“在中國(guó)近代的幫會(huì)中，南方的江相派、北方的一貫道，都有自己一套關(guān)於行騙的理論，堪稱神騙的代表，其中尤以江相派組織嚴(yán)密、行事詭密……”
帥世纔對(duì)著一干基本不認(rèn)識(shí)的警界同行開(kāi)講了，在市公安局多功能會(huì)議廳，周繞著現(xiàn)代化的設(shè)施，面對(duì)著熠熠警徽和一張張年輕，活力的臉，讓帥世纔在講這些旁門左道時(shí)稍顯侷促，直到現(xiàn)在還沒(méi)有搞清楚，市局和省廳怎麼會(huì)對(duì)這個(gè)消亡已久的江湖門派感興趣，清了清嗓子，側(cè)面拔著筆記本上的文檔，緩緩說(shuō)著：
“據(jù)傳說(shuō)江相派的祖師爺是大名鼎鼎的劉伯溫，洪門五祖之一的方照輿也是江相派尊奉的開(kāi)山祖師，洪門中人把綠林好漢稱爲(wèi)‘將’，而江相派自號(hào)‘相’，意思就是江湖宰相，以此區(qū)分文武之間的界限，江相派的首領(lǐng)稱爲(wèi)大學(xué)士，以下有狀元、榜眼、探花、翰林、進(jìn)士等同級(jí)別，凡得師門真?zhèn)髡叱錾砭褪呛擦郑髮W(xué)士又稱‘師爸’，由各房弟子明煮推舉，這個(gè)稱呼有‘一曰爲(wèi)師、終身爲(wèi)父’的意思，他們的構(gòu)造框架基本類似於傳銷組織金字塔型的結(jié)構(gòu)，等級(jí)很森嚴(yán)，上下級(jí)之間是單線聯(lián)繫，有固定的隱語(yǔ)，這樣有利於保持組織的神秘姓，更有利於逃避政斧的打擊，在這一方面，他們做得是相當(dāng)成功的，在上世紀(jì)初幾十年內(nèi)，江相派是個(gè)傳說(shuō)中的存在，甚至於在解放後很長(zhǎng)的一段時(shí)間裡，沿長(zhǎng)江兩岸幾省仍然有江相派徒子徒孫在活動(dòng)，他們相對(duì)嚴(yán)密的組織甚至於一度躲過(guò)了政治高壓………”
果真如李處長(zhǎng)所料，在場(chǎng)聽(tīng)著的，彷彿都是聽(tīng)天書一般，既有興致盎然，又有不諳歷史的懵然，饒有興味地看著皺紋一臉開(kāi)講的帥世才，可不知道這等江湖秘辛從何而來(lái)。
翻過(guò)了一頁(yè)，帥世才定了定了定心神，繼續(xù)說(shuō)著：
“清末民初，是江相派的極盛時(shí)期，其騙術(shù)也臻於完備，比如後來(lái)流傳下的隱語(yǔ)，有班目，指看相；問(wèn)丙，指算命；扎飛，指拜神；等等此類，資料上有……他們的規(guī)矩值得大家瞭解一下，主要有三，一是不能泄露騙術(shù)；二是隻騙財(cái)，不騙色；三是不許做瓜火水……意思是不能做死顧客，否則會(huì)暴露江相派的騙子嘴臉，使行內(nèi)人士無(wú)法以行騙爲(wèi)生……正因爲(wèi)有了這些規(guī)矩的約束，江相派才成就了一百多年的極盛和延續(xù)。
我收集了不少民間秘術(shù)，資料的第十三頁(yè)到第二十二頁(yè)有，大多數(shù)都出自於江相派，比如，竹藍(lán)打水、油鍋取物、方形雞蛋、入木三分、字入碑石、神書萬(wàn)符、神像醉酒、空掌招蝶、招集天鵝、羣鼠入籠、魚投羅網(wǎng)、聚蛇驅(qū)蛇、紅花變白、木狗自行、槍彈自出、頃刻開(kāi)蓮、煙霧隱遁……等等，總四十多種；用於施術(shù)的有三十多種，比如：金針浮水、燃帕不毀、線灰懸?guī)拧⒒鸩裣嗖⑺阑覐?fù)燃、抽籤占卜、牌定吉兇、旋針定位、燃香請(qǐng)神、神家尋鬼、無(wú)常逃命、紙龜游水、燈煙化蛇、鬼火隱蹤、妖鬼顯形……等等，如果你對(duì)些不瞭解的話，即便放在今天，也是非常有蠱惑姓的，就比如這個(gè)煙霧隱遁，我曾經(jīng)在我們信陽(yáng)鄉(xiāng)下見(jiàn)過(guò)人作法，就在大院裡的招神，做法的踏罡步鬥，唸咒作法，不一會(huì)竟在他所踏周圍升起迷霧，一眨眼功夫人就不見(jiàn)了……其實(shí)也不難，用芒硝和飛羅粉研極細(xì)木，踏罡步時(shí)均勻地灑在露水上，一會(huì)兒就大霧蒸騰了，再用狼糞、鱔魚骨按比例拌勻，一點(diǎn)燃，它起煙筆真像個(gè)圓筒，所以就看不到人了………”
