擦掉藥膏顧不上沖澡，余長龍坐了起來，靠著雙手的支撐力，他挪著坐到了床邊，膝蓋半屈，小腿自然下垂，一條腿自然的搭在另一條腿上，

方默南彎腰輕叩他的膝關(guān)節(jié)，最簡單的膝跳反射，他的小腿急速的前踢。雙腿換換，測試另一條腿，方默南如此輕叩，膝跳反射一樣有反應(yīng)。這在以前沒有知覺的雙腿是完全無法做出來的。

“兒子，你能站起來了”“?！庇嗬咸吲d地說道。

“余長龍，試試！站起來試試。”魏啟紅鼓勵地眼神望像他，“從前兩天拍的ct來看，你雙腿的瘀滯已經(jīng)完全消失了，現(xiàn)在神經(jīng)、經(jīng)脈、經(jīng)絡(luò)也已經(jīng)暢通，那么站起來，就完全有可能了?！?

方默南也看向他，鼓勵道，“試試！這應(yīng)該難不倒你！”

“爸爸過來玩兒！”小潛兒也說道。

余長龍看著他們的笑臉，鼓勵的眼神，魏啟紅和余老太太不放心，兩人分別站在他的兩邊，雙手架著好像隨時要去攙扶的樣子。

余長龍挪了下來，光著腳丫子，站在長毛地毯上，雙手離開了病床邊，雙腿打著顫，顫微微的站直了身體。

這一刻他高興的忘乎所以，看著眼前的親人，眼淚刷的一下流了下來，身子一歪。

“小心！”魏啟紅喊道，兩人摔倒在病床上，余長龍把她壓在身下。

余老太太趕緊叫護(hù)工進(jìn)來，攙扶著余長龍坐在病床上。魏啟紅自個坐了起來，臉頰如朝霞一般艷麗，不敢看向身旁的余長龍。

“長龍、啟紅，你們沒事吧！”余老太太趕緊問道。

“媽！沒事！”兩人搖頭道。

方默南則抿嘴偷笑。

雖然余長龍站起來只有短短的幾秒鐘，也夠讓家人開心了。

“接下來，就是漫長的復(fù)建了，慢慢來，你一定可以健步如飛的?！狈侥霞钪馈?

“最最難熬痛苦的已經(jīng)過去了，剩下的只是枯燥的練習(xí)，我還怕嘛！”余長龍驕傲且信心百倍地說道。

“我去把這個好消息告訴你爸去?！庇嗬咸税涯?。急匆匆出了病房。

“這瓶藥酒可以緩解你練習(xí)時肌肉的酸痛?！狈侥蠌乃幭淠贸鲆黄克幘频馈?

“謝謝”魏啟紅接過藥酒。忙不迭地謝道。

“你這藥箱還真是什么都裝的下。”余長龍坐在床邊，集中精神，希望抬抬自己的腿，還真是剛剛有起色。一刻也不放松。

“那當(dāng)然。我這藥箱可是百寶箱?！狈侥吓呐纳磉吂艠愕厮幭涞馈?

余長龍就活動了這兩下。已經(jīng)讓余長龍的額頭上隱隱有了密集的汗珠了。

魏啟紅趕緊拿起白毛巾給他擦拭著額頭?！伴L龍，先沖個澡吧！”

“行！”余長龍一點頭，魏啟紅招呼兩位大力士男護(hù)工。架著余長龍朝衛(wèi)生間走去。

方默南背著藥箱起身出了病房，坐在外間會客室的沙發(fā)上，她拿出紙筆重新開了一個藥方，用于復(fù)建時期口服的。

開完藥方，方默南拿起紙輕吹了兩下，晾干后，才放到茶幾上。這時候敲門聲響起，“請進(jìn)?！?

方默南的話音剛落，玉哥兒就從門縫里飛了進(jìn)來，穩(wěn)穩(wěn)的站在她的肩頭，身后是賀軍堯大步的走了進(jìn)來。

“怎么樣！”賀軍堯問道。

“余下的就是復(fù)建了，用不著我了?！狈侥下柭柤?，一臉的輕松笑著說道。話鋒一轉(zhuǎn)她問道，“封志，怎么樣了?！北緛斫駜涸撊?fù)診了，結(jié)果封家一家三口去了醫(yī)院檢查，所以賀軍堯把方默南送到醫(yī)院后，又回去了。

“對自己沒有信心啊！”賀軍堯捏捏她嬌俏地鼻子道，順勢則坐在她pángbiān。

方默南仰仰下巴，傲嬌道，“誰說的，我可是信心十足?！?

“封志的胳膊內(nèi)傷已經(jīng)痊愈，就像你說的，剩下得循序漸進(jìn)的練習(xí)手臂力量，不可操之過急?！辟R軍堯抬眼看向玉哥兒，玉哥兒瞪了他一眼，不情不愿的飛到他的肩頭上。

賀軍堯看玉哥兒如此知趣，拍拍它的腦袋以茲鼓勵。

方默南伸伸懶腰，靠在沙發(fā)的后背上，修長的雙腿搭在茶幾上，一副懶散地模樣，閑閑地說道，“我也該回家了，怪想家的?！?

