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第207章 集 結(jié)

早上用餐的時候,查文斌看著另外三人,超子父母雙亡、卓雄父母雙亡、大山和自己一樣壓根連爹媽都不知道是誰,難不成這還真的是冥冥之中自由安排,硬是把原本一幫子八竿子也打不著的人聚集到了一起。

中午的時候老王再次把他們帶進了一個小會議室裡,簡短的報了一個地名卻讓所有人都爲(wèi)之一振,這是一個充滿了傳說卻至今都沒有人能夠完全穿越的地方,這裡是無數(shù)典籍提起卻又最不爲(wèi)人之的地方化,這是一箇中華古文明的發(fā)源地和神話的源泉,它就是:崑崙。

崑崙山,又稱崑崙虛、中國第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。崑崙山由於其高聳挺拔,成爲(wèi)古代中國和西部之間的天然屏障,被古代中國人認(rèn)爲(wèi)是世界的邊緣,加上崑崙山的終年積雪令中國古代以白色象徵西方。

傳說崑崙山高一萬一千一百一十四步二尺六寸。其下有不能浮起羽毛的弱水,外圍還有生長持續(xù)燃燒不滅的神樹的炎火山。崑崙山頂是黃帝的帝之下都,有開明獸守門。

古代神話認(rèn)爲(wèi)崑崙山中居住著一位神仙“西王母”,人頭豹身,由兩隻青鳥侍奉。是道教正神,與東王公分掌男女修仙登引之事。 ”“

關(guān)於這個地方的一切都是神秘的,而老王得到的資料是他們需要去尋找一座遠(yuǎn)古的祭臺,那個人說日月雙輪將會被選中的人送往它們原本該去的地方。

看著這兩件被自己帶回的東西,查文斌心裡頭說不出是什麼滋味,他提出了一個要求:“我想見見你口中的那個人。”

“這……”老王有些面露難色。

查文斌冷冷的說道:“難道我連自己在爲(wèi)誰賣命都不能知道嗎?”

“好吧,我去試試,你們等等我。”老王關(guān)上門,心裡異常複雜,自己又何嘗不想知道呢,只是他有這個機會嗎?

不多久,老王回來了,還帶回了另外一個人,便是那位中年男子。

“查先生,很抱歉,暫時我們誰都沒辦法見到他,我想如果這一次你們能活著回來,他想您應(yīng)該能夠得到心中所有的疑惑。”

“裝神弄鬼的不敢見人?”超子有些不屑的說道。

“不,那是因爲(wèi)他。”中年人指了指老王道。

老王有些不可思議的指著自己問:“我?”

“爲(wèi)了救你,他花費了很大的氣力,所以,等以後吧。那個人已經(jīng)有很多年沒有出手了,組織上每年死的人不知有多少,比你重要的比比皆是,也不曾見過他來出面,我想這大半也是因爲(wèi)查先生的關(guān)係吧。”那人說這番話的時候是看著查文斌的,“另外武器裝備等你們到那邊,會有人提供,嚮導(dǎo)和接頭人也都已經(jīng)安排好,各位準(zhǔn)備準(zhǔn)備,下午就出發(fā)了。”

老王有些不可思議的看著查文斌,然後自己把自己上下打量了一番,問道:“當(dāng)時我傷的很重?”

“丟了一魂,喪了一魄,當(dāng)時我無能爲(wèi)力,即使是現(xiàn)在,我也找不到破解的辦法,你成了植物人。”打開房門,查文斌走了出去,看著外面明媚的太陽說道:“你真的非常厲害。”

下午,查文斌的傢伙早已被那些人拿了過來,所以除了他,其它人都是輕裝上陣。飛機降落在一處非常偏僻的地方,這裡是處於青海和西藏的交界處,超子和卓雄一下飛機便彷佛又回到那個身著軍裝的年代,對於這兒他們太有感情了。

在高原上最好的現(xiàn)代交通工具還是越野車,負(fù)責(zé)接頭的人叫做老刀,或許是常年在這一帶活動,他的臉有黑,皮膚也很粗糙,更多的是滄桑。而那種滄桑不是用歲月的痕跡就能留下的,而是靠著出生入死的戰(zhàn)鬥,這個人,超子一眼便鎖定他是一名軍人出身,而且殺過人!

基地裡停著兩輛越野車,老刀問道:“你們誰會開車?”

超子接過鑰匙說道:“我會。”

老刀掃了一眼超子,以他的閱歷自然可以看出這羣人裡還是有幾個練過的,但是他依然用著一種近乎孤傲的語氣說道:“那你們跟著我,我接到的命令是全程負(fù)責(zé)你們這次行動的安全,這位查先生可以隨意調(diào)派我們五人,另外,在後備箱裡有各位需要的裝備,營地在野牛溝外一處牧民家裡,那兒有我們的嚮導(dǎo),時間不早了,可以出發(fā)了。”

超子自認(rèn)爲(wèi)自己的駕駛技術(shù)是不錯的,但是跟老刀比起來,顯然差的不是一點半點,顛簸而泥濘的道路讓所有人都有想嘔吐的慾望,但若不是前方那輛車經(jīng)常刻意的降速,超子恐怕連對方的尾燈都要看不見了。