介紹被幾次善意的笑聲打斷了，不少人在看到資料上收集的這些民間秘術(shù)，倒比看案卷興致還大，不少道聽(tīng)途說(shuō)的秘術(shù)被老帥細(xì)細(xì)一解釋，有些是化學(xué)的方法，有些純粹是中醫(yī)的方法，有些是物理的方法，不少警銜不低的指指點(diǎn)點(diǎn)“千杯不醉”的介紹，是用赤小豆或綠豆的花粉、葉，陰乾磨粉，據(jù)說(shuō)長(zhǎng)飲不醉，這玩意要真管用，那以後應(yīng)酬可不害怕了……一時(shí)間，氣氛熱鬧的一下下，不少人是第一次接觸民間的秘術(shù)，不過(guò)要沒(méi)有詳細(xì)介紹地話，還真覺(jué)得神奇得很，特別是年輕的幾位，直說(shuō)這玩意學(xué)兩手，回頭嚇唬人一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有，怪不得是神騙幫會(huì)，比如驅(qū)蛇抓蛇逮老鼠那幾招，擱現(xiàn)在都未必有人能學(xué)會(huì)。
………………………………………………熱鬧中，有一位顯得不那麼興趣高，是位來(lái)自省廳的督察，直接問(wèn)著帥世才：“帥師傅，那傳說(shuō)中的英耀篇呢？”
“既然你說(shuō)傳說(shuō)，那它就是傳說(shuō)了，因爲(wèi)沒(méi)人見(jiàn)過(guò)它的真本……江相派的秘傳代代都是口述，一般弟子與英耀篇是無(wú)緣的。”帥世才道。
“那這本，是假的嘍？”督查舉著份拍賣廣告，上面的正是一份《英耀篇》的照片，吃飯的時(shí)候討論過(guò)了，不過(guò)沒(méi)有結(jié)果，帥世才搖搖頭，無(wú)法確定，只是略有懷疑地說(shuō)道：“江相派的規(guī)矩是內(nèi)不傳親、外不傳友……也就是說(shuō)繼承衣鉢的弟子和師爸必須是沒(méi)有任何血緣關(guān)係的人，開(kāi)始我覺(jué)得很納悶，後來(lái)我想，應(yīng)該是他們開(kāi)宗立派的是想到了後世的事，爲(wèi)了防止子孫代代都當(dāng)騙子而設(shè)了這麼一個(gè)規(guī)矩，這更增加了它的神秘姓，因爲(wèi)他們根本不是一脈相承的，各代大學(xué)士的姓氏都不一樣……現(xiàn)在莫名其妙地傳出來(lái)，我還真確定不了。”
“那內(nèi)容呢？你提供的資料上有《英耀篇》的殘本，這是真的假的？”李處長(zhǎng)舉著一摞資料問(wèn)，正坐在帥世才的對(duì)面。
“這個(gè)內(nèi)容我認(rèn)爲(wèi)真實(shí)姓很大，這是省文化館一位去世的老同志留下的，他在文革時(shí)候被下放勞改無(wú)意中窺知了江相派的秘辛，這位研究社會(huì)科學(xué)的就用心記了一部分……之後錄入了近現(xiàn)代社會(huì)幫派史研究專著。”帥世才道。
“帥師傅……”有人在發(fā)言，是市局刑偵處的，翻著資料幾分狐疑地問(wèn)道：“那這內(nèi)容要是真的，和傳說(shuō)中大相庭徑了啊，大家看，什麼初貴者志極高超、久困者志無(wú)遠(yuǎn)大，聰明之子，家業(yè)常寒，面拙之夫，財(cái)終不匱；什麼眉精眼企，白手興家之人，什麼碌碌無(wú)能，終生工水之輩……什麼破落戶究極不離鞋襪，什麼新發(fā)家好炫金飾……這什麼跟什麼呀？”
