自從大同一戰後，分散在大同周圍的蒙古軍始知大明有一秘密部隊，該部隊人數不多，但戰力戰悍，所持弩箭在遠攻方面幾盡無敵，而紀律嚴明，進退有序，大同一戰傷亡六七千之衆，聽被放回來的人說，那隻軍隊的將領就是大明的監軍。監軍是什麼人，大家都知道，那是皇上御用的閹貨，這種人本身就是閹貨，帶兵打仗哪裡有不閹的道理。真不知道大明的皇帝的腦袋是不是被驢踢了，難道打跑元朝的將領也是閹貨嗎？倒是聽說土木堡之變是閹貨領兵的不錯。

但眼前這些閹貨太厲害了，讓人根本沒有與之一戰的勇氣，如今他們終於從大同走了，說什麼到大草原去了。於在散佈的蒙古人在聽到消息後，紛紛的聚攏在大同東南方向的一處官道附近。

這一聚首當然也發現了一去屬於王吉剌部（靠近宣化）的三千人的慘敗，和幾百和大同被俘蒙古人一樣殘缺不全的人。他們全是那隻部隊所敗，而且現在他們衝向了草原。

這一說法還真的讓一些蒙古人心寒，當然更多的人是毫不在意。心寒的是被這支部隊的攻擊力、準確率給打怕了，到了草原之上，那裡可沒有精兵強將了，家裡只有一些婦孺、老人，奴隸是不能指望的。

更多的人會安慰他們，不要擔心，草原有多大，你看他們象是會騎馬的樣子嗎？一共就那麼四五千人，找不到部落也是白搭。

如果找到了呢？

找到了又能怎麼樣？大明朝曾經在國力最厲害的時候不也遠征過草原，甚至是到了捕魚兒海，最後又怎麼樣了，那還是大明國力兵力強盛的時候，現在哪裡還有這本事？看看那些沒雞雞的淨軍，連個馬都不會騎，光走路都能把自已給走死！

於是蒙古軍的普通兵士大多對淨軍的進攻的採取了觀望的態度。

但到了第二天下午，收到了兀慎部被血腥的屠殺之後，土默特部的蒙古軍，再也受不了了。兇殘歷來是他們對待大明百姓的專利，怎麼崇尚仁義的國度，也能如此的沒有人性，做出如此令人髮指的事情呢？

兀慎部首先是崩潰了，當聽到斥候說淨軍包圍了部落的時候，他們就有著不好的預感，淨軍的戰鬥力他們是經歷過的，就是前邊的大同城裡，三千淨軍包圍只有婦孺、老人的部落，那後果是可想而知的。

當聽到奴隸們把藏在帳篷裡的一千多人都抓了出來，淨軍挑出了一部分女子後，又把剩下的女子和孩子扔給了那些漢人奴隸，一下子就受不了了。平時他們如何對待那些奴隸的，他們當然知道，把自己的女人、孩子交給奴隸，那後果當然是可想而知了。

蒙古人對貞操其實是不太在乎的，這點從成吉思漢身上就可以看的出來，人家的原則是，不管是誰家的種，種在了我家的麥子。蒙古族牧民還有用妻子待客的習俗，所以淨軍如果去兀慎部去玩玩，熱情的蒙古人還是比較願意怕，把妻子拿出來也未嘗不可，用用怕什麼，反正又用不壞。

但交給奴隸，那還有個好？他們都在蒙古這麼多年了，別說女人了，就是見個老母豬，還得分個單眼皮、雙眼皮呢，何況是天天守著的女主人？那還不得可勁的用？保不齊用完了還給殺了。

還有孩子，雖然他們不把奴隸們當人看待，不斷的虐待，但也能知道他們不是天生的奴隸，心裡也會有恨。如今一旦這種恨得到了宣泄，孩子又能保住命嗎？

對於老人，蒙古人當然也有孝道這一說法，但現在孩子和女人沒了，估計一時、、、、、、

這等等揪心的問題，一個接一個的擺在了兀慎部族人的面前，歸心似箭，哪裡還有心思在這邊搶錢，捉奴隸呢？

而‘高層’們接到信後，則聚集在一起商量，當然把範永鬥等人和劉風霖、孫雲鶴也叫了過來，畢竟他們是侍候皇上的人，對這些行爲應該有一些看法的。

“大明的軍隊如何會變得如此厲害。”

孫雲鶴沒辦法，自己一早就被魏忠賢趕到了山西，對皇上在京城的一系列活動，只是道聽途說，沒有眼見爲實。但爲了取悅蒙古人，只能說：“大家都知道在一個月前皇上開始練淨軍，但如何練的都不知道。倒是聽說在皇宮，曾經一千淨軍消滅了四萬京營，並把京營的將士嚇的擠死了自己的主帥。”

“這麼厲害？一千人對付幾萬人？”

