“恐怕不久我要離開京城了。”王巨道。
“爲何？”張若水問。
王巨將事情經(jīng)過說了一遍。
“這太過份了。”
“早晚的事，”王巨淡淡說道。不支持王安石，王安石也不會支持自己。但不支持司馬光等人，他們就會將自己當成敵人。去年還成，到了今年矛盾激化，自己想保持中立的態(tài)度，又想在朝堂上呆得太平，那可能呢？
不過王巨心中還有些惋惜。
道理很簡單，軍器監(jiān)還有許多事沒有做，比如戰(zhàn)刀的改良，還沒有定型呢。
但這個改良不是最後的改良，反正也呆在軍器監(jiān)了，於是王巨又將眼光放在盾牌上。宋朝有很多種盾牌，長盾，手盾，旁盾，燕尾盾……對盾牌也很重視，所以有人說遼隊唯快而己，也就是仗著騎兵罷了。只要宋朝軍隊列成方陣了，裡面是弓弩手，外面是盾牌手，那麼敵騎便很難殺傷宋軍。最著名的是就是潘美在雁門一戰(zhàn)。潘美親自指揮，用步兵方陣剋制了遼國騎軍，楊業(yè)於後方用輕騎衝擊，一下子就將遼國十萬大軍擊敗。
不過總的來說，它缺點很多，特別是重量，本來宋軍因爲鎧甲的拖累，負重很大了，再持一個盾牌，速度可想而知。
除非用鐵皮子做盾牌，那還是盾牌嗎。因此宋朝還保留了早先的木盾與皮革盾，一是輕，二是材料便宜。不過防禦效果不大好。雖然宋軍裝備了大量木盾。
所以王巨將視線放在另一種材料上。藤！藤盾！
藤在中國古代用途多少。可以製造器皿，關健可以造紙。所以也不便宜。不過現(xiàn)在竹紙漸漸代替藤紙，給藤產量騰出許多空間。
但製造藤盾也沒有那麼容易的，簡單的編一編，那還不如用木盾呢。這還要經(jīng)過許多工藝處理，似乎在史上好的藤盾能防火槍。究竟什麼工藝，王巨也不大清楚，但好在這是國家機器。有許多專門研究的工匠，一旦開動起來，幾個月後就能看到樣式產品，明年就可以生產，那麼就可以對沉重的大長盾進行補充，至少可以裝備一些靈活機動的小盾。
這也是王巨與葛少華通信產生的靈感。
因爲南方的交趾，王巨問了一下情況，以及他們的武器，是不是落後的藤甲兵，與竹弓。葛少華說是有一部分藤甲兵與竹弓。但不全部是，他們同樣有一些先進的武裝。不過這些先進的武裝根據(jù)他們文明先進落後有關。象一些生蠻地區(qū)，連藤甲都沒有，就光著膀子揮著大刀上陣作戰(zhàn)了，之所以朝廷難以管理，也不是他們戰(zhàn)鬥力強，而是地形，天氣熱，山大林茂。象交趾，基本上與五代時的各個小國彷彿無幾了。
然後王巨纔想到了諸葛亮火燒藤甲兵，實際那不一定是真正的歷史。
而且藤甲也不是那麼好燒的，除非特定的情況下，例如赤壁之戰(zhàn)，但那種情況下，著不著藤甲又有何區(qū)別。
況且藤盾與藤甲不同，即便敵人用了火箭連中了幾次，將它燒著了，往地下一扔便是。然而有了它與沒有它，總歸是不同的。
所以王巨想到了藤盾。
其次王巨在軍器監(jiān)時間越長，留下好的器甲就會越多，並且馬上就會派上用場了。
而且呆的時間越長，打下的好底子就越多，那麼以後起來就不那麼容易，只要拖上五六年，宋軍基本就能達到換裝目標了，最少九成軍隊能用上比較精良的器甲。但現(xiàn)在就離開了，顯然達不到王巨心中的要求。
可事物的發(fā)展，不會象他所想像的那樣。
於是王巨提前做了交待。
張若水道：“放心吧，咱家就是擔心你離開了，官家未必會讓我領手軍器監(jiān)。”
