“天下皆知美之爲(wèi)美，斯惡己，皆知善之爲(wèi)善，肆不善已。

故有無相生，難易相成，高下相傾，音聲相合，前後相隨。

是以聖人處無爲(wèi)之事，行不言之教。

萬物作焉而不辭，生而不有，爲(wèi)而不恃，攻成而弗居。夫爲(wèi)弗居，是以不去。”

林可兒一字一句的唸叨著，旁邊的其他學(xué)生早就睜大了眼睛。

天吶，這新來的小姑娘怎麼知道這麼多？明明有的他們聽都沒有聽過，夫子還沒有講，她居然知道嗎？頓時一個個看向林可兒的眼神中都帶滿了探究和崇拜。

“子曰，學(xué)而時習(xí)之……”夫子繼續(xù)問，只是此刻臉上很明顯已經(jīng)有些不好看起來。

“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”林可兒接。

“吾十有五而至於學(xué)……”夫子問。

“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”林可兒。

“……”夫子越發(fā)問的高深。

“……”林可兒搖頭晃腦，答的極爲(wèi)認真正確。

一場較量下來，夫子搜腸刮肚，但可想到的，就張口問了出來，林可兒自然也是言之不僅，所言甚理，在做的學(xué)生們早就看得眼睛發(fā)直了，不知誰帶頭，一個個居然鼓起掌來，到最後只把夫子氣的七竅生煙，認爲(wèi)林可兒是故意惹得他下不了臺面。

公孫容止剛送走了林遠山，正要回到自己的書房去，突然聽到乙班那裡傳來了一陣掌聲，不由好奇，步子一動，快速朝著那個教室走去，站在窗外，好奇的打量著裡面的一切。

“你且說說，你對無爲(wèi)而治的看法？”夫子臉色甚是不好，這個問題拋出，冷哼一聲回到站在林可兒面前，似乎林可兒不給出他一個合理的答案，他就不會善罷甘休。

“無爲(wèi)而治，這是什麼啊？”旁邊有學(xué)子回過頭頭小聲的問著自己身後的人。

“不知道，我從來沒有聽說過啊，而且夫子沒有講過……”那人回答，頓時所有人的注意力再次全部集中在林可兒臉上。

站在外面的公孫容止不由好笑，這王老夫子也未免太過牽強了吧，這麼高深的學(xué)問，即便是前去上京趕考的考生也不一定能回答的面面俱到，針對這一個問題，他們私下更是各有涉奇看法。

而她現(xiàn)在居然將這麼一個高深的問題拋給了一個小娃娃，讓這不滿十三歲的小女娃去回答，恐怖，這些孩子連這句話出自什麼地方都不知道的吧？

也不知道這女娃究竟做了什麼，居然惹得王老夫子不開心，學(xué)院中誰人不知道王老夫子的脾氣。除了學(xué)問高深以外，他的性子更是偏執(zhí)的可怕，但可有人挑釁他的學(xué)問，若是給不出好的答案，一定會動怒。

說起來，這算是他們學(xué)院中老師私下公認的一回事，所以一般情況下大家都不去跟王老夫子過多討教，而此刻……

“無爲(wèi)而治正是源自《道德經(jīng)》，是道家的基本思想，這個思想是老子提出來的，所謂的無爲(wèi)而治並不是什麼也不做，而是要靠萬民自我實現(xiàn)無爲(wèi)無不爲(wèi)。

無爲(wèi)，就是自然，治，就是治理。順應(yīng)自然變化不妄爲(wèi)而使天下得到治理。可以當(dāng)成以德化民。簡單的講，就是說以順應(yīng)民衆(zhòng)的需求爲(wèi)重點來治療國家，不要強加少數(shù)人的意志，就可以很輕鬆很順利的治理國家。

水能載舟亦能覆舟，民爲(wèi)重，江山次之，百姓是根本，無爲(wèi)而治就是拋棄各種形式主義和政績主義，儘量靠萬民的自爲(wèi)無爲(wèi)無不爲(wèi)……”

林可兒侃侃而談，夫子越聽越是面色怪異，窗外的公孫容止只覺得眼前一亮，忍不住對這個今天新來的學(xué)生好奇起來。

她才十二歲而已，居然能有如此哲理，談?wù)撌虑橹迹瑹o不認真俱到，思想甚是前衛(wèi)，離經(jīng)叛道，不同於尋常人，話出卻又如此有理，小小年齡居然能有如此感悟，實在是太過讓人驚駭。

尤其是那一句水能載舟亦能覆舟，初聽起來沒有什麼大的含義，若是引申下來，便可以概括設(shè)計到國家大事處理，談及治國之道，爲(wèi)人之道等等……

她的學(xué)問，可謂是比太多人高出很多，連自己都覺得聽聞一襲言，心神俱空幽，腦中豁然開朗……