玉華山之中,玉華派是以玉雕刻而成的門派,門派的墻壁上雕龍刻鳳,知道玉華山的人只會(huì)知道其山中玉華派所修之功法是凝煉玉光,融入元神之中,最終祭煉成各種寶鏡,即是一件聚散無形的靈寶,又是元神。
卻并沒有多少人知道,玉華派的修行最精深的法門是一種名叫‘盤錦三十六罡禁,的法門,那被清陽從血丘國王子身上奪回的那定元照天鏡便是《盤錦三十六罡禁》之中的十八禁煉成的。
玄真的左右都是師弟們,前面是他的師父玉華掌門——天凈真人。
“……也許這天下將再出一個(gè)道統(tǒng)…雖然這個(gè)道統(tǒng)或許并不是很強(qiáng)大…”玄真道人的話讓玉華殿之中的師弟師妹門驚訝,即使是掌門天凈真人也有些不相信。
“你確定是有新的道統(tǒng)出現(xiàn)了？”
“是,師父,確實(shí)有新的道統(tǒng)出現(xiàn)。”玄真道人說道。
“這是個(gè)什么樣的道統(tǒng)？”玉華掌門天凈真人問道。
“這個(gè)道統(tǒng)不煉體、不練氣,只修心神,看似長(zhǎng)時(shí)間之內(nèi)無法修行法術(shù),可若是有朝悟通,那將擁有著不下于元神修士的本事。”玄真說道。
他的話讓殿中的師弟師妹們震驚,一個(gè)個(gè)說道：“怎么可能會(huì)有這樣的道統(tǒng),即使是道祖?zhèn)飨碌澜y(tǒng)也無法讓人一步入元神。”
玄真道人搖了搖頭說道：“并非是一步入元神,而是入元神之前,他們基本沒有什么法術(shù),他們也不叫元神,而是叫浩然之意,由意而束氣,名浩然之
“他們?nèi)羰腔四莻€(gè)浩然之氣,有什么神通法術(shù)？”玉華殿之中有師弟問道。
“虎陵王子說,因人之性而異。”玄真道人說道。
“那虎陵王子的浩然之意又修出了什么神通？”玉華殿之中有弟子問道。
“他那浩然之氣之中,只見一柄禮劍翻動(dòng),觀之凝實(shí)而樸素,卻內(nèi)蘊(yùn)殺伐之意。”玄真道人說道。
“禮劍？何謂禮？”玉華有弟子問道。
“一種規(guī)束天下人的儀式準(zhǔn)則,如天條那般,只是這個(gè)禮卻不是對(duì)于天下修士而來的,而是相對(duì)于世間億萬的普通人的的東西。”玄真道人說道。
“這有何用？”
玄真道人看著那位師弟搖了搖頭說道：“原本我也以為這算不得什么,只以為這是人間禮義,算不得什么,但是觀那劍,卻只覺得殺伐之意沁入骨髓,若是出鞘之時(shí),定然可怕無比？”說到這里,玄真道人看向玉華掌門人,道：“師父,此時(shí)虎陵有新道統(tǒng)顯世之事尚未傳開,然虎陵王子所傳之道浩然堂正,必有不會(huì)有隱藏,行事必也堂正而浩然,用不了多久,必定天下皆知,到時(shí)虎陵必成天下是非之渦流,我玉華就在虎陵之左近,是近是避之還是不近不避,還望師父早做決斷。”
一種新的道統(tǒng)出現(xiàn),必定會(huì)沖擊別的道統(tǒng),玉華山的道統(tǒng)本也不是純粹的玄門道派,但是因?yàn)槿坏雷鎮(zhèn)飨碌牡?而讓他原本的道統(tǒng)受到了沖擊,屬于玉華派真正的傳承的東西卻并不多了。
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真正經(jīng)歷過道統(tǒng)出現(xiàn)受到?jīng)_擊的人,當(dāng)今天下之間根本就沒有,但是能夠傳承下來的門派,他們的派內(nèi)都有典籍記載著,類似于這樣的一句話：“時(shí)值天地亂時(shí),有三人于昆侖之巔講道,其法可使凡俗化仙,直入道境,可望圣門,無論是妖、巫、魔、鬼皆可聽之,無論妖、巫、魔、鬼皆可修之。一時(shí),天下將此法門稱之為道法,以道法為傳承之門派皆為道門。”
而方今天下同樣的大亂,雖無洪荒之時(shí)的那般巫妖橫行,霸絕天下,但其中之陰詭之處更有過之,妖于人間化為帝王,巫于大地之上建立人之部族,人、妖、巫更是難以分清,更有修羅、鬼類于世間行走。又有天魔于天魔城之中觀世間之**翻騰。
玉華掌門人一直在聽著,他是一位白發(fā)白須的老人,整個(gè)人上下皆白,散發(fā)著那種玉樣的光華,然而在這玉華殿之中卻似乎與這整個(gè)玉華山都相融于一體。