“到時候我可以向官家推薦，甚至請求呂惠卿替你推薦，畢竟原先器甲的情況是官員親眼看到的，也爲之惱怒的，官家對它十分重視。”
“那個陳襄怎麼這樣呢？”張若水生氣地說。
“不管他。”
兩人又說藤盾，張若水道：“若是那樣，最好在南方造，造好了運到京城。”
南方出古藤，並且出好藤，在南方造好了再往京城運，那會節(jié)約很多成本。這也說明了王巨對張若水的影響，王巨點點頭：“不過工藝一定要保密，研發(fā)得要在軍器監(jiān)進行。”
“行，再說子安還沒有走呢，”張若水根本沒有想到王巨防的是交趾。
“都鬧成這樣了，我還能在京城呆下去麼？”
張若水撓了撓頭。
兩人說了好一會話，王巨下值回家。
張載道：“王巨，我要辭官回去了。”
“辭官回去？那也行，以恩師之學問，同樣會留芳百世。想當年孟子也沒有當過什麼高官，但不也是亞聖？”王巨道。
張載在朝堂說了新儒學，自古以來統(tǒng)治者以法爲裡，以儒爲表，讓張載詮註成以儒家的義爲裡，以儒家的仁爲表。這讓王巨啼笑皆非。
然而王巨很喜歡。
如果張載這個新說法能成立的話，那麼就能撕開自古以來儒家那種虛僞的仁愛，這是好事兒。
而且與史上張載不同，官職低，後繼無人，所以比較實用實際溫和的關學一直沒有在宋朝形成主流，現(xiàn)在卻無妨，大不了自己以後將張載寫的文章真正刊印十萬冊，到處免費傳發(fā)。再以竹紙獎勵宣傳的名義，以獎金刺激士子鼓吹，那麼關學就能發(fā)揚光大了。
無恥就無恥吧，總比二程朱熹的學說成爲主流對後世更造福吧。
但那樣，張載就需要一個安靜的環(huán)境了。
所以張載辭官，王巨反而幸慶。
這纔是各司其職。張載做學問。賈平凹寫小說。李白作詩，王韶打仗，薛向做財政部長……
“王巨，你說變法對是不對？”張載道。
王巨深思，這一條對張載可能很重要，一旦張載回去，必然就要著書立說，自己想法都沒有想清楚。如何在文章裡寫清楚？
如果王安石不變法如何？
他想了好一會兒才說：“恩師，如果官家與介甫公不變法，第一條，國家會繼續(xù)象前幾年那樣，首宰用國家爵祿樹私恩，養(yǎng)私名。”
“也就是國家積欠會越來越重……”
“正是。”
“那樣國家如何運轉。”
“繼續(xù)積，繼續(xù)欠，”王巨笑道，想一想後來的明朝晚期，還不是那麼過了。
“這很危險啦。”
“對於國家來說。那是很危險，但對於首宰個人來說。說不定反而成了賢相。這是其一。其二，國家財政越來越困窘，主和派就會佔據(jù)上風，更不能同意王韶經(jīng)營秦州。那麼西夏早遲會得到河洮。”
可能王安石不變法，不會有這麼厲害的黨爭產生，然而後果會更嚴重，比如王巨說的這個第二條，有許多人責怪童貫的海上之盟。但金朝崛起，滅掉遼國後，難道宋朝不打燕雲(yún)主意，同樣還是拿不下來。那麼金人不拿燕雲(yún)？拿過燕雲(yún)後看到宋軍的戰(zhàn)鬥力，豈能不南下？但那時西夏得到洮河，會更強大。他們會怎麼做，說不定就能席捲陝西與四川了。到那時，宋朝邊一個茍且偷安的南宋小江山都未必能存在！
這個張載不知道，但知道若是讓西夏得到洮河地區(qū)，那對宋朝會產生什麼危脅。