高原上的夜是非常寒冷的,打開車門,他們就感覺到了那種刺骨的冷,一個個暈頭轉(zhuǎn)向的跟在老刀身後走進一幢不大的富有藏族民俗風(fēng)格的屋子,主人家早就手捧熱氣騰騰的酥油茶守在門外。

這戶人家雖在藏區(qū),但確是地地道道的漢人,在這裡他們見到了那位嚮導(dǎo),一個身材瘦弱卻兩眼精光的小夥子,他名叫哲羅,而那位出來迎接的老人家是他的爺爺。

這裡就是他們今晚的宿營地,圍著篝火,喝著暖洋洋的酥油茶,吃著青稞面做的粑粑,火堆上翻轉(zhuǎn)著一隻烤得金黃冒油的全羊。

哲羅的爺爺切下羊腿上一塊肉先遞給了查文斌,雖說他們是漢人,但在依稀習(xí)俗上卻也延續(xù)了藏族的傳統(tǒng),第一刀肉是獻給最珍貴的客人的。

這吃著喝著,話就多了起來,主要是哲羅的爺爺一個人在講述。

他的老家原本在湘西,兵荒馬亂的年代,他和哲羅的奶奶帶著一家人遷徙到了這兒定居,雖然自然條件比較惡劣,但是藏族的人們卻非常好相處,於是這家子就過上了遊牧的生活。

後來哲羅的父親成爲(wèi)了一名軍人,也娶了一位藏族姑娘爲(wèi)妻,在哲羅的母親懷孕七個月時,哲羅的父親在一次繪製地圖的任務(wù)中不知是出了什麼意外,最後跑回來的只有他的坐騎,一匹棗紅色馬。

超子很是理解,在他的軍旅生涯中,這種類似的事故已經(jīng)出現(xiàn)了太多次,有很多人就這樣永遠(yuǎn)的無聲無息被埋葬在雪山深處,他們甚至沒有獲得共和國的勳章,因爲(wèi)最高的榮譽便是和雪山融爲(wèi)一體。

哲羅自小便隨爺爺一起放牧,對這一帶的地勢,山形頗爲(wèi)熟悉,膽子也很大,槍法也非常不錯,曾經(jīng)一人面對狼羣卻帶領(lǐng)牛羊全身而退。哲羅的爺爺年紀(jì)大了,所以這嚮導(dǎo)的活兒也只能讓他孫兒來代替了。

老刀帶來的那四個人,整個晚上一句話都沒有,他們只是安靜的聽著老人家講述,驚險的地方臉上也會微微抽搐,查文斌知道,只有共同的經(jīng)歷纔會產(chǎn)生髮自內(nèi)心深處的共鳴,這羣人都不簡單!

大家約定好第二天一早進山,需要去的地方只能靠人的腳力,而且給的還是個大致的範(fàn)圍,所以很早他們便各自拿了睡袋休息了。

夜裡很安靜,除了偶爾傳出的一兩聲狼嚎和狗吠,便只有身邊那竄起的火苗還在熊熊燃燒。

超子在睡袋裡轉(zhuǎn)輾反側(cè)的睡不著,輕聲問道:“文斌哥,你睡了嗎?”

“嗯,有事?”

“我睡不著,你說這幫子人到底是幹什麼的,我覺得我們也太好糊弄了,隨便就被人給弄到這種鬼地方來了。”

“不知道,睡吧,等該讓你知道的時候自然會知道。”查文斌摸著胸口的太陽輪,那絲溫暖漸漸的開始傳來。

天亮了,哲羅爺爺爲(wèi)他們準(zhǔn)備了食物,但卻都是高熱量的,藏區(qū)的生活很艱苦,但人卻都很實在,就和他們的食物一樣雖然簡單,但卻足夠禦寒。

老刀看了一下手錶喊道:“時候不早了,我們可以出發(fā)了,查先生你意下如何?”

查文斌自然沒意見,因爲(wèi)他連自己是要來幹嘛的都不知道,昨夜他反覆想的都是自己的身世,作爲(wèi)一個道士,竟然會不知自己的八字這麼多年,查文斌有些難過,因爲(wèi)在他記憶中的那個師傅除了整日醉醺醺的到處溜達便就是在家中呼呼大睡,實在是看不出能和這幫人扯上什麼關(guān)係。

老刀帶人打開車子後備箱取了大包的裝備,從鞋子到衣服,從食物到藥品,從指南針到戰(zhàn)術(shù)手電筒,從匕首到突擊步槍,這一次的裝備比之之前更加齊全。

老刀把其中一個包丟給超子,說道:“會使嗎?”

超子熟練的拉了一把槍栓,眉毛向上一挑算是給老刀的迴應(yīng)。

嚮導(dǎo)哲羅揹著一桿老獵槍,據(jù)說這還是他爺爺從湘西帶來的,也不知道里面的線膛有沒有磨滅。每個人的服裝都顯得非常的臃腫,背上的行囊也是塞的鼓鼓噹噹,進這種地方,還是多備一點比較靠譜,雪山的多變比之大海有過之而無不及。

迎著初升的太陽,這羣人浩浩蕩蕩的走向遠(yuǎn)處山谷的深處,留下哲羅的爺爺那越來越小的身影還匍匐在地上爲(wèi)他們祈禱。

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