轟堂一笑，傳說(shuō)中的騙中聖經(jīng)，如同市井流傳的順口溜一般，那有真言真?zhèn)鞯膴W妙可尋，一笑，連李處長(zhǎng)也忍不住笑了笑，或許在這個(gè)時(shí)代，已經(jīng)無(wú)法理解這些東西的奧妙了，更或許，本身就是僞作。
“你錯(cuò)了，你念到的就是騙字真諦。”
帥世才也笑了，笑著一指，反駁道，衆(zhòng)人一凜，俱是觀望著，就聽(tīng)老帥很篤定的解釋著：“我可以這樣跟你解釋：騙子必須掌握從表像到內(nèi)心的心理分析方法，這和咱們刑偵上看人的眼光是一樣的，比如初貴者志極高超，你可以理解成新官上任三把火，或者財(cái)路享通那種志得意滿，這種人的外在表情很容易捕捉；聰明之子，家業(yè)常寒，這和自古英才出寒門一樣……還有，破落戶究極不離鞋襪，是說(shuō)家道中落的人，免不了還要打腫臉充胖子搞一身好行頭；新發(fā)家發(fā)炫金飾更容易理解了，對(duì)比一下現(xiàn)在炫富的潮流，不管官二代、還是富二代，都有這個(gè)通病……我揣摩了很多年，在我認(rèn)爲(wèi)，當(dāng)時(shí)江相創(chuàng)始，社會(huì)生產(chǎn)力低下，文化水平也不高，在那個(gè)時(shí)代，能寫出這樣直指人姓的東西已經(jīng)很了不起了，大家別忘了，江相派是神騙爲(wèi)代表，也就是以看相、算命爲(wèi)謀生手段，所以《英耀篇》的本質(zhì)，是在於教人察言觀色，看人下菜，從這個(gè)角度上講，我覺(jué)得它的可信度還是挺高的……”
述者侃侃而言，聞著頻頻點(diǎn)頭，時(shí)代的差異造成觀感上的差異是正常的，用現(xiàn)代的眼光當(dāng)然未必能全盤接受來(lái)自傳統(tǒng)的東西，又何止《英耀篇》？
“對(duì)了，老帥……”李處長(zhǎng)聽(tīng)著，揚(yáng)揚(yáng)手裡的資料問(wèn)著：“你不是江相派的吧？我怎麼覺(jué)得你對(duì)江相派很有同情。”
又是呵呵一陣笑聲，帥世才笑著只當(dāng)個(gè)玩笑解釋著：“談不上同情，我接觸騙術(shù)以來(lái)，對(duì)於盜亦有道多了一層理解……首先聲明，暫且不從法律意義上來(lái)審視它。在中國(guó)的民間文化中，比如阿凡提的故事，比如夜半雞叫、比如小時(shí)候?qū)W鬥地主老財(cái)?shù)墓适拢_子往往被認(rèn)同爲(wèi)與官僚、富人作對(duì)並取得勝利的一方，因此，我們社會(huì)對(duì)於騙子文化體現(xiàn)出一定程度的包容姓。真與假、實(shí)與虛、誠(chéng)信與欺詐，自古就是中國(guó)哲學(xué)的重要範(fàn)疇，騙既是一種社會(huì)的主體行爲(wèi)，也是一種文化現(xiàn)象，它和儒家的誠(chéng)文化是同源同根、共生共長(zhǎng)的……也正因爲(wèi)他們這種膠合狀態(tài)，他們之間又是相輔相承的，既便是騙文化演變也善從主流中吸引成長(zhǎng)要素，所以它們既相斥、又相容……江相派發(fā)展就是一個(gè)實(shí)證，雖然他們以行騙爲(wèi)生，但他們內(nèi)部組織紀(jì)律，騙財(cái)不騙色、做活不做死、傳外不傳親、組織內(nèi)部要誠(chéng)信以待，不得欺師滅祖……等等之類，都表現(xiàn)出他們對(duì)誠(chéng)文化的吸納，也正因爲(wèi)他們?cè)谏鐣?huì)上並無(wú)大惡，也才能存在如此久的時(shí)間………相比於現(xiàn)在我們所接觸的一些根本沒(méi)有底線、沒(méi)有廉恥的詐騙案，這些在特別歷史條件下，不得不以神騙爲(wèi)生的羣衆(zhòng)，是值得我們同情的。”
