陰癸派駐地。
楊廣正站在一個新埋的土堆旁邊，滿臉嘆惋的表情，而他旁邊，是狼狽趴在地上，被捆的像條毛毛蟲的綰綰。
綰綰其嫵媚而妖艷的臉龐此時已經被打的鼻青臉腫，再也看不出原本那絕世美女的痕跡，因為楊廣對于她那張近乎完美的容顏不禁絲毫沒有留情，反而是故意下了幾分重手。
其不求打疼，只求打腫的手法果然立竿見影，其效果無限接近于傳說中的毀容絕學，面目全非腳。
對于楊廣這種喪心病狂的人來說，打女人不禁沒有絲毫心理壓力，反而還覺得有種暗爽縈繞心頭：
魅力個位數又怎么了，像綰綰這種魅力拔群的絕世美女，還不是被朕給三拳兩腳打成了豬頭？
所以說臉好看有什么用，能當飯吃嗎？能擋朕的拳頭嗎？
楊廣心中暗暗得意，雖然嘴上不說，但他一直很糾結自己魅力超低這件事，沒辦法，主世界的他還是個青春期的少男呢！
俗話說不在丑陋中整容，就在丑陋中變態，沒有整容的錢和勇氣的楊廣。低頭俯視著毛毛蟲綰綰，一字一句地說道：“汝甚美，以拳擊之，當泣良久。”
楊廣表示像她這么可愛的女孩紙，自己不打一拳下去看看她能哭多久實在是可惜。
而綰綰卻是一臉悲傷，眼淚從臉頰滑落，哪怕此時她被楊廣刻意打的面目全非，但哭起來那云袖遮面的姿勢，細語輕儂，嬌聲哀怨的場面，卻仍舊有一種西子捧心、梨花帶雨的朦朧美感。
“葵花老……老祖，你打我也就算了，還殺我師傅，嗚嗚嗚……我詛咒你……你不得好死！”綰綰一邊流著眼淚，一邊用小眼神瞪向楊廣，嘴里斷斷續續地惡毒詛咒道。
楊廣聞言卻不以為意地聳聳肩，暗想你詛咒葵花老祖，和我楊廣又有什么關系？
只見他淡定地將一塊方正而光滑的石碑插在土堆之上，手指上內力凝聚，凌空成刃，在石碑上緩緩刻下了“梟雄伉儷：邪王石之軒、陰后祝玉妍，之墓”的字樣。
很顯然，繼邪王石之軒之后，陰后祝玉妍也難逃楊廣的魔爪，一身重傷加上心懷死志，神仙難救的傷勢，最終在楊廣的吸功大法之下殞命。
這也是綰綰難忍悲傷而暴起反抗，結果被楊廣辣手摧花，打到鼻青臉腫的直接原因。
而楊廣也收獲了天魔策中的攻心秘術，《天魔秘》。
祝玉妍記憶里還有一門《姹女大法》，這門功法的作用雞肋，可在男女交合時傷人于無形，但必須借由銀針刺激穴道來修練，而威力更是堪稱垃圾，所以根本沒幾個人修煉，早已失傳。
原著中魔門為謀害李淵，陰癸派跟滅情道聯手，才讓分散在兩派典籍中的殘篇重聚，成了這《姹女大法》，并由白清兒練成這門武功。
看這名字也應該是女性修煉的武功才對，而且楊廣是根本看不上這種東西的，以他的實力，真到了男女負距離比拼的時候，他完全可以憑自己的伸縮自如的神器十八來掌控一切，壓根用不上這所謂的《姹女大法》。
雞肋！
楊廣刻完墓碑，拍拍手將地上的綰綰扛在背上，輕功施展而出，根據陰癸派門人的提供的路線，往魔門分支邪極宗的方向趕去。
而其身后，則跟著幾個身披紅色大氅，長發披肩的“林平之”。
……
另一邊，楊公公、馬公公帶著幾十名個“東方不敗”和“林平之”，正團團圍住一個一身青衣，作文士打扮的書生。
這書生身形碩長高瘦，表面看上去也是一派文質彬彬，即使被團團圍住，也保持著舉止文雅，白哲清瘦的臉上還掛著笑瞇瞇的莫名微笑，令人感覺十分詭異。
但馬公公到底是在皇家藏書閣掃了一輩子地的博學老太監，對于基礎的人際交往基本都是零，更是無視這書生的裝逼，直截了當地說道：
“天君席應，魔門滅情道傳人，身懷天魔策之《紫氣天羅》，交出秘籍，加入我葵花派，可以饒你不死。”
書生聞言身形一頓，眉毛一挑，猛地睜開眼睛，露出了其下那對份外引人注目的眼瞳，其內透出邪惡和殘酷的凌厲光芒，眸珠更帶一圈紫芒，看起來詭異又可怕。
“本座好歹也是宗師境界，就憑你這半步宗師的半吊子，也敢如此口出狂言，莫非是不知道死字如何寫？”
天君席應淡淡的說道，身上那股渾然天成的宗師威勢猛地放開，逼得馬公公身軀微震。
而這時，一只素凈而瘦削的手抵在了馬公公的背上，讓他停止了微顫，是楊公公！
“加上我呢？”他說道。
席應依舊神色不復輕松，但依舊有恃無恐：“還不夠！”
而這時，周圍身穿紅袍腰間佩劍的“東方不敗”們也放開了自己的氣勢，和席應的威勢對抗起來，并且隨著時間緩緩占據了上風。
楊公公和馬公公并肩而站，輕挑眉梢道：“現在呢？”
天君席應默然無語，只是面色，卻突然低沉了下去。
……
天蓮宗的駐地，一群紅衣人持劍緩緩走了進去……
真傳道的大門，被一群紅衣人踏平……
安穩已久的魔門，突然躁動了起來。
……
武俠世界傳統意義上的魔門，代表的是不為江湖武林所容的錯誤價值觀，既是邪，又是惡，其門人多是人渣敗類和裝神弄鬼之輩。
而黃易的魔門則與眾不同，這個神秘的宗派淵遠流長、人才輩出，雖被人以魔稱之，但從《尋秦記》、《邊荒傳說》、《覆雨翻云》《大唐雙龍傳》、《日月當空》幾本書入手，不難發現這個魔門，其實不過是由八個被邊緣化了的職業行會借由一本絕世秘籍神功，所組成的一個松散的幫派聯盟。
在《尋秦記》之前的春秋時代，群雄逐鹿，百家爭鳴，每種理念的推動者都可以平等地向林立的候王推廣著自己的思想。
沒有誰是中心，也意味著沒有誰是邊緣，沒有被所謂的政治正確抬高成神，自然也就不會有人因為利益沖突而被踩為魔，所以在《尋秦記》的時代，還未曾看見魔門活動的痕跡。
直到第一個統一的國家大秦出現，君權膨脹，中原大地的風氣，開始變了……
“……”
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