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第152章 主仆相見

?經過了10幾天的跋涉,越過了興都庫什山脈的崎嶇小路,穆斯林和阿卜杜拉到達了目的地麥赫萬。

麥赫萬是穆斯林曾經生活的地方,熟悉這里的一草一木,山川地形。在這里,因為家族的影響,他擁有廣泛的人脈,因此,受到了波斯部族長老的熱情接待。

穆斯林到了自己的地盤,立刻按照阿拔斯的命令,開展了工作。不過,他的工作是按自己的意圖進行的,他將“拜火教”的元素融合進了伊斯蘭教,夾雜了波斯人的希望,大力鼓吹。

穆斯林大雜燴的東西很適合當地人的胃口,引起了當地百姓的共鳴,因此得到了波斯農民的廣泛擁護。

實際,在穆斯林到達邁赫萬之前,邁赫萬的民眾已經廣泛地皈依了伊斯蘭教,成為了真主腳下的信徒。不過,他們很快發現,生活并沒有因此變得更美好。

波斯的穆斯林,原來在國家滅亡以后,以為皈依了伊斯蘭教,可以獲得和阿拉伯穆斯林同等的地位,在真主的庇護下,過更美好的生活。但是,他們失望了,阿拉伯人并沒有把他們當成兄弟,而是收稅和奴役的對象。在阿拉伯人的高壓政策之下,他們成為了實際意義的“賤民”。

阿拉伯人自從占領了薩珊王朝的故地,沒有把這里當成自己的國土,而是進行了殖民地般的統治,在經濟對亞實行橫征暴斂,竭澤而漁的政策。

阿拉伯人按照波斯薩珊王朝的方式,規定了各種稅收,并且層層加碼。土地稅(哈拉吉)占農民收成的一半;人頭稅(吉齊亞),最初只向不信仰伊斯蘭教的人征收,以后,不管三七二十一了,只要不是阿拉伯人,這份“份子錢”,誰都跑不了。

此外,對于農民和手工業者還課以其他阿拉伯式的苛捐雜稅和實物貢賦。并且強迫波斯人為建筑房屋、橋梁和城墻,以及開挖渠道等提供無償勞動。

阿拉伯人在搜刮財物時,絕不是溫爾雅的,不繳稅的人遭受殘酷的懲罰,并被沒收土地。在不按時納稅的人的脖子懸掛特制的號牌,在毒辣的太陽下示眾,不給水喝,直到他們納完稅才能取下。

