“老臣對這兩個國家的戰策並無疑議，相反是持支持的態度，壬辰事變就是爲了不讓倭寇有了朝鮮這個跳板，可以隨意的進攻我大明，纔有的援朝戰爭。而朝鮮則在得到大明的傾力相助之後，打敗了倭寇，要知道當時的大明是在財政如此困難的情況之下，傾大明全國之力發動的這場戰爭。沒想到，短短幾年的時間，朝鮮先是奪了那光海君的位置，又後和大金暗通款渠，大明的國運怎麼能放在如此沒有感恩之心、整日兩面三刀的民族手上。只是對南海諸國的戰爭，老臣不解。”聽著皇上老拿朝鮮和日本說事，孫承宗才提到。
“南海這邊，越南把大明的軍隊打的如此之慘，這個仇朕是肯定要報的，因爲越南因戰爭使得沒有了國君及國君繼承人，大明當時順理成章的進入了越南，當然一些官吏做的的確不好，但卻被反動派打死打傷多少的大明官員、士兵，此仇不報，冤爲人君。孫老師以爲呢？”對越南這個國家，的確沒有什麼好印象，南沙羣島、西沙羣島也是以後爭執的對象。不過既然大明在越南建立過政治管轄，那就讓這個政治管轄更徹底一些的。
“回皇上，交趾設三司二十年，被越南民衆的游擊戰法，攪的是不厭其煩，大明軍民的確損失慘重，最終在明宣宗三年撤了三司，主動從交址撤兵。皇上，大明現在剛剛還沒有徹底平定河套，東北建奴仍虎視眈眈，國內更是連年戰爭不斷、天災不減災荒不停。況且越南離大明山高路遠，其地形複雜，民心又排外強悍，望皇上能以史爲鑑，勿擅用兵鋒啊！”孫承宗真是頭疼這樣的皇上，這又是滅朝鮮，又是打日本。現在還有那八桿子都挨不著的越南，大明朝在其手上，是有起色，但總不能來個遠征軍進攻越南，這勞師遠征哪裡和打打蒙古一樣的簡單呢。
聽到了明宣宗撤交趾三司之事，朱由校就不由的搖頭，大明的皇上以成祖朱棣最爲強勢。可惜死的有點早了，死在了親征蒙古的途中，算是因公死亡了。而其餘的大都算是業餘皇帝，並不專業。太祖一個小農意識特強的人物，看看他的各種國策，根本就是欲把中國建成一個大農村。看看他的祖訓，就完全明白了。
而第二位被趕了下來的孫子就無從說起了，就一廢物式人物，一個皇上坐擁整個中國，最後幹不過一個市級單位的王爺。
第三位就是成祖朱棣，把朱元璋的祖訓一條條的否了一個乾淨，什麼禁海、不徵之國、屏藩等垃圾祖訓全部拋開了。
第四位只上位一年就掛了。無從談起。
而第五位，這位明宣宗，是大明朝數的著的好皇帝，搞內政促民生，支持鄭和第七次下西洋等等做爲的確不錯。但也只是業餘，其主業和自己這個木匠不同，他的藝術天份可與宋朝皇帝趙佶相比，尚可能較趙佶爲優。擺明了人家是個搞藝術的。而且是個藝術大家，如果把這份能耐用到了治國上，也不會把越南這塊地給丟了。他那時候可是三楊開泰的好時候，朝廷裡的風也正。爲了他的仁慈，把這塊飛地，徹底的給丟了。
往下的皇帝就不數了吧。回到了孫承宗的問題說：“孫老師，朕不會現在就解決越南等問題。那是在解決了朝鮮、建奴、日本之後的事情，現在第抽不出時間、精力、兵力、財力。越南的游擊戰的確讓人頭疼，但卻也不是什麼大事，遊擊註定成不了什麼氣候。否則也用不著偷雞摸狗的打游擊了。從招募白桿兵之始，越南的戰策就已經打算好了，秦良玉就是進軍越南的主力軍。而且此次進軍，並不以內陸爲主，而是沿海登陸，有點象袁愛卿打的蓋州戰一樣，然後有了據點之後，慢慢的推進。游擊戰只是小道，只能是在敵後襲擊、騷擾。但在越南不會有類似的敵後游擊戰的可能，因爲那裡將執行移民計劃，來個南人北調。所有的越南人一個不留的全部押往大明，所以那裡不會有游擊戰。”
