shí)際上是不想與鯤鵬再結(jié)因果，要知道先前他索取‘河圖’之時(shí)已經(jīng)將雙方的因果了結(jié)，如果他再索要‘周天星斗大陣’那就要欠下鯤鵬因果。

雖然不愿意，但是元明卻必需的這么做，要不然他那煉寶大計(jì)便要落空，要知道三界之中只有鯤鵬最了解‘周天星斗大陣’。

元明在思考煉寶大計(jì)之時(shí)，人族終于進(jìn)入到了三皇五帝時(shí)期，伏羲在得到‘河圖’、‘洛書’的幫助之下終于創(chuàng)出了先天八卦圖，讓人族有了預(yù)測(cè)之力，數(shù)十年的時(shí)間，伏羲得到了人族的認(rèn)可，人族在他的帶領(lǐng)之下大興。

當(dāng)人族的氣運(yùn)聚集于他身上之時(shí)，一瞬間元明當(dāng)初所設(shè)下的封印被沖破了，伏羲的前世記憶與本身融合。

做為人皇，伏羲的變化自然瞞不過人教教主太上老君，同樣也瞞不過‘女’媧娘娘，而元明這位親自下封印之人更是一清二楚，也該是他御下人皇之位的時(shí)候了。

在恢復(fù)記憶之時(shí)，伏羲不由地長(zhǎng)嘆了一口氣，看著手中的‘河圖’、‘洛書’，伏羲的心情則是起伏不定，對(duì)于這兩件先天靈寶伏羲沒有貪念那是不可能的，畢竟這是最適合他的先天靈寶，而且這兩件靈寶本應(yīng)該屬于妖族。

伏羲的變化卻瞞不過元明，在借出此寶之時(shí)元明早已經(jīng)煉化了這兩件先天靈寶，伏羲的一舉一動(dòng)都在他的監(jiān)視之下，只要伏羲稍有異動(dòng)，元明則可以瞬間做出反應(yīng)，而且那怕是他傷了伏羲也沒有人能說什么，畢竟這不是元明的錯(cuò)，要怪只能怪伏羲自己貪婪，元明肯借出寶物與他證道已經(jīng)很不錯(cuò)了，要是伏羲再貪念別人的寶物那就說不過去。

過了許久，伏羲終于戰(zhàn)勝了自己的貪念，長(zhǎng)嘆了一口氣，隨手一揮將‘河圖’、‘洛書’放開，他做出這樣的決定則讓‘女’媧娘娘與太上老君都松了一口氣。

在伏羲放開‘河圖’、‘洛書’的一瞬間，元明心念一動(dòng)這兩件先天靈寶劃破虛空向地府而去，回到了他的手中。

伏羲能夠做出這樣的決心，他的心境一瞬間圓滿起來，對(duì)于下一位人皇，伏羲早就有了選擇，與其說是伏羲的選擇不如說是人族的選擇，那就是地皇神農(nóng)氏，神農(nóng)氏對(duì)人族的付出可不小，為了人族的安定幸福，神農(nóng)氏種五谷，辯‘藥’草，在人族的威望已經(jīng)漸漸能夠與伏羲并架并驅(qū)。

人皇‘交’接不同于一般，這可是人族大興的標(biāo)致，‘交’接大事需要得到人族各大部落的認(rèn)同、得到人族圣母‘女’媧娘娘的認(rèn)可、以及人教教主太上老君的的承認(rèn)，當(dāng)然在人族的心中最重要的認(rèn)可卻是要得到掌握著人族至寶‘崆峒印’的老祖燧人氏的認(rèn)可。

到了人皇的‘交’接，‘女’媧娘娘與太上老君齊止人族圣殿，觀看人皇‘交’接，不僅僅是他們?cè)继熳鹋c通天教主也同樣出現(xiàn)在觀禮之席上，做為人族共同認(rèn)可的先賢燧人氏自然也出現(xiàn)了，畢竟這是人族的第一場(chǎng)盛世，他不能不參與。

在燧人氏出現(xiàn)之時(shí)人族掀起了一陣**，這讓太上老君與‘女’媧娘娘心中很不是滋味，被一個(gè)小小的人族給搶了風(fēng)頭對(duì)他們而言這是首次的，不過他們并沒有為之惱怒，畢竟人族能夠有今天，燧人氏付出了很大的心血，他能有這么高的威望也是理所當(dāng)然。

對(duì)于‘女’媧娘娘而言，她沒有任何想法，畢竟燧人氏可是她一手創(chuàng)造出來的，可是太上老君就不一樣了，人族大興當(dāng)有三皇五帝，可是這三皇五帝最終都要離開人族，而燧人氏如今在人族有如此威望，這對(duì)于他們?nèi)蘸髠鞯绖t有著很大的影響，有心想要讓燧人氏也歸隱吧，太上老君沒有那個(gè)權(quán)利，這自然讓他有所不安。

人皇‘交’換僅僅只是一個(gè)過程，只是名稱上的‘交’接，畢竟人族至寶‘崆峒印’掌握在燧人氏的手中，所以這只是一個(gè)虛禮而已。

不管怎么說這也算得上是一件大事，元明也享有人族的氣運(yùn)，他自然也要到場(chǎng)，不過此時(shí)的人族已經(jīng)沒有多少人知道元明的存在，所以他的出現(xiàn)則是沒有先前燧人氏出現(xiàn)所造成的‘波’動(dòng)。

太上老君與‘女’媧娘娘的變化沒有瞞得過元明，雖然元明并不想過份‘插’手人族的事情，可是他也不希望看到諸圣一手把持著人族的未來，自然對(duì)太上老君多了一份警惕之心，畢竟接下來的地皇神農(nóng)氏則關(guān)系著元明諸多的算計(jì)，他不能不小心。