石熊還有立雷他們自然不知道發(fā)生在奧克隆要塞的事情，也不知道克雷蒂安.阿爾芒的計(jì)劃，他們只能根據(jù)狼尾巴的話來(lái)判斷當(dāng)下的局勢(shì)。

“樹(shù)根和鷹羽看到敵人勢(shì)大，便讓我們先回來(lái)，他們斷后。樹(shù)枝死在了那些瓦西楚的火槍下，樹(shù)根執(zhí)意要留下，鷹羽要陪著樹(shù)根，他倆的關(guān)系太好了。”狼尾巴的語(yǔ)氣有點(diǎn)低落。

和老木頭家一樣，樹(shù)根一家人也是一個(gè)大家族，這家人的名字也挺有意思，老爹是樹(shù)干，樹(shù)根是大兒子，樹(shù)枝是小兒子，樹(shù)葉是大女兒......

反正一家人都和樹(shù)較上勁兒了。

樹(shù)根和樹(shù)枝都是部落里杰出的戰(zhàn)士，這兩天輪到他們哥兒倆出去抓捕野牛，沒(méi)想到弟弟樹(shù)枝倒在了法國(guó)人的槍下，當(dāng)哥哥的肯定要留下來(lái)報(bào)仇。

至于鷹羽，和樹(shù)根是過(guò)命的交情，好兄弟要留下來(lái)報(bào)仇，鷹羽自然要留下來(lái)陪著好兄弟，所以他們倆就帶著各自隊(duì)伍里的兄弟留下來(lái)阻擊敵人。

立雷還有大腳他們一陣黯然。

既然留下來(lái)了，那么區(qū)區(qū)二十來(lái)個(gè)人無(wú)論如何都不是那些切卡莎人的對(duì)手，除非他們每人都騎著馬，或許還有逃命的希望。

石熊的眉頭蹙了起來(lái)，問(wèn)狼尾巴：“你們和切卡莎人遭遇的地方在哪個(gè)位置？”

“在野牛山最北端的大野牛隘口北邊，那里距離大彎不遠(yuǎn)，樹(shù)根他們遇到切卡莎人的時(shí)候，那些切卡莎人還有瓦西楚們正在下船。樹(shù)根看到他們?nèi)硕啵瑳](méi)敢糾纏，邊打邊撤退。后來(lái)我們另外幾支隊(duì)伍趕到的時(shí)候，鷹羽的隊(duì)伍正聯(lián)合樹(shù)根的隊(duì)伍在大野牛隘口憑借著地利阻擊那些切卡莎人。我們幫著抵擋了一陣，本來(lái)還能抵擋住的，可是當(dāng)那些瓦西楚的火槍隊(duì)上來(lái)之后，我們就抵擋不住了。”

“樹(shù)根懇求我們先撤回來(lái)，最起碼要把那些切卡莎人的情況匯報(bào)給部落，讓部落好有防守的準(zhǔn)備。”

石熊默默的點(diǎn)了點(diǎn)頭。狼尾巴雖然帶著大部隊(duì)提前跑回來(lái)了，但沒(méi)有人能夠怨他做得不對(duì)，在這種明知道是以卵擊石的情況下，保存有生力量并且把前方的情報(bào)帶回來(lái)才是最正確的選擇。

更別說(shuō)狼尾巴還身受重傷。那一槍偏了點(diǎn)，如果在往下往右十厘米，這一槍就足夠要了狼尾巴的命了。

大腳有些焦急的問(wèn)立雷：“哥哥，我們?cè)撛趺吹謸酰繎{借我們的力量，根本就抵擋不住這么多的切卡莎人。更別說(shuō)還有瓦西楚的火槍隊(duì)，我們不是對(duì)手！”

這話說(shuō)的很敗士氣，但這話誰(shuí)也挑不出毛病來(lái)。

如果是三百切卡莎戰(zhàn)士的話，高樹(shù)部落還不懼怕，大不了拼個(gè)兩敗俱傷，同時(shí)還可以趁機(jī)點(diǎn)燃狼煙召集周邊部落的族人來(lái)救援。

從高樹(shù)部落分離出去的那十多個(gè)部落雖然一個(gè)個(gè)的都不算大，可聯(lián)合起來(lái)也是一個(gè)不小的勢(shì)力，絕對(duì)不是區(qū)區(qū)三百切卡莎人能夠抵抗的。

