王忠提議與少林武僧比試武功，並不是臨時(shí)起意，而是早就計(jì)劃好的。
嵩山派想要在南方做生意，必須得到地頭蛇南少林的允許，這是武林的規(guī)矩，嵩山派也避免不了，如果搶地盤不遵守規(guī)矩，嵩山派就會(huì)被打上魔教的標(biāo)籤，不容於正道。
其實(shí)王忠並不在意正道魔道，不過系統(tǒng)任務(wù)是讓嵩山派成爲(wèi)天下第一門派，而天下第一門派對於名聲很重要。
想那日月神教實(shí)力江湖第一，天下第一高手東方不敗的武功誰人不服，可卻無人認(rèn)爲(wèi)日月神教是天下第一門派，反而歸納爲(wèi)魔教，不容於世，魔教弟子如過街老鼠。
什麼原因，不就是因爲(wèi)魔教行事不走規(guī)矩，得罪太多門派，要不是實(shí)力夠硬，早就被正道覆滅。
嵩山派不能走上日月神教老路，要想發(fā)展壯大必須按照江湖規(guī)矩來，他要想發(fā)展鏢局生意，必須得到江湖各大地方勢力認(rèn)可。
在北方，嵩山派光一個(gè)名字就能讓鏢局生意暢通無阻，可是南方不行，光靠一個(gè)福威鏢局的名號(hào)還鎮(zhèn)不住場子。
所以王忠來了南少林，目的只有一個(gè)，讓南少林默許嵩山派插足南方武林，怎麼做，當(dāng)然是打到南少林服氣。
江湖人不比武功，難道比詩詞書畫嗎？
當(dāng)然，王忠這種做法也會(huì)得罪人，還必須對自己武功有十足的信心，要不然萬一比武輸了，砸場子不成，還很容易丟大臉。
就算比武全勝，南少林也被得罪，兩家門派以後恐怕再無緩和餘地。
王忠怎麼會(huì)怕得罪人，嵩山派要想發(fā)展必需搶奪別人的利益，乾的就是得罪人的事，不過他們走的是正道，憑本事爭取，沒那個(gè)本事也爭取不來。
比武就是爭取利益的一種方式，雖然簡單粗暴了點(diǎn)，不過也符合江湖人的性格，哪天江湖人不比武功了，那就表示江湖也就不存在。
智慧禪師爲(wèi)比武找的地方很講究，就在南少林的後山，也沒個(gè)見證人，全是南少林的人，明顯佔(zhàn)據(jù)地利優(yōu)勢，就算比武輸了，也傳不到外面去，對南少林的名聲無損，典型的關(guān)門比武。
王忠也默許了智慧禪師所爲(wèi)，他是來比武，不是來滅了南少林，真把人得罪死了，嵩山派別說插足南方武林，沒先與南少林幹一仗就很好了。
首先上場的是一位身材高大的武僧，這位武僧四十多歲，全身骨骼肌肉粗大，有如銅鑄一般，一看就是一個(gè)練外家功夫高手。
“這位是老衲小徒戒噌，早已仰慕嵩山派的大嵩陽掌，今日特來討教。”智慧禪師一臉笑瞇瞇的對王忠介紹道。
王忠知道，今日若是不將南少林諸多高手徹底打服是不行了，只是他沒想到智慧禪師這麼陰險(xiǎn)，一上來就整個(gè)外家高手來。
之前王忠就教導(dǎo)過林平之，武功修煉講究內(nèi)外兼修，內(nèi)功外功齊頭並進(jìn)，不過也有一種例外，就是習(xí)武者某一方面天資太出衆(zhòng)，非常適合內(nèi)功或者外功，修煉精進(jìn)是常人十倍以上，方能專精一樣。
眼前的戒噌就是這種人，他骨骼粗大，是常人五成以上，一看就是天生神力之人，特別適合專修外家橫練武功，打熬肉體，修煉金鐘罩，鐵布衫那種防禦性武學(xué)。
