左非白認(rèn)真聽(tīng)完，嘆了口氣道：“沒(méi)想到你的身世居然這般悲慘，和你比起來(lái)，我的童年倒不算太慘了。”
塵劍嘆道：“我也不知道我的命運(yùn)爲(wèi)什麼這般悲慘……我加入靈異部，一來(lái)是磨練自身的實(shí)力，二來(lái)就是暗中調(diào)查當(dāng)年滅我九華劍派的兇手，爲(wèi)我父母及其他弟子報(bào)仇！”
左非白安慰塵劍道：“我相信你一定可以成功的，天理循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽，那人既然犯下如此滔天大惡，絕對(duì)會(huì)受到懲罰！”
“希望如此吧，左師傅……這件事，您要幫我保守秘密。”塵劍道。
“我會(huì)的。”左非白笑了笑：“好了，時(shí)候不早了，今日也累了，我們睡吧。”
左非白這一覺(jué)睡得很踏實(shí)，第二天醒來(lái)已經(jīng)是早上九點(diǎn)鐘了，左非白坐起身來(lái)，卻看到塵劍已經(jīng)開(kāi)始修煉御劍術(shù)了。
因爲(wèi)還不太熟練，所以塵劍此時(shí)還不能隨心所欲的控制青冥劍。
見(jiàn)左非白醒了，塵劍笑道：“你醒了，左師傅，昨天睡得還好麼？”
“還不錯(cuò)。”左非白下?tīng)椣词戤叄憬o道心打了個(gè)電話，得知他們還要在醫(yī)院做一系列治療和固定手臂等工作，說(shuō)可能下午才能結(jié)束。
左非白掛了電話，對(duì)塵劍說(shuō)道：“沒(méi)辦法了，咱們可能還要等一天。”
“哦，我沒(méi)事的，左師傅。”塵劍道。
左非白笑道：“反正咱們倆也沒(méi)什麼事，不如去逛逛？”
塵劍點(diǎn)頭喜道：“好啊。”
左非白用手機(jī)查了查康安市最值得去的景點(diǎn)，除了南宮山，就是香溪洞了。
香溪洞始建於明代，傳說(shuō)中是呂洞賓修煉的地方，左非白很感興趣，便開(kāi)著車，和塵劍去往香溪洞景區(qū)。
兩人買(mǎi)了門(mén)票，進(jìn)去遊玩了一圈，地方雖然不大，好在景色優(yōu)美，植被茂密，怪石嶙峋，其中建築歷經(jīng)各代修葺增築，樓臺(tái)殿閣，橋樑洞府俱有，規(guī)模宏闊，工藝精巧，掩映在綠樹(shù)叢中，更添神秘之感，宛如仙境。
逛完了香溪洞，兩人意猶未盡的從出口而出，便見(jiàn)兩邊有些商業(yè)店鋪，其中多是些賣(mài)小吃的，還有一家名爲(wèi)“洞賓福地”的店鋪。
“走，進(jìn)去看看。”左非白道。
兩人走進(jìn)這家店鋪，看到其中擺放的多半是些旅遊紀(jì)念品，左非白搖了搖頭，準(zhǔn)備出去。
卻聽(tīng)老闆走出來(lái)笑道：“二位，不再看看麼？好不容易來(lái)一次，買(mǎi)點(diǎn)兒什麼作爲(wèi)紀(jì)念也好啊。”
這老闆是個(gè)三十來(lái)歲年紀(jì)的男人，留著小鬍子，斯斯文文的，笑起來(lái)皺紋很深。
左非白看了這老闆一眼，搖了搖手道：“不必了，這些東西隨處可見(jiàn)，最多是寫(xiě)了‘香溪洞’三個(gè)字，實(shí)在是沒(méi)什麼稀罕啊……”
老闆聞言笑道：“一看您就是懂行的人，我這裡不光賣(mài)旅遊紀(jì)念品，還專營(yíng)古玩，二位要不要看看？”
“哦？既然來(lái)了，那就看看吧。”左非白道。
老闆大喜：“二位，裡面請(qǐng)。”
兩人被老闆引入裡間，左非白看到，這裡的貨架上擺放著一些古玩，有真有假，品質(zhì)良莠不齊。
“二位隨便看啊，這裡都是我的珍藏，一般人我還不領(lǐng)他們進(jìn)來(lái)呢，看你們二位識(shí)貨，這才帶你們來(lái)。”老闆笑道。
