可是在陌生的城市他們一無所有，想要和他們的對手競爭需要踮起腳尖去爭，做最髒最累的話，比起當地人要辛苦許多，可即便是這樣，高昂的房價讓他們無法承受，買不起房子，就沒辦法在城市安家，不能安家立業，一切都只能是一場空。

回到農村的青年們對這破敗的農村提不起不勁頭，見識過都市的繁華，他們知道自己無論如何也無法把這裡建設成那樣的都市，因爲相差實在是太大了，農村的落後是全方面的，不光是商業模式，還是社會的開放程度，相差的又豈止十年。

任何人付出十年的時間都能做出一番事情來，可是他們的十年扔進落後的鄉村又能改變什麼呢，無非是連一點浪花都翻不起來。

對於鄉村的落後無能爲力，自身的理念也和老人沉舊的想法格格不入，這裡沒有適合他們的工作，只能去遙遠的鎮子裡上班，在農村老人們的眼中，他們就是一羣不上進的人，不愛進工廠，對於做農活也提不起興致。

方天行走訪了這裡的街道，發現許多人都是這樣，年輕人往往在遙遠的鎮子或者是城裡上班，對於村裡的事也不大放在心上，不過方天行的到來也給他們帶來不少的感觸，原來鄉村也是有希望的，並不是毫無光明的地方，偶爾也會閃耀出一絲火花。

年輕人不愛相信從前的重活，他們挺不喜歡以前那種艱苦生活的苦。過去總講艱苦奮鬥，可是奮鬥不奮鬥是個人自由，爲什麼要加上艱苦？以前艱苦是因爲以前物質條件不足，現在的情況和過去完全不同，那種吃苦耐勞到今天顯得有些格格不入。

老人還是按照過去的方式生活，可年輕人總想活成城裡人那樣，追求更多的自我，可以更輕鬆和瀟灑，兩者之間有不小的鴻溝。

方天行幫助老黃脫貧，受到這裡羣衆的擁護，大家對於方天行都是十分熱情，三天兩頭總有人請方天行上門吃飯，方天行也是

欣然接受，只是很快他便發現村裡的老人和年輕人之間的矛盾，有的年輕人不願意贍養老人，對於老人不管不問，也有的老人和家人矛盾極深，難以化解。

方天行了解了許多他們情況，許多年輕人一年回老家次數不超過十次，見面次數不超過5次，過年過節見個面，隨便聽他們嘮叨張家長李家短，刷新自己的三觀，今年過年期間，張三的奶奶跟他說村裡哪些人家離婚了，嗯，張三的堂姐，堂妹沒找到對象，她惆悵，張三的大堂姐老公鬧離婚的新進展……

張三也知道老人的話怎麼也得聽著，順著她的話頭再附和兩句。人老了就這樣吧，常年呆在村子裡，身邊的老夥計一年比一年少，孫輩的一年到頭也見不了幾次。

老人說什麼張三都可以接受，張三比較難調節對農村中年人的心態，天天打麻將吹吹牛那種，張三真沒辦法和他們多說一句話。

正因這變局，使上下兩輩，尤其是農村的上下兩輩，在才識和認知上有著根本無法彌補的巨大差異，這也就是很多人說的兩代人溝通有問題。這是變局附帶的一個結果，並非原因。另一個結果，就是年輕一輩只能留在適合施展所學的經濟發達地帶，有些與長輩從小長大、此生所居的地方相距很遠，導致老人獨守空巢。

老人精神空虛寂寞，經常能聽到別人說老人像孩子一樣，這是因爲老人需要更多的關心和愛護，而那些空巢老人因爲失去了老伴，一個人沒有了精神支柱，非常空虛寂寞。

特別是夫妻雙方感情深厚的老人，如果其中一個先行離世，留下來的則很容易傷心過度，導致精神恍惚。

老黃家隔壁有一個老太太，身前對丈夫特別依賴感情也很好，自從丈夫去世以後，整個人的精神一下就萎糜不振，陷入了渾渾噩噩的狀態。一年以後甚至生活無法自理，生理機能急劇下降。

還有疾病纏身更是讓生活雪上

加霜，農村有很多上了年紀的空巢老人，因爲生理和精神方面的一些原因導致身患重病臥牀不起，需要人整天伺候。

但即使是子女非常孝順，他們也有自己的農活或者工作需要去完成，也無法時時刻刻保證在老人身邊。

方天行發現很多在外面定居的孩子，他們都不願意和老人一起生話，其中有男也有女，方天找到了他們的聯繫方式，想要了解他們的情況。

他們告訴方天行，不和父母在一起是很無奈的現實，他們不能和老人住在一起，這已經不是想不想的問題了，是能不能的問題。他們不願意離開農村，在外面又沒能力買房子安頓不了他們，回家又不知道能幹什麼來維持生計。

其中有一個叫任以菱的，任以菱的媽媽不願意和她以及任以菱弟第住在一起，說他們老批評自己，其實拍良心說，任以菱已經盡力忍耐，例如在母親到上海和任以菱住時，任以菱每天下班做飯，但不讓她吃剩菜，幾次之後母親不滿的說，你是我孩子，憑啥我反過來要聽你的。

後來任以菱讓母親回家，任以菱買給家裡的洗碗機被當碗櫃已經兩年了，任以菱偷偷問弟弟，自己走了以後這洗碗機開過嗎？任以菱的弟弟嘆著氣對她說，從來沒開過，媽媽覺得費水，洗一次要兩個小時，還不如用手洗了。

家裡的微波爐，買了可能有三年了吧，也沒有用過，任以菱媽媽說微波爐有輻射，不用。