“恩師，陳襄誣衊我，實際那天張若水下去察看青苗法執(zhí)行情況前，是與我交談過，我只說了一句話，不變是慢性自殺，變得好能保持我朝一百年無大患，但變得不好，則是加快了自殺。”
“介甫公是加快了……”
“不知道，優(yōu)劣兼半吧。”
“某想大約是官家與介甫公太急了吧。”
“急也不能說不對，比如商鞅變法，同樣豈不是霹靂一般。”
“商鞅……”
“恩師，不能完全聽信司馬遷的觀點，他被漢武大帝執(zhí)行了宮刑，心中多少有些恨氣，因此對漢武帝的種種行爲排斥，從而宣揚文景時的黃老無爲，那麼也必然反對商鞅變法。但實際情況是，如果沒有商鞅變法，秦國能不能強大。秦國之敗，是秦始皇后來越來越殘暴，秦二世與趙高做得更過份。其治國思想連法家都不是了。一個暴政的國家，怎能長久呢，比如說隋煬帝，他推廣科舉，宣傳儒學，可結果還不是隋朝隨即滅亡？”
“所以仁是義之本啊。”
“中的也。不過我朝環(huán)境不同，士大夫都不能用刑，固然是保護了士大夫的節(jié)氣，可是如何能立威。不能立威又變法急切，豈能不亂？其次，介甫公爲人固執(zhí)高傲，滿山的猴子上哪兒抓住，讓他們聽話，所以要給他們果子吃，要殺幾隻雞。”
“那不是結朋成黨？”
“恩師，早開始結朋成黨了。”
張載聽明白了，由於宋朝古怪的制度，刑不上士大夫，所以保守派大臣不害怕，那麼就敢誣陷。不過正是因爲這種古怪的情況，王巨剛纔纔對陳襄施以以牙還牙，你誣陷我，我同樣也能誣衊你，你搞我，我也能搞你。反正刑不上士大夫，陳襄拿王巨沒辦法，頂多大家一起火拼下去罷了。
王安石不能放下身架，拉攏大多數(shù)人，又要“高風亮節(jié)”地不會去殘酷打壓極少數(shù)人，所以反對的人就多。
這纔是混亂的根源。
當然，也有了皇上之錯，若不是皇上急於求成，王安石同樣不用那麼急，那麼情況又會好一點。
這與變法本身不相干。
還有一個很好的例子，比如趙頊前面幾個兒子先後死了，這種情況一是因爲趙頊成親年齡小，妃子歲數(shù)更小，想一想十四五歲，十五六歲的小姑娘就開始生孩子，在現(xiàn)在這種醫(yī)療條件下，孩子能平安麼。第二條原因則就是用藥問題，因爲他們是皇子皇孫，御醫(yī)不敢用虎狼之藥，許多病不敢用虎狼之藥能醫(yī)得好嗎？也能醫(yī)得好，那得要更高明的醫(yī)學手段，可那樣更難更難……
王安石也未必是好人，更未必是君子，並且本身缺點很多。只能說他相比於司馬光，其手段更能放在臺面上，多少顧及了一些操守，要了一些臉面，同時他的私心與手段，是爲了國家，而不是爲了個人。或如他對蘇東坡的態(tài)度，換成王巨，那麼一輩子可能就與蘇東坡掐到底了，然而王安石在江寧卻替蘇東坡說了好話。
不過王安石面臨的種種問題，確實很難很難的。隨著王巨聽到三不足的真相後，有些時候開始對王安石產生了同情心理。
這樣講，張載就明白了。
所以他也說了一句：“介甫公也不易啊。”
不過王安石最大的缺點就是他的高傲，比如說王安石對王巨的態(tài)度，自己這個弟子分明是一個良才，但王安石是怎麼做的。因此張載又嘆息一聲。
然後張載又說道：“李娘子要臨產了，這時候離開京城……”
“不會，想要我離開京城，沒有兩個月是不行的！”(未完待續(xù)請搜索，小說更好更新更快!
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