塵劍對(duì)於古玩一道一竅不通，這些東西在他的眼裡都覺(jué)得十分不錯(cuò)。
“二位應(yīng)該知道，咱們香溪洞乃是純陽(yáng)子呂洞賓修煉之地，二位看，這些呂洞賓的石雕木雕，不已不是珍品啊，都是我花了大價(jià)錢(qián)盤(pán)迴來(lái)的。”老闆指著貨架熱情的介紹。
左非白看到，確實(shí)有一些雕塑質(zhì)地不錯(cuò)，有呂洞賓舞劍、喝酒等動(dòng)作，惟妙惟肖，不過(guò)都只是比較好的工藝品而已，是現(xiàn)代人制作的，連古董都算不上。
忽然，左非白瞥到角落裡有一尊石佛，那是一尊布袋和尚石雕。
布袋和尚，原型是是唐末至五代時(shí)人，生於明州奉化，或謂長(zhǎng)汀人，世人不知道他的族氏名字，自稱契此，又號(hào)長(zhǎng)
汀子。身體胖，眉皺而腹大，出語(yǔ)無(wú)定，隨處寢臥。常用杖挑一布袋入市，見(jiàn)物就乞，別人供養(yǎng)的東西統(tǒng)統(tǒng)放進(jìn)布袋，卻從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)他把東西倒出來(lái)，那布袋又是空的。假如有人向他請(qǐng)問(wèn)佛法，他就把布袋放下。如果還不懂他的意思，繼續(xù)再問(wèn)，他就立刻提起布袋，頭也不回地離去。人家還是不理會(huì)他的意思，他就捧腹大笑。
當(dāng)時(shí)的人都不理解，還以爲(wèi)他是個(gè)瘋和尚，直到布袋和尚坐化圓寂之時(shí)，留下了一首偈語(yǔ)：彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí)。
直到此時(shí)，纔有人恍然大悟，原來(lái)布袋和尚是彌勒佛轉(zhuǎn)世化身，在度化世人。不過(guò)真佛當(dāng)面，大家卻渾然不知，許多人後悔莫及，連忙根據(jù)布袋和尚的形象，塑造了許多布袋和尚的雕像，廣佈天下寺院，以香火虔誠(chéng)供奉，這才讓布袋和尚的形象一直流傳至今，經(jīng)久不衰。
此時(shí)的這一尊布袋和尚石雕，圓頭大耳。憨態(tài)可掬，挺著圓圓的肚子。背上還揹著一個(gè)大布袋，值得注意的是，布袋在和尚的手中開(kāi)著一個(gè)小口，左非白雖然感覺(jué)不到這尊石佛有多麼強(qiáng)大的氣場(chǎng)，卻能感覺(jué)到那個(gè)開(kāi)口有些玄機(jī)，似乎有隱隱約約的吸力，難道這石佛和沉香壺一樣，可以吸納天地靈氣？
“老闆，這尊布袋和尚怎麼賣(mài)？”左非白問(wèn)道。
老闆見(jiàn)到左非白對(duì)他的東西感興趣，立刻抖擻精神，喜道：“這位先生，好眼力啊，大肚能容，容天下難容之事。笑口常開(kāi)，笑世間可笑之人。彌勒佛，乃是佛教的未來(lái)佛，慈顏善目，笑口常開(kāi)，代表了大乘佛教的寬宏大量，慈悲爲(wèi)懷的宗旨，深受信衆(zhòng)尊崇，在民間廣爲(wèi)流傳，您看中了這尊彌勒佛，也是有緣，咱們倆也結(jié)個(gè)善緣，只要價(jià)格合適，您就能將這尊彌勒佛請(qǐng)回去。”
左非白問(wèn)道：“好說(shuō)，老闆，開(kāi)個(gè)價(jià)吧，合適的話我就要了。”
老闆轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼睛，說(shuō)道：“這位先生，不瞞您說(shuō)，這尊石佛可是大師作品，周志縣石佛佛磊大師，您聽(tīng)說(shuō)過(guò)麼？”
（本章完）