“一羣井底之蛙，他們根本就不知道，那些默默無聞的先生的胸腹之內究竟藏著怎樣驚人的學問。無需理會，做好我們的事情就好。”聽著唯一弟子端木蓉從外邊帶回來的流言，念端很是不屑的冷笑道。
“是，師傅。”端木蓉肅容應道。
作爲念端的徒弟，大學當前唯一的正式學生，她自然知道那些陌生的先生有多厲害，說是學究天人也不爲過。一個個的，不僅上通天文曆法、宇宙變化，下還通農耕養(yǎng)殖、畜牧之法，加之百家學問，任何一個人放出去都可以論爲一派首腦，成爲一家之底蘊，她又怎麼可能會受外邊那羣無知民衆(zhòng)的影響，真得認爲那些先生一點才學都無？
要是這樣都算沒有才學的話，那她這種好多事還要向對方請教的算什麼？
無知朦童麼？
只是她們師徒想得很好，但架不住世人不知道啊。紛紛受不知從何而起的流言影響，一個個的竟真以爲大學裡的老師、教授都是徒有虛名之輩，讓不少原本還有些想法，想要入學的韓國子弟望而卻步，和其他還持觀望態(tài)度的學子一起坐起了壁上觀。
然而就這，卻還是態(tài)度好的，至於那態(tài)度不好的——如百家子弟等，那真是義憤填膺，恨不得生撕了那些所謂的教授先生，免得他們再拿他們百家的名聲招搖撞騙，破壞他們各家的聲譽。
所以開學之後沒過多久久，學子沒來幾個，找茬卻是一波接一波的找上門來，點名要挑戰(zhàn)大學內的各家老師，檢驗他們的才學，是否有資格在這裡開門授業(yè)！
而這，恰恰是鍾圖最爲喜歡見到的。
爲何？
很簡單，大學沒名啊！
就猶如後世東西沒名賣不出去一樣，大學沒名秦時世界的土著們也不會認同。這又不是現(xiàn)實世界，哪怕沒名只要有文憑，是教育部正規(guī)認可的學府，也依舊有著大把的人爲了那張紙去就讀，秦時世界的土著可不會，他們只認大才，所以爲了求得真學聞，哪怕離鄉(xiāng)背景，遠赴千里數(shù)年甚至數(shù)十年不歸家也肯去做。
這也是爲何稷下學宮能一炮而紅，鍾圖的大學卻備受質疑。
原因只有一個，大學裡沒什麼有名的‘子’，也就是先生存在，帶不來名人效應，形成不了權威，讓別人信服。
什麼？你說不是還有念端嗎？
是，是還有念端師徒，但可惜啊，人家是醫(yī)家啊，既不像儒、墨、法三家那般是當世顯學，諸國聞名，也不像農家那樣勢力龐大，弟子遍佈，再加上這個時代求學問的人絕大多數(shù)追求的還是‘學成文武藝、貨賣帝王家’以及‘治國平天下，爲人謀一世太平’這種，醫(yī)家這種主治病救人，達才能濟世救人的學說實在很難獲得大多數(shù)底層民衆(zhòng)的青睞。
所以可以這麼說，除非是像端木蓉這樣的醫(yī)家弟子，或是真心對醫(yī)家學說嚮往之人，否則沒人會來大學這邊求籍入院。
要不然鍾圖又何至於爲了大學充門面，直接弄了一批高擬真型戰(zhàn)鬥機器人化裝爲求學子弟，登錄大學？
真當只是爲了給他們登上朝堂，豐富鍾圖對韓國的控制鋪路吶？
至於說爲何不打一開始就像稷下學宮那樣直接請大名聲的人過來任教……
先不說能不能請來的問題，就算能請來，其教學理念也與鍾圖建立大學的初衷所不相符合。
畢竟鍾圖的意思是效仿後世，直接術有專精，學融百家，既出百家，又融百家，類似雜家，不讓學子偏向任何一家學說，或是太偏向某家學說，將學子向全才培養(yǎng)，而非是某家弟子這樣，這明顯和當前時代的治學氛圍不相符合，很難受當代先生所接受。
就更不要說韓國本就是一個學術氛圍極弱的國家和弱國，不管是出於治學考慮，還是國家安全考慮，有大才之人都不可能會讓自己在這種國家裡長久駐留並開館授徒。
真當他們那些人不怕死嗎？
所以與其費那遍事，鍾圖還是決定直接可著自己來，用高擬真型戰(zhàn)鬥機器人僞裝所謂的荒野遺賢，擴充大學的教育力量。
只是如此一來，名聲、質疑便是不可避免的事情。挺過去了你好我好大家好，大學的存在被確立，學子有了認可會前來就學，豐富韓國人才，增強國力，反之則大學徹底被打下深淵，從此徹底輪爲破廟，估計除了窮的叮噹響或是走頭無路的傢伙，沒人會看得上大學。
只是這種事情有可能發(fā)生嗎？
答案顯然是不可能的。所以鍾圖纔會對上門挑釁的這羣傢伙另眼相看，巴不得這種人再多來一點，否則大學怎麼出名，高擬真型戰(zhàn)鬥機器人所扮演的那些荒野遺賢怎麼裝波依？
如此經過一番思考，鍾圖將他的意思傳達了下去。
高擬型戰(zhàn)鬥機器人執(zhí)行，在整個韓國境內貼出了告示。
“通告：大學開學至今已有七日有餘，非但未能如我等預想那般學子爭相踏來，反而還爲各家學子所鄙，罵我等爲欺世盜名之徒，想以駁斥我等豎名。我等深以爲恥。並經過多番商討後決定，於一月後的初七，大開明理堂，邀請各家學子、先生大架光臨，效稷下學宮之故智，爭鳴百家，以正我等名聲。”
“落款：大學全體教授、座師。”
頓時輿論譁然，並隨著新鄭城內的各家勢力的渠道及商業(yè)貿易路徑傳遍諸國，傳入百家。
“再現(xiàn)百家爭鳴嗎？”荀子聽完伏唸的彙報，閉著眼睛沉吟道“好心思，好手段。如此一來，此大學到是真有幾分可能重現(xiàn)稷下學宮之昔日況景。”
“那師叔，我們儒家到時要不要派人過去。”伏念連忙詢問道。
“你是儒家現(xiàn)在的主事，此時由你決定就好。”荀子擺擺手，態(tài)度隨意的說道。
看著意思，他是沒準備去大學那裡參與這回的百家爭鳴了。
不過也是吶，畢竟大學名聲不夠，再加上他現(xiàn)在的年歲也大了，確實不適合路途奔波，跑到韓國去顯示存在。
類似的事情也在其他幾家之內上演。
總之就是一個意思，弟子或一些長老層級的人過去就行了，至於領頭人物，大學還沒那個資格讓他們專門爲此跑上一趟。
哪怕是爲了所謂的百家爭鳴。