“應該錯不了多少，那失蹤的三千人已經找到了，全軍覆沒。加上大同城死的這七千人。加起來也小一萬了。但對方無一人傷亡。這個比重加上清朝的畏敵不前、毫無膽量，算一下，也差不了多少了。”

“我們這小一萬是分兩次遇到的，面對的還是三千人，而一千人對付四萬人，還嚇得把自己的主帥給擠死了，這可能嗎？”

“那是在皇宮，佔著地勢。而在這裡是騎兵與步兵對陣，效果當然不同。”

“諸位，注意一個問題，這支軍隊只訓練了一個月，就是神人去訓也不會有如此的戰力，他們的厲害之處就在於他們的兵器和防具！”

“言之有理，對付這支軍隊重要的是如何靠近他們。”

、、、、、、

就這個問題，蒙古諸人商量了半天也沒商量出一個效果來。接著又問出了第二個問題：“大明的軍隊如何會變得如此殘暴？”

但這個問題孫雲鶴和劉風霖甚至是山西八大商人都沒法回答，都是人，手段方面誰又比誰差多少，只是中原人長期的受到中華傳統文化、人文環境道德規範等薰陶，不會越過人性的底線幹出什麼出格的事情來，但潛在的陰暗面並沒有消失，特別是生理、心理已經扭曲的宦官，那種陰暗變態又怎麼是一般人能理解的呢？（當然平常的漢人在一定的時間、空間也會做出一些‘非人’的舉動，極大的發揮其獸性。比如說李自成的‘農民起義’。）

但討論也就到此爲止了，因爲發現了敵情，那三千淨軍又回來了。

“怎麼回事？他們不是剛剛屠殺了兀慎部嗎？”

“他們的速度怎麼這麼快，那裡離這裡有二百多裡呢？”

“報！兀慎部的人都衝殺過去了！”正當蒙古高層不可置信的時候，卻傳來了這樣的消息。

原來兀慎部一聽洗劫殘害他們的仇人有了蹤影，已經獨自率兵殺出。

“傳令，速速攔住他們！”此次的主帥溫布楚琥爾直接命令道。

溫布楚琥爾不是沒腦子的，他當然是有想法的，這三千部隊如此恐怖的戰鬥力，他在大同城是親眼目睹的。依他多年的戰鬥經驗當然看得出，淨軍依仗的全是手中的武器。如果這次靠著人多，損失點，也要把這兵器搶過來，好好研究一個方案，否則蒙古族的大勢去矣。現在既然戰局已經如此了，現在憑藉著八萬控弦之仕，難道還怕了這三千人嗎？

既然要打，當然不能象以往一樣，不要命的向上衝，完全是拿命去添。兀慎部這樣衝動肯定是不行的，漢人說的知己知彼百戰不殆是有相當道理的。憑著他們的機動性，如何也不會一夜不到，就奔走二百多裡。

再一問報信的斥候，始知這次的三四千人出現在了大同的東南方二十里，而那隻打仗的是去了草原，在西北方，肯定不是一夥人！

大帳裡一聽還有三千人，立刻有點緊張，到底明軍裡有多少這樣的部隊？

“地圖，”溫布楚琥爾吩咐了一聲。立刻有人將八大商人貢獻的大明山河圖程了上來，這是一份大同周邊的地圖，所有的地理山河、關隘以及大明兵力分佈等都標的相當的明顯，當然宣鎮、榆林等八大家也有所繪製。

“懸空寺、桑乾河？就在這裡，東南這處高地黃梁崗設伏，這裡是到大同的必經之路，以明軍的速度，完全能夠趕的急。”在找了半天之後，溫布楚琥爾終於在官道之上的一個地方停了下來，那裡是他前日曾經劫掠過的一處村落。

“這裡？千戶大人，這裡不水不火的，如何設伏？”（土默特萬戶取自蒙郭勒津萬戶，所以除了順義王外，下邊的都仍稱千戶，此設定如有不妥請指正）。

“前幾日，本帥經過此處，雖然此地不高不低，不適合水火、滾石，但卻利與騎兵的衝擊！想想看，我們的手裡有八萬人，十幾萬匹馬，如果源源不斷的先點燃了馬尾，讓馬不斷的衝下去，那效果會如何？”

“衝破他們的大盾？”一個蒙古將領急急的說。

“一旦衝破或者基本衝破，那他們還有什麼憑仗？”溫布楚琥爾看了那回答的人一眼，暗道一聲乖，接著信心倍增的說。如果真的是可水可火可擂石的那種險地，相反會引起明軍的注意。相反如此只靠戰馬，那樣的話，這隻部隊如果不和那支淨軍一樣，那就無須多說了；如果一樣的話，光是那裝備，自己弄上了，再加上騎兵的靈活性、、、、、、想想都是今夜做夢都會笑。