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第225章 歷史的重現(xiàn)(上)

數(shù)萬年前,昆侖絕頂,通向這里的是一道大門,被世人稱作“地獄之門”。

昆侖絕頂四季如春,仙草神獸隨處可見,怎得會有這么一個稱呼呢?

這一切還要從那位神開始說起。

傳說西王母是西華至妙之氣所化生,生而飛翔,以主毓神元奧于渺葬之中,分大道醇精之氣,結(jié)氣成形。她是天地間最純正的精華之氣幻化而成的,是昆侖的第一位神,以此拉開了中華大地數(shù)千年的神話時代。

西王母誕生之后,憑借其無邊的法力開啟了天、地、人三界之門。通過這里,人們可以自由來回天界、陰司和人間。

因為有了這道門的存在,所以一時間追求長生和修仙的人數(shù)不勝數(shù),其中不乏成功者們,但是更多的人死在了登山的路上。因為這里除了神獸之外,還有兩種極為歹毒的生物:尸蠶和雪域狼蛛。

有人說尸蠶和狼蛛是昆侖的守護神,也有人說它們是惡魔的化身,但是更多的人視它們?yōu)橥ㄏ蛳傻赖目简炚撸砸荒暧忠荒辏藗儾幌чL途跋涉以生命的代價去搏這樣一條升仙之路。所以踏上這條路,往往是沒有回頭路的,不是死在了雪山中,就是死于這些毒蟲之口,這里也就慢慢被稱為了“地獄之門”,意思是通向死亡的道路。

可是這個可怕的存在并沒有阻止世人成仙的欲望。年復(fù)一年,日復(fù)一日,他們?nèi)該硐蜻@座神山。

據(jù)說天地之間的通道只有在日月同輝、合并成一點的時候才會出現(xiàn),出現(xiàn)的時間是三千年,為此世人都要去追求一個長生之法,以延續(xù)自己能夠活到下一個三千年。

無奈,肉體凡胎者都有一死,縱使彭祖那樣的高人也不過八百載的壽命,又如何能過得了三千年這一關(guān)?

西王母見求仙者心誠,于心不忍,便有了仙桃這一說。她的仙桃,共開三千朵花,其中當年會有一朵結(jié)成果,果子被摘下后,要再過三千年結(jié)下一次果。

也就是說,這株仙桃每年會結(jié)一枚果實,食用之人可延續(xù)三千年壽命,以等待那一次的大門開啟之時。

世人為得到這枚仙果,都拜西王母為九天真皇。天上天下,三界十方,但凡世人登仙得道者,咸所隸屬。凡仙有九品,一曰九天真皇,二曰三天真皇,三曰太上真人,四曰飛天真人,五曰靈仙,六曰真人,七曰靈人,八曰飛仙,九曰仙人。凡此品次,初次升仙得道之時,都要“先見金母,后謁木公”,此后才得升入九天,入?yún)⑷遄鎺煹睿褪前萏隙^元始。

從此,西王母便變成了群道之首,故漢初有小兒歌謠曰:“著青裙,入天門,揖金母,拜木公。”

這位木公即東王公,據(jù)說住在東極大荒中。這位東王公冠三維之冠,服九色云霞之服,亦號玉皇君,他就是后來世人神話中的那位玉皇大帝,但是從那首小兒歌謠中可以發(fā)現(xiàn),要先拜西王母,再拜東王公,以此就說明了西王母是凌駕于玉皇之上的第一神。其實這不過是因為她手中掌握著天地間成仙的通道和那株能夠續(xù)命三千年的桃樹而已。

有了神,就會有她的守護者,于是一個古老的民族誕生了,它就是羌族,每一任的羌族族長,也就是他們的王身上都會有一個特殊的印記,那是昆侖主峰的另外一個守護神應(yīng)龍的圖騰,可以說在某種意義上這位族長就是應(yīng)龍的化身,他的血液里流淌著高貴的龍族血脈。

羌族世世代代都遵守著一個契約,守護這座神山,直到外面的世界開始崛起了另外一個民族:漢族!