“你走了，我也該下部隊了?！辟R軍堯依依不舍道，提早去也省的胡思亂想、兒女情長。

方默南本來還想問問那個部隊，到嘴邊的話又咽了回去，問了也白問，說了即使不涉及機(jī)密。她這個對軍隊一無所知的‘白癡’也不知道部隊駐扎在哪。

還是問方默南比較關(guān)心的問題吧！雖然這個打擊對她來說比較大，術(shù)法問題，殺伐術(shù)法。

術(shù)法是什么？在原始社會早期的一種準(zhǔn)宗教現(xiàn)象。它同巫術(shù)的外在表現(xiàn)形式較為接近，但它以相信其實踐者本身意志及力量這一特性而有別于巫術(shù)和宗教。當(dāng)然更多的人視為封建迷信。

巫道，在民間，有溶巫道佛于yītǐ的教派，其以太上老君為教主，教派分“道法二門”，以巫法主其內(nèi)、道法主其外，吸收巫道佛三教的思想，具有深厚的古代巫道承傳。

術(shù)法是一種玄之又玄的東西，沒有人證實成功，一些自稱會術(shù)法的人，人們也不知道這些人是否真的會，術(shù)法來源于人類對于自然的崇拜，相信自然是充滿魔力的。

人類精神的起點和歸宿，都是童話。不同的是，天真的孩子常常把童話看成真事，智慧的老人喜歡把真事看成童話。而且，世間總還有一些人，在由孩子變成老人的漫長年月中，一直被童話隱隱約約地控制著，讓自己和社會，散發(fā)出善和愛的詩意想像。想象與對未來的憧憬加上對自然能力的崇拜，導(dǎo)致了人們信崇術(shù)法，而真實的是，他們不相信。

每一世的生命是一個不斷圓融的過程，螺旋上升的真理。我們走過來繞過去，看似相交，其實就要分離；看似背道而馳，其實總會重逢。

有些人看不見，于是渾渾噩噩；有些人看見了，卻不肯相信，于是輾轉(zhuǎn)反復(fù)；只有那些真正明了的人，可以純粹通透，眼見的是清平世界，胸中是蕩蕩乾坤，只覺得天地光明，萬物有情。要說真的會術(shù)法得人，被人見過的講不定看見的說是魔術(shù)，或者封建迷信。

不說這些玄而又玄的，看不見摸不著的，玄學(xué)式微。單單就說中醫(yī)，這多數(shù)人都承認(rèn)它的存在，也是前景堪憂。

就拿針灸來說是我們?nèi)A夏人的、但反而不相信針灸的國人也不少。

華夏的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，讓外國人早就忘記了華夏的草藥和瓷器，你要和他說華夏，他估計聯(lián)想更多的是便宜貨或者是假冒。你要和他說你可以考慮中醫(yī)看看，他指定去針灸，他認(rèn)為中醫(yī)就是扎針！

中醫(yī)不是沒有出路，只是看你往哪里出！很多留學(xué)生的生活費幾乎都是自己在針灸所掙來的!國外畢業(yè)后在國外開針灸中醫(yī)門診的更不少!甚至很多國內(nèi)有錢人做飛機(jī)去國外針灸!

看著大鼻子藍(lán)眼睛的外國人，給國人針灸，這心里的滋味可真是五味陳雜，不好受??！

但是找個好的人當(dāng)中醫(yī)老師,更難!古書看不懂更是最大的問題!要做這行,先找個好師父或自學(xué)看文言吧!學(xué)校的針灸除去手法,幾乎無可取之處,當(dāng)然也不是校內(nèi)無高人,但是高人并不是高職稱,高學(xué)歷,而是學(xué)識和人品!

后世肆虐的非典最后不也是用中藥鎮(zhèn)住的嗎!可是那些提出這個方案的人除去個別外,大多沒有高職稱,高學(xué)歷甚至是個空架子的醫(yī)官！

中醫(yī)都如此艱難，就別說那些江湖奇門了，早就在解放后被打的七零八落，傳承千年的東西也被當(dāng)做封建迷信給焚燒殆盡。

凡學(xué)問者，皆有術(shù)法道三大層次。

術(shù)者，技術(shù)、技巧，學(xué)問之基本層次。達(dá)于術(shù)者，達(dá)下乘也。

法者，于術(shù)精通而升華成理，復(fù)以理指導(dǎo)術(shù)之提高，學(xué)問之提高層次。達(dá)于法者，達(dá)中乘也。

道者，人生之道也，通過術(shù)法研討而達(dá)人生。探索大道，以求人生妙諦，復(fù)以之貫徹于人生。達(dá)于道者，達(dá)上乘也。

人生萬事，皆如此也。道不可見，以術(shù)顯之。

方默南將傳承術(shù)法的本質(zhì)一一道來：律無償，道不公，法無定，術(shù)不恒，術(shù)之變幻，權(quán)憑一念，法之毫厘，存乎于心，術(shù)法之道，不可不察也。

夫天下萬物皆有神，草有神而生，木有神而長，水之亦有神、氣亦有神，而且氣分陰陽，玄奧之氣,引于經(jīng),趨于脈,委于六合,化氣而成實,以擊百步之外。

待方默南講完，人家賀軍堯只沉思了片刻就領(lǐng)悟了術(shù)法的真諦，形之一物，本既不存，以形之本導(dǎo)引之，可形隱于蒼茫之間，無跡無痕。陰乖序亂，陽以待逆。凝神養(yǎng)息，吐故納新，運之以虛,擊敵于無形。

冥想間，賀軍堯掐指決，念叨咒語間，就能引得空氣向水波紋似的陰寒至極的煞氣擊出十米開外。

看得方默南是目瞪口呆，后來想想也對，賀軍堯本身修的就是武當(dāng)正宗的道家心法。對道家學(xué)說自有一番領(lǐng)悟，只要找到運行法門，那么對他來說就是水到渠成，簡單之極了。(……)

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