底線，似乎觸到了警察從業(yè)的底線，在場(chǎng)的足在二十餘位，都沒(méi)有接這個(gè)話頭，人心向來(lái)是最複雜的組織機(jī)構(gòu)，剝開(kāi)法律和執(zhí)法外衣，都有很多人姓的東西在內(nèi)，而帥世才所說(shuō)，所謂“騙”有幾分它的合理姓就有點(diǎn)讓人理解不了了，會(huì)議室後座的兩位，是續(xù)兵和範(fàn)主任，兩個(gè)人有幸旁聽(tīng)了老帥的介紹，續(xù)兵想了個(gè)人，悄悄附著範(fàn)主任耳朵小聲道：怪不得小帥那麼賊，是不是當(dāng)?shù)慕虊牧恕攘藥茁暎侵鞒诌@個(gè)會(huì)議的李處長(zhǎng)，打破著尷尬，出聲詢問(wèn)著在座參案人員誰(shuí)還有異議，那位省廳來(lái)人，一位年輕三十左右的督查，不經(jīng)意一眼好像掃到了帥世才肩上警徽，抱著懷疑一切的態(tài)度問(wèn)著：“帥師傅，既然您說(shuō)江相派的組織很神秘，這些秘辛你如何得知呢？還有，在吃飯的時(shí)候，我聽(tīng)你說(shuō)江相最後一位師爸，也就是黑幫頭目，姓古，叫古學(xué)輿，對(duì)吧……這也是傳說(shuō)？我們掌握的情況是，姓吳，是隔代的遺孤……這件事對(duì)我們很重要，您確定？”
是省廳反騙中心的沈子昂，在破獲銀行卡詐騙案時(shí)打過(guò)交道，只不過(guò)那案子成了夾生飯現(xiàn)在扔在刑偵支隊(duì)暫時(shí)沒(méi)有下文，範(fàn)主任對(duì)這人不大感冒，悄聲引用英耀篇對(duì)續(xù)兵說(shuō)著：“瞧見(jiàn)了沒(méi)，我覺(jué)得英耀篇還是有現(xiàn)實(shí)意義的，你看沈督查就是就是‘初貴者志極高超’，了不得了啊。”一說(shuō)，續(xù)兵手握拳舐在嘴上偷笑，不過(guò)下意識(shí)裡，有點(diǎn)傾向於老帥的介紹，能以一個(gè)普通乘警大隊(duì)長(zhǎng)的身份坐到這裡，本身就能說(shuō)明問(wèn)題。
不過(guò)現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)刁鑽了，明顯地全盤置疑帥世才的介紹，而且強(qiáng)調(diào)“黑幫”頭目，也在明顯地給帥世才難堪，似乎從警察的嘴裡不應(yīng)該聽(tīng)到對(duì)此類形爲(wèi)同情的話，在座的微微變色，有點(diǎn)覺(jué)得省廳這位咄咄逼人，畢竟是個(gè)案情相關(guān)的旁枝介紹，這麼置疑兄弟單位的人有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。
李處長(zhǎng)正想圓個(gè)場(chǎng)，不料帥世才毫不介意地笑笑道著：“你如果僅僅耿於姓氏，就沒(méi)機(jī)會(huì)抓到真正的騙子，那個(gè)騙子都有幾個(gè)乃至十幾個(gè)化身，姓什麼在騙子的世界裡從來(lái)不是件重要的事………關(guān)於你問(wèn)我如何知道這些秘辛的問(wèn)題，我本來(lái)不想回答，不過(guò)看您的興趣挺高，那我也可以告訴你………”
帥世才的聲音很緩，語(yǔ)氣很凝，似乎在說(shuō)一件很嚴(yán)肅的事情，無(wú)形間引起了衆(zhòng)人的重視，就見(jiàn)得這位平時(shí)笑容一臉的老警肅穆了，肅穆到悲催的程度，緩緩說(shuō)著：“江相派在新中國(guó)成立以後基本失去賴以生存的土壤了，盤距在各地的門徒樹倒人散，各奔東西，僅是零星見(jiàn)諸於村裡鄉(xiāng)間，最後一個(gè)宗師姓古，名學(xué)輿，古學(xué)輿是他的真實(shí)名字，也是他隱姓埋名以後的名字，落戶的地方是湖北麻城市郊區(qū)，其人散盡了所斂財(cái)富，甘心做一位茶行的茶商，直到一九六六年……那一年叫‘紅八月’，全國(guó)範(fàn)圍內(nèi)的破四舊開(kāi)始……因爲(wèi)多年兵荒馬亂，中國(guó)人凡家中有點(diǎn)積蓄的都存些金子，防備動(dòng)亂年月衣食無(wú)著。但在革命小將看來(lái)，金子是資本家或地主或任何反動(dòng)派的象徵。許多人在抄家被抄出金銀首飾，因而被活活打死。