但問(wèn)題是這些切卡莎人和法蘭西人糾纏在一起了，而且人家還有火槍隊(duì)，這件事可就不好說(shuō)了。

別看法蘭西人在歐洲本土敗給了英國(guó)人，但你要是小瞧法蘭西人那你就等著大敗虧輸吧。

這個(gè)時(shí)代的法蘭西人雖然不如五十年后的拿破侖時(shí)代那么所向無(wú)敵，可依然是一個(gè)軍事強(qiáng)國(guó)。以法蘭西陸軍士兵的訓(xùn)練水準(zhǔn)，只要讓他們的排槍打起來(lái)，別說(shuō)幾百切洛基人了，就算是來(lái)上上千切洛基戰(zhàn)士，也拿人家無(wú)可奈何。

半個(gè)多世紀(jì)之前英國(guó)人和波瓦坦人的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓很多居住在新大陸東部的印第安人看到了火槍隊(duì)的厲害，如果不是人數(shù)占據(jù)壓倒性的優(yōu)勢(shì)，絕對(duì)不要正面和瓦西楚們的火槍隊(duì)作戰(zhàn)，這已經(jīng)是居住在東部的印第安人的共識(shí)。

別看北美印第安人都是使用弓箭的高手，但奈何在這個(gè)時(shí)代的北美印第安人所使用的弓箭大都是一些中短弓，后世著名的美洲獵弓可不是現(xiàn)在北美印第安人使用的這種土弓箭。

這種土弓箭的射程遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法和著名的英格蘭長(zhǎng)弓相比，甚至連英格蘭長(zhǎng)弓射程的三分之一都沒(méi)有，而且最關(guān)鍵的是，北美印第安人使用的箭矢都是用木頭做的，很輕，箭頭更是用石頭或者骨頭做的，殺傷力很一般。

用這種土弓箭和火槍對(duì)射，那就是找死的行為。

事實(shí)上，如果北美印第安人真有英格蘭長(zhǎng)弓的話，他們也不至于被歐洲殖民者像宰豬一樣屠殺。

冷兵器在熱兵器面前沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)，尤其是在中大規(guī)模作戰(zhàn)的時(shí)候，熱兵器的優(yōu)勢(shì)更加凸顯。

大腳說(shuō)的這番話其實(shí)很有道理，無(wú)人可以反駁。

當(dāng)然，如果立雷不計(jì)傷亡的話，或許會(huì)給這些偷襲者造成一定的損失，但絕對(duì)不會(huì)很大。而高樹(shù)部落的下場(chǎng)就只有一個(gè)，那就是被滅族！

但立雷顯然不是一個(gè)沖動(dòng)的首領(lǐng)，大腳的話讓他陷入到了沉思之中。

遠(yuǎn)處依然時(shí)不時(shí)的響起一聲號(hào)角，那是樹(shù)根或者鷹羽的人在用這種方式向部落證明，他們依然在戰(zhàn)斗著。

“撤退！樹(shù)根還有鷹羽我們顧不上了！卡布魯祭祀，這些切卡莎人和法蘭西人攪合在一起了，不是我們部落能夠?qū)Ω兜牧说模覀儜?yīng)該保住剩余族人的性命。”立雷很艱難的下了這么一個(gè)決定，當(dāng)然，這個(gè)決定是否能夠得到執(zhí)行，還必須要經(jīng)過(guò)紅云的同意。

紅云可不是她的母親，上一任的卡布魯祭祀，她現(xiàn)在雖然貴為卡布魯祭祀，可她只不過(guò)是一個(gè)二十歲的年輕姑娘，她這輩子都不曾遇到過(guò)這樣的事情。

所以，毫無(wú)意外的，紅云的視線轉(zhuǎn)向了石熊。

石熊沒(méi)有理會(huì)紅云的視線，而是蹲了下來(lái)，拿起一根干樹(shù)枝在地面上畫(huà)了起來(lái)。

幾道東西走向的線代表著野牛嶺那幾條東西走向的山嶺，而在最上面和最下面，石熊又畫(huà)了兩個(gè)叉號(hào)。

當(dāng)然，在更下方，石熊又畫(huà)了一個(gè)圓圈，最后，他用兩條直線把兩個(gè)叉號(hào)和那個(gè)圓圈連了起來(lái)。

“我認(rèn)為我們不用撤退，如果我們操作好的話，或許一波流就能帶走這幫該死的切卡莎人和法蘭西人！”

周圍幾個(gè)部落高層都吃驚的瞪大了眼睛，弗格森少尉則是一臉的不解，一波流是個(gè)啥玩意？