第53章 讀書人的屁股，教權(quán)與政權(quán)
朱標(biāo)不理解張異爲(wèi)什麼會這麼說，是譁衆(zhòng)取寵，還是故弄玄虛？
張異道：“大哥不信？”
朱標(biāo)想了一下，搖搖頭。
“也難怪，大哥你被叔叔保護(hù)得太好了，很多時候看不透人性，這就要提到教權(quán)和政權(quán)的分界線！”
“教權(quán)，政權(quán)？”
朱標(biāo)越聽越迷惑，張異這是準(zhǔn)備說什麼？
“從董仲舒罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)開始，儒學(xué)之道就控制了我華夏的思想主流，從此儒家獨(dú)一家，孔聖人也成爲(wèi)至聖先師，其實(shí)從那時候開始，儒家已經(jīng)不是原來的儒家，而是逐漸演化成現(xiàn)儒教！”
“儒家，儒教？”
“有什麼區(qū)別嗎？”
“儒家只是一個學(xué)派，但儒教卻是一門宗教！”
朱標(biāo)有些不服氣，回道：
張異回答：
張異又問：
“而另一邊，以至聖先師的子孫進(jìn)入政壇，其他的讀書人，該如何與他相處？”
“所謂屁股決定腦袋，讀書人也有自己的利益和立場！”
朱標(biāo)想了一下，也點(diǎn)點(diǎn)頭。
隨著張異的話音落下，朱標(biāo)才真覺得自己是傻了，他出宮之前，父皇能看出他的不滿，卻不曾爲(wèi)他解釋。
朱標(biāo)欲言又止，最終還是嘆氣道：
朱標(biāo)似乎明白了什麼，再次陷入沉思之中。
張異一番話，說得朱標(biāo)口乾舌燥，半天不能言。
後者鄭重其事，朝著張異行了一個禮。
政權(quán)，教權(quán)……
被一個七歲小孩安慰，他根本沒有覺得很高興好吧？
“那大哥你是否尊重你的老師？”
張異的看法雖然不一定對，但卻給朱標(biāo)不同的思路。
一個小小的衍聖公入朝，原來背後是如此波詭雲(yún)譎？
朱標(biāo)低頭沉思，越想越覺得張異說的有道理。
誰知道朱標(biāo)緊接著轉(zhuǎn)頭，讓門邊的侍衛(wèi)過來。
“神聖性來自於什麼，來自於神秘和距離，孔家人該做好的事，就是維持儒教的神聖性，一旦衍聖公踏入凡塵，他的七情六慾，他的一言一行，就會落入百姓眼中，供人審視……”
他懷念前元，就跟張正常的失落一樣，他們懷念的事前元給他們的榮耀和地位。
“只是蒙古人來了，雖然它們不重視儒家，卻給了孔家人足夠的權(quán)勢，尤其是孔克堅(jiān)，他本應(yīng)高坐神壇就好，維護(hù)好儒教的教權(quán)就好，他卻還要從政，插手政權(quán)，這就預(yù)逾越了本分！”
張異趕緊擺手：“自家人，你跟我客氣幹嘛？”
“至此，儒家內(nèi)部也分化成兩個部分，衍聖公掌握著儒教這個教派的教權(quán)，他們只需要世世代代傳承，維持著至聖先師的神聖性就好，而其他士子，或者寒窗苦讀，或者通過其他手段，掌握了華夏世俗的輿論，官僚階層！”
沒有利益衝突的時候他叫衍聖公，嘿嘿，就他的水平真要入朝，
被動了利益的士子對付起人來，可是比戰(zhàn)場上的將軍們還要狠！”
那位衍聖公明明知道北元大勢已去，卻還不肯輕易給大明皇帝服軟，恐怕也是因爲(wèi)他知道，大明朝沒有他的位置。
“儒教統(tǒng)治了華夏上下千年的思想主流，讀書人爲(wèi)了自己的利益，所以也會將至聖先師奉上神壇，孔家的子孫因此受益，他們就是儒教這個教派的既得利益者，也是聖的化身……”
“先不說他這蛇鼠兩端的行爲(wèi)，本身就跟這個時代逆行，就算陛下能容他，已經(jīng)重新掌握了話語權(quán)的士子，又豈能容得下他？”
“儒學(xué)豈可與佛道混同？”
“世間安有雙全法，該你高座案臺享受的香火，你自己下來就拿不到，孔克堅(jiān)看不透這個道理，蒙古人不知禮，他享受了兩種權(quán)力集一身帶給他的好處，在新朝來臨之之後，一切撥亂反正之際，他還妄想延續(xù)前朝的恩寵！”
“那你會不會因爲(wèi)尊重你的老師，而將他的兒子，孫子，子子孫孫都供養(yǎng)起來，世代供奉？”
朱標(biāo)並不同意張異所言儒教是宗教的說法，直接出演反駁。
張異似乎早就料到他的回答，笑嘻嘻：
也許，他也在等著讓自己碰一碰，去親自體悟這世間險(xiǎn)惡。
“有！”
“就姑且認(rèn)爲(wèi)你說的有道理，這和朝中那些士子的立場有何關(guān)係？”
“大哥你讀書，可有老師？”
所謂教，無非造神而已，至聖先師就是天下讀書人所造的神，被奉進(jìn)孔廟世代祭拜還不夠，他的子子孫孫，也受到先祖的遺澤，享受供奉，與宗教何異？”
其實(shí)無論是皇帝，還是張異，或者是遠(yuǎn)在曲阜的孔克堅(jiān)，都明白這個道理。
“在他們眼中，廟堂之上沒有孔克堅(jiān)的位置，他最合適的，還是老老實(shí)實(shí)回曲阜當(dāng)他的泥菩薩！說白了，陛下不提攜他，說不定還算是對他的保護(hù)……
“大哥以爲(wèi)朝中的世子應(yīng)該會支持衍聖公，其實(shí)不然……人皆有立場，歷代君王和讀書人之所以將衍聖公一脈捧起來，是爲(wèi)了至聖先師的神聖性，這是孔子給後世的遺澤，也是他們要做好的本分，衍聖公入世爲(wèi)官，很容易打破這份神聖，所以從君王到既得利益者的士子，都不會歡喜！”
“聖人的子孫，可未必是聖人呀！”
這一刻，朱標(biāo)特別難受，見他失落的模樣，偏偏張異還安慰他：
“大哥，你也別難過了，畢竟你還年輕，有成長的空間！”
“多謝！”
朱標(biāo)：……
朱標(biāo)表情微變，他似乎已經(jīng)明白張異想說什麼？
“儒學(xué)不關(guān)心來世，只注重當(dāng)下，所以大哥覺得儒學(xué)非宗教，可是如果不是宗教，爲(wèi)什麼至聖先師的子子孫孫，你們也要供養(yǎng)著？
“這兩條線，本不應(yīng)該交集，孔家人的本分，就是老老實(shí)實(shí)去做他的衍聖公維持儒教的神聖性，其他人掌握著這片土地的權(quán)勢……”
“你身上有多少銀子？”
朱標(biāo)出聲詢問對方，對方趕緊回答：
“少爺，您出門的時候，老爺讓我?guī)Я艘话賰摄y子！”
“很好!”
朱標(biāo)指著張異道：
“帶我弟弟在應(yīng)天府走走，他無論買吃什麼，買什麼，都由我包了，回頭你安全護(hù)送我弟弟回去！”
張異：？？？
我去，你說這話是什麼意思？
(本章完)