在五千年前,于是乎就有了這么一個漢人,為了追求神話,他來到了昆侖之巔,他發(fā)現(xiàn)所謂的西王母只是一個傳說罷了,并沒有真正的這樣一位神仙,而倒是山上住著一群比羌族還要古老的人,他們的首領(lǐng)是女性。他們占據(jù)這塊天地間龍脈之祖,在此處生息繁衍,他還發(fā)現(xiàn)了一個古怪的現(xiàn)象,來到這里的時候時間似乎停止了,這里的人于是便不會老,這里的花開到花落幾乎需要一千年的時間,再結(jié)果又需要一千年,再成熟還要一千年。

這是一個完全和外界隔絕的世界,他稱這里為“遺失的世界”,但是他發(fā)現(xiàn)了神話起源的秘密。

在這里有一片湖,湖的中央有一座巨大的女神像。這位女神被雕刻得栩栩如生,這里的人們每天早上都要朝著這座神像進行膜拜,更加讓他驚奇的是這位女神的手向上托舉,一手拿著一個太陽模樣的東西,另外一只手則拿著一個月亮模樣的東西。

這里的人們非常好客,他們歡迎這位來自中原的漢人,他們以為他和自己一樣都是虔誠的修仙者。

原來是來此處修仙的人太多了,久而久之就聚集了很多人,人一多,一個社會體系便誕生了。他們是追隨西王母的神話而來,于是這個部族的人們便尊奉女性為他們的首領(lǐng),并稱呼她為西王母的化身。

他們告訴他這里很好,這片湖中有一只金色的三條腿蛤蟆,它以那些尸蠶和狼蛛為食,他們說這里能夠通向另外兩個世界。

如果你想見生前的親人們,就可以在夜晚月圓之夜跳入這湖里,那你便到了陰間。如果你想去另外一個神界,那便是在正午時分跳入這湖中,便到了天界。

這湖他們稱作瑤池,這里的人們發(fā)現(xiàn)另外兩界遠遠沒有這兒舒服,便越來越少有人愿意走了,而且要跳入這湖中還需要應(yīng)龍的血來祭湖,他們說那條龍在逐鹿之戰(zhàn)有了功勞便驕傲自大起來以至于犯了彌天大錯,為了懲罰它,女神便把它給關(guān)進了一口井里,并用鏈子鎖住了。

據(jù)說那個錯誤是因為應(yīng)龍化成了人,與山下一位女子成了婚,這是不允許的,它馬上受到了懲罰,可是那位女子已經(jīng)有了身孕,后來生下來的這個孩子就成了他們的族長。

后來不知何故,可能是害怕有人來取他的龍血,這位年幼的族長便被帶離了昆侖,去了很遠的地方,如今要想進出三界,唯一的辦法便是去那井下取應(yīng)龍龍血。

也有少數(shù)人成功地拿到了龍血,也有更多人入井后便再也沒有回來。

這位漢人,終究是背棄了他們對他的信任,他知道除了龍血之外,這日月雙輪才是另外一個不可或缺的條件,于是他打算帶著日月雙輪出去尋找那在人間唯一的龍族血脈,他想創(chuàng)立一個屬于他的神話。

于是他在等待,等待那一年仙桃的成熟。

終于讓他等到了,他沒有按照此處的規(guī)矩。仙桃的分配原本是由西王母來決定的,他采取了一個更加直接的辦法:偷。

他做到了,他不僅偷到了仙桃,還偷到了日月雙輪。在臨行前,他還在湖里發(fā)現(xiàn)了一只小蝌蚪,于是他也一并帶走了。

沒有日月雙輪的照耀,仙桃便不會繼續(xù)結(jié)果,于是時間停滯了,仙桃的花兒從此綻放但無法結(jié)果,停在空中的日月不再東升西落,只會原地交替。

日月雙輪到底是誰創(chuàng)建的,人們無從得知,總之在那個時代,還沒有人能開創(chuàng)出如此精妙絕倫的器物,它似青銅卻又非青銅,它的材料一直到現(xiàn)在都是一個謎。

慢慢地,此人發(fā)現(xiàn)了羌族的巫術(shù)里蘊含著無窮的神鬼之術(shù)。僅僅依靠這種能力,他發(fā)現(xiàn)自己竟然可以調(diào)動自然的力量。他從這本羌族古老巫術(shù)和日月雙輪中悟出了道的雛形。這里面蘊含的力量實在太大了,慢慢地,他發(fā)現(xiàn)自己竟然可以控制自己的三魂,但是似乎又缺少了一點什么,因為那一代的大祭司說這本巫術(shù)有一部分已經(jīng)被另外一批人帶走,因此是不全的。

此人是個天才,慢慢地,他發(fā)現(xiàn)似乎有兩種修煉的方式,因為人的三魂分別是在天、地和本身,他在想如果一人習三法和三魂分別獨立習三法會有什么不一樣的結(jié)果?

于是他打算找到另外一個人,可是找誰他都不放心,他又有了一個決定:重新創(chuàng)造出一個自己來!

他并沒有這個能力,但是有人有,此時已經(jīng)過去了兩千年,他還有一千年的壽命了,那時候另外一個神話開始崛起:蜀山!

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