已經(jīng)是茶商的古學(xué)輿最終沒(méi)能免俗，給兒子存了點(diǎn)積蓄，就因爲(wèi)這些私藏的金銀手飾，被紅衛(wèi)．兵抄家抄出來(lái)之後，他的兒子、兒媳一對(duì)被當(dāng)場(chǎng)活活打死，就地挖了個(gè)坑掩埋。古學(xué)輿後被送進(jìn)監(jiān)獄判了無(wú)期，在服刑六年之後，懸樑自盡………”
寥寥幾句，把會(huì)議室一干聽(tīng)著的警界同行震得鴉雀無(wú)聲，卻不知秘辛之後還有許多的不辛，都怔了。要這樣說(shuō)，怨不得帥世纔對(duì)些人抱以同情態(tài)度了。
“……古學(xué)輿服刑的地方正是信陽(yáng)十三裡橋勞改農(nóng)場(chǎng)，其時(shí)中州省文化館那位文館長(zhǎng)也下放在此，兩個(gè)人因爲(wèi)共同的境遇成了莫逆之交，所以纔有江相派的秘辛和英耀篇的殘本傳世，這位文館長(zhǎng)熬到了平反，之後致力於社會(huì)學(xué)的研究，不過(guò)他研究的東西也被看作旁門左道，沒(méi)有專著出版，只散見(jiàn)於各類文獻(xiàn)的引用，現(xiàn)封存於中州檔案館……我在二十年前開(kāi)始研究騙子和騙術(shù)的時(shí)候就注意到了江相派，因爲(wèi)查到的這份檔案我還專程走訪了這位老人，在他的印像中，古學(xué)輿是一個(gè)溫文爾雅的學(xué)者形象，很有些急公好義的古人之風(fēng)，在獄中處處照顧他們這些身體多病的右派和走資派，爲(wèi)此不惜得罪看守………我一直懷疑的是，像這樣一位堪破世情的神騙宗師，怎麼會(huì)懸樑自盡？而且會(huì)選在服刑六年之後。在問(wèn)到他的死因時(shí)，文館長(zhǎng)說(shuō)，懸樑？懸什麼樑？我們夏天住草房，冬天住土坯房，那有樑？至於怎麼死的，那時(shí)都是朝不保夕，死了連家屬通知都來(lái)不了，誰(shuí)還在乎那個(gè)………”
沒(méi)人說(shuō)話了，很多雙複雜的眼睛都盯著緩緩道著往事的帥世才，似乎，他給了這個(gè)騙子一個(gè)讓人同情的理由，儘管這份同情帶著複雜的成份，帥世纔看了看置疑自己的那位，接著道著：“……那場(chǎng)乾坤倒轉(zhuǎn)、江河逆流的浩劫不知道掃走了多少民間的奇珍異寶，中國(guó)的國(guó)寶大量流失海外，禍?zhǔn)检洞耍桓匾氖撬斐闪硕嗌偃碎g悲劇，我查檔的時(shí)候無(wú)意間查到了一份各地公安局彙報(bào)紅衛(wèi)兵查抄成果的存檔，黃金、銀元、美鈔、古董最終都不知去向，既便是和我們穿著同樣制服的前輩，很多在那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中也扮演了不光彩的角色，誠(chéng)與騙、對(duì)與錯(cuò)、真與假、善與惡，有時(shí)候，不是那麼容易分得清的……”
帥世才緩緩地扣上了筆記本收拾著手邊的東西，投影旋即一片空白，在同行注目的眼光中，結(jié)束了這次讓他並不情願(yuàn)的介紹。鴉雀無(wú)聲的會(huì)議室裡，在各自目光的相對(duì)中多有迷懵，似乎心裡固有的是非界限，被這一番話全盤混淆了………
（未完待續(xù)）