當(dāng)然也不是說戒噌就不練內(nèi)功，而是以外功爲(wèi)主，內(nèi)功爲(wèi)輔，練出一副銅皮鐵骨，防禦力驚人，刀劍難傷。
像戒噌這種人，其實(shí)並不適合江湖比鬥，因爲(wèi)他就是一個(gè)血牛，防多攻少，很容易被人剋制。
智慧禪師讓戒噌第一個(gè)上場也不指望他贏，而是純粹消耗王忠功力。
血牛的特點(diǎn)就是耐打，體力悠長，打不死敵人也耗死敵人，這次王忠一人挑戰(zhàn)，以一敵衆(zhòng)，對體力要求很高，智慧一上來就派出血牛，就是要浪費(fèi)王忠的內(nèi)力，讓他接下來無以爲(wèi)繼。
戒噌一上場就紮了個(gè)四平馬，非常光棍的讓王忠先攻擊，不求有功但求無過的架勢，換做普通人恐怕早就怒火攻心。
這羣和尚，外表看上去慈眉善目，其實(shí)一肚子壞水，王忠心裡一清二楚，所以他選擇硬剛。
男人就是要硬剛，不服就幹。
只見王忠雙手翻飛，如同穿花蝴蝶，不分先後的印在戒噌的胸前。
王忠這一掌可有講究，掌法招式非常普通，可蘊(yùn)含的力道絕不簡單，掌力被他用“一以貫之神功”凝成一道錐子，打在戒噌的身上，直往他的穴道里鑽。
“一以貫之神功”可讓王忠完美控制自己的勁力，讓它圓就圓，讓它扁就扁，甚至可以讓其凝聚於一點(diǎn)爆發(fā)。
所以戒噌悲劇了，他原本對自己的“金鐘罩”很自信，可是當(dāng)王忠雙掌打在他的身上時(shí)，他的自信就被拋到九霄雲(yún)外。
戒噌只覺得王忠掌力古怪，原本渾厚的掌力轉(zhuǎn)眼間就變成錐子，將他固若金湯的肉體鑽出一個(gè)缺口，緊接著澎湃的掌勁鑽入後，還會(huì)爆。
噗噗噗
一連三爆，戒噌的防禦徹底被打爆，不停的往後退了三步，三步之後，他元?dú)庖恍梗痃娬炙查g告破，一屁股坐到地上。
戒噌敗的太快，快到南少林的人都沒反應(yīng)過來，智慧禪師原本鎮(zhèn)定的神色再難保持。
別說智慧禪師震驚，就連戒噌都覺得懵圈，到現(xiàn)在也不知道自己爲(wèi)何會(huì)敗，他的金鐘罩已經(jīng)圓滿，除非攻擊到罩門，通常刀劍砍在他身上最多留下一道白印，憑藉這門橫練外功，他武功足以排進(jìn)南少林前十。
可是戒噌敗了，敗的非常徹底，敗的無話可說，連最自豪的“金鐘罩”都散了，還有什麼好說的。
只是戒噌不甘心，非常不甘心，他還有許多少林絕技未施展，還有諸多手段沒用，怎麼能敗的這麼快呢！
最不濟(jì)也要耗費(fèi)王忠體力，一掌就被打敗算怎麼回事，他戒噌不要面子的呀！
其實(shí)戒噌敗的一點(diǎn)都冤，他敗的原因有三個(gè)。
其一，戒噌戰(zhàn)略錯(cuò)誤，自以爲(wèi)金鐘罩牢不可破，一上來就做防禦狀態(tài)，根本沒有戀戰(zhàn)之心，自願(yuàn)當(dāng)做靶子，這纔給了王忠出掌機(jī)會(huì)。
其二，是戒噌太小看王忠，認(rèn)爲(wèi)王忠無法頃刻間就破金鐘罩，起了輕敵之心，一上來並未使出十成功力。
其三，戒噌不瞭解一以貫之神功，王忠卻對金鐘罩一清二楚，兩者情報(bào)都不對稱，戒噌自然會(huì)敗。
王忠的“一以貫之神功”是天下最奇妙的用勁法門，練成後一身勁力拿捏妙到巔峰，專破外家橫練功夫，加上打了戒噌一個(gè)措手不及，自然一招功成。