殿中的其他弟子也都看著自己的師尊,這殿中不光有著玉華掌門,還有玉華掌門的師兄弟們,相對(duì)于那些大派來說,玉華山中的弟子其實(shí)并不多,不過二十多人而已。
一會(huì)兒后,玉華掌門說道：“有誰愿意去虎陵城的嗎？”
一時(shí)之間沒有人回答,玉華掌門繼續(xù)說道：“若是去虎陵,將處于渦流之中,即使是身死于虎陵,玉華也不會(huì)為其報(bào)仇,因?yàn)橛袢A將于今開始閉山門百年。若是你們?cè)诨⒘瓿侵惺艿搅说滥钪淼臎_擊,而使修行之念衰敗,也無法回玉華,但是卻也有一個(gè)好處,或許你們其中有人能夠借此機(jī)越超玉華師祖,另立道派。”
有機(jī)遇自然就有危險(xiǎn),經(jīng)歷過了大劫必然會(huì)有一些收獲,這種收獲并不是來自物質(zhì)實(shí)物,往往來自于精神和心靈上的收獲才是最難能可貴的東西。
至理名言很多,但是能夠讓那些至理名言融入自身,有著切身體會(huì)的感覺卻不多,往往在經(jīng)歷了某一件事之后,才會(huì)醒悟般的想起某一句早就熟悉的話
“師父,弟子愿往虎陵修行。”說話的是玄真,雖然他覺得虎陵之中的王子瑞的道統(tǒng)未必比得上‘道,這個(gè)道統(tǒng),但是依然是很了不起的,而且在他這些日子以來,也并未感覺到有什么特別的危險(xiǎn)。所以他才會(huì)決定繼續(xù)留在虎陵,除他之外,一時(shí)之間竟是再無人愿意去。
在他們的心中,已經(jīng)根植進(jìn)了修行人當(dāng)遠(yuǎn)避紅塵獨(dú)修己身觀念,這是他們的修行法門造成了他們這們的心靈觀念。
“弟子也愿前往虎陵修行。”突然有一個(gè)聲音響起。
這是一個(gè)女聲,頓時(shí)眾人的目光都落她的身上,這個(gè)女子在玉華門之中并不起眼,她名叫葉楠,只能算得上是平常之姿,在玉華山也并沒有什么特異的表現(xiàn),既無優(yōu)秀之靈異,也無頑劣之異形,所以她這個(gè)時(shí)候突然說出這樣的話來讓殿中諸人感到驚異。
但是玉華掌門卻有一些失望,在他看來,如果殿中的弟子能夠有一半的弟子去虎陵的話才好,另一半留下來保證玉華山的傳承不斷,去的另一半則是接受那新道統(tǒng)的沖擊,只需要有一個(gè)能夠承受住并突破的話,那么,玉華門將獲得新鮮的血液。可是現(xiàn)在只有兩人愿意去,而葉楠去那里,在他看來也不會(huì)有什么成就,能夠在新的道統(tǒng)沖擊之下道念不碎就算是不錯(cuò)了。
最終,除了玄真與葉楠之外,依然沒有人愿意去虎陵,在他們兩人離山之后,玉華掌門人無奈的宣布閉山門,他自己倒是有心去,但是他是掌門,玉華的傳承更加的重要,不過好在玄真是所有弟子之中最杰出的一個(gè)。
玄真帶著那位以前交流并不多的師妹下山,而虎陵城之中則是迎來了一位奪道之人。
奪道的方式不是斗法卻勝似斗法,血芝仙人不可能去跟清陽斗法,他在經(jīng)歷了王宮之前鎮(zhèn)魔磚的那一幕,比誰都清楚在這座城之中清陽的強(qiáng)大。
他奪道的方式是辯難,一個(gè)道統(tǒng)的出現(xiàn)之初必定有許多的破綻之處,而如果能夠抓住這些破綻,并自己完善他,那么這個(gè)衤臣位之中將有自己一個(gè)。
奪道是一種取巧的方式,是在一個(gè)道統(tǒng)還沒有圓滿之時(shí)奪取那‘道祖,的地位,若是能夠得一衤臣位,那么修為必將有著質(zhì)般的飛躍。
當(dāng)年三位道統(tǒng)于昆侖之巔立道倒是并沒有承受什么人來奪道,那時(shí)候正是巫妖大戰(zhàn)結(jié)束,天下之間大神通之人大多已經(jīng)被祭入了周天星斗大陣之中,在那輪回之戰(zhàn)中死了太多的人了,所以他們立道之時(shí)并沒有什么強(qiáng)大的人物來奪道。
清陽則不同于那三位道祖,因?yàn)樗倪@個(gè)道統(tǒng)很顯然并沒有完善過來,他能不能夠承受得住現(xiàn)在天地之間的強(qiáng)者來奪道呢？若是承受不住,不但是為他人作嫁衣,還可能在這渦流之中身死道消,那時(shí)屬于他的一切都將煙消云散。