對於越南的游擊戰，在敵後、叢林之中才能發揮其長處，連婦女孩子都會暴起殺人，這纔是可怕之處，讓人防不勝防，朱由校當然看過類似的文章。他當然不會變態的來的趕盡殺絕，移民到大明來，能民族融合更好，不能的話，那就結紮計劃。總之是不能放他們在那裡，一是給駐軍或者是大明移民搗亂，二是一有機會他們就又會起義之類的事情，三是不能給以後留個尾巴，看看日本人把一衣帶水的琉球國的人民，基本都趕海里淹死了，結果琉球人幾乎都絕種了，日本不一樣在戰後新秩序下佔著琉球？雖然那是畜生才能幹出來的事，但從另一種意義上說，做事必須要一勞永逸，解決越南問題就是應強制的融合，只要不給他們扎堆的機會，政策上、錢財上、土地上等等都可以多傾斜一些。越南的人口也就是在成祖時統計的，只有三百多萬人，如今也出入不大。大明多少村、鎮、村，一億半人口，把這三百多萬人分下去也是極有可能的。
“這、、、、、、”聽皇上說了越南功略的時間這倒沒有什麼，還好皇上不想多面開戰。但把越南人全部移民到大明，這得多少船，要費多大的勁，更要費多少的錢糧？不過皇上如此說，倒的確是好辦法，不過越聽越是感覺不是那麼靠譜，於是弱弱的說：“皇上，臣有一言不知當講否？”
“孫老師請言。”
“請皇上恕老臣無罪。”
“孫老師但說無防。”
“皇上，只言在那場越南反對派之國大明有多少的損失，但是非曲直可曾細想過？”
“孫老師請言，朕也只是簡單的看看了這段史實而已。”這點朱由校倒是實事求是的說。
“起先越南陳朝權臣胡季犛篡位，建立胡朝，因爲陳朝是受過大明冊封的，所以憑著篡奪得國的胡氏爲免惹起明朝猜疑，便遣使赴明，向剛剛登基大寶的明成祖聲稱陳氏‘宗嗣繼絕，支庶淪滅，無可紹承。臣，陳氏之甥，爲衆所推’，要求明朝冊封。明成祖派人到越南後，也回報說是‘衆人誠心推權理國’，於是大明就封了安南王。但後來卻有了陳朝的一位宗嗣叫陳天平的，從老撾到了大明，把這個事情捅了出來。於是大明安排了越南來的兩方使者相見，辯明真相，最終胡朝明白勢不得已，唯有承認責任，要求「迎歸天平」。明廷則決定送歸越南，並要求越人‘以君事之’，奉爲國主。然後陳天平回越南後，經胡朝審訊後，被‘處陵遲罪’。明成祖得悉後大怒，便‘決意興師’，名義是爲了陣朝而去報仇的，當然得到了許多越南人的支持，最終佔領了越南。但因爲三個原因，一是明朝官府的壓迫，這點是無可否認的，所以激起了越南人民的反抗。二是陳朝支持者的企圖恢復舊業，這點倒是和大明興兵的口號相似。三是民族因素，每個民族都是有獨立氣節的，所以反抗的相當嚴重。以上就是越南的的那段歷史，請皇上聖裁。”孫承宗長長的一段話，簡短的把那段歷史說了一遍，其中有史實，也有個人的一些見解。
而聽著的朱由校卻越聽越不是滋味，這不就是一個國家的持政黨和反對黨在鬥爭，結果反對黨勝利了，然後持政黨找了老大來評理。老大強制的要求反對黨把勝利果實還給持政黨。但反對黨不願意，結果老大出手了，教訓了一頓反對黨。但老大教訓完之後卻不想走了，直接的把人家國家圈了過去。最終被人家又哭又鬧的，弄成了一個賠了夫人又折兵，回國了。結果那些反抗的人成了民族英雄，而大明成了入侵者。
自己以前還真沒仔細的研究過這段歷史，如今一看，就此事上，最起碼與自己長期接受的不干涉別國內政的觀點，是相違背了，人家一個國家改朝換代，那是自己的選擇，和其他國家有什麼關係。你不能因爲人家持政黨用了什麼武器，就要出兵打人家吧！挑著大義的幌子，其實就是想在人家國家獲得一些利益而已，又想當婊子，還非要找個好牌坊的藉口。
所以朱由校出征越南的心也就動搖了，雖然身爲宗主國，爲了正名、打出自己的威風來，鎮壓一些不正之風，動不動的就來個權臣謀國，這也是可以的，大國的擔當也可以有。但爲了私利，卻想著把藩屬國據爲已有，這讓其他的藩屬國怎麼想？怎麼看？無疑會給大明戴上一頂不好的帽子。就現在來說，除了幾個有限的國家，在後世將給中國有著嚴重威脅的，而且無論是歷史還是未來，都註定了是敵非友的，那是朱由校不得不動手鏟除的外。朱由校並沒有想著去奪人家有主的土地。