如果實在窮的交不起賦稅,那么,阿拉伯人也有辦法,是將這些人賣做奴隸。

波斯人是驕傲的民族,有著自己驕傲的歷史,驕傲的民族不甘沉淪,不甘受辱,因此極為仇恨倭馬亞王朝。

穆斯林尊重波斯民族祖先的信仰,在宣揚真主偉大的同時,以阿拔斯的名義發誓,許諾給他們更多的自由,因此,呼羅珊的波斯居民群起相應,紛紛加入了阿拔斯派的陣營。

穆斯林的教義在社會底層迅速傳播,教徒日益增多。不過,作為一個很功利的人,他很清楚,依靠民眾當打手可以,但要成大事,沒有贏得影響力廣泛的貴族參加是不行的。

穆斯林無疑是正確的,波斯民眾看重族群,沒有有社會地位的人加盟,農民起義的結局是流寇。

正是出于這樣的目的,穆斯林利用當地貴族仇恨遠在大馬士革的倭馬亞家族的心理,拉攏了社會層人物,爭取了呼羅珊的一些貴族皈依了伊斯蘭教。

穆斯林實在是太聰明了,他把地方傳統和波斯化、伊斯蘭教相融合,模糊了阿拉伯人和當地少數民族之間的矛盾。

穆斯林在麥赫萬混的風生水起,不實力迅速擴大,過,他的好日子有人不放心了。

追隨著穆斯林的足跡,阿拔斯派的最高領導者阿拔斯到了麥赫萬。

阿拔斯能夠放棄在麥加的優裕生活,來到麥赫萬這一個艱難困苦的地方,有著兩方面的原因。

因為阿拔斯經常穿著先知的斗篷,高調在各種場合亮相,努力的擴張阿拔斯家族的影響,因此,引起了伍麥葉王朝哈里發麥爾旺二世的警惕。

因為阿拔斯沒有涉足帝國的軍事領域,麥爾旺二世認為他還沒有對自己的統治產生巨大的影響。然而,阿拔斯的名聲太大了,麥爾旺二世產生了不安,于是派人警告他消停一點,如果他不從易卜拉欣之死接受教訓,那么,哈里發會讓他和易卜拉欣盡快見面。

受到了死亡的威脅,阿拔斯不得不收斂自己的行為,轉入了地下。但是,他發現自己已經受到了監視麥加總督在自己的宅邸建立了一座兵營,時刻都在觀察自己的動靜。

這是一個警告,也是一個即將動手的信號。阿拔斯感受到了危險,急得猶如熱鍋的老鼠,惶惶不可終日。不過,一個好消息到了,阿卜杜拉派人送來了一封信,告訴自己的主人,穆斯林已經在麥赫萬集結了一支軍隊,隨時可以舉行起義。

不過,這個好消息很讓阿拔斯擔心,因為阿卜杜拉還說,穆斯林在麥赫萬宣揚的并不是純粹的伊斯蘭教義,其摻雜了“拜火教”的東西。這是不是受到了那個自稱波斯公主的女人所蠱惑,他很擔心穆斯林別有用心。

阿拔斯在那一刻下定了決心,打算離開麥加,到麥赫萬去,親自監督穆斯林的行為。

阿拔斯進行了精心的準備,在另一個星期五主麻日到來的時候,他很低調的參加了禮拜。然后,混在熙熙攘攘的人群,甩掉了監視的士兵,溜到了城外,那里有兩個仆人帶著10幾峰駱駝等著自己。

阿拔斯沿著穆斯林曾經行走的路線,在興都庫什山脈最為寒冷的季節,偷偷的越過沙漠,收買了沿途的關卡,來到了麥赫萬。

阿拔斯的突然到來,讓穆斯林極為震驚。不過,主人來了,做奴才的有什么理由不接待!他硬著頭皮,接待了阿拔斯。

在邁赫萬長老豪華的宅邸,阿拔斯坦然接受了穆斯林的吻腳禮。

吻腳禮源自波斯王朝,隨著波斯帝國的擴張,在拜占庭和東方廣泛流傳。自從阿拉伯貴族接收了薩珊帝國的資產,薩珊帝國那一套規矩也被阿拉伯人原盤接收,并有了發揚光大。

等到這一套非常繁復的禮節過后,阿拔斯開口問道“親愛的穆斯林,你曾經告訴我,你會完全的忠實于我,永不背叛。可據我所知,你見到了那個自稱波斯公主的艾洛麗亞,并且表示效忠。難道你要背叛給了你自由的主人,服侍曾經拋棄你的舊主人嗎?”

這是穆斯林保藏很好得秘密,聽到阿拔斯毫不客氣的說出來,當即嚇得膽戰心驚,幾乎要哭了。他下意識的看了一眼阿卜杜拉,發現這個家伙正在得意的微笑著。

穆斯林心里暗暗罵著,這廝告了自己一刁狀,太壞了!不過,事到如今,主人什么都知道了,現在沒什么可說的了,只能認罪,爭取一個好態度。

穆斯林磕頭如搗蒜,腦門都幾乎磕出血來,痛哭流涕的說道“主人,奴才按照您的指示,宣揚的是伊斯蘭的教義。但是,這里的人受‘拜火教’毒化日久,純粹的伊斯蘭教義在這里行不通啊。無奈之下,奴才只能將‘拜火教’的因素摻雜進了伊斯蘭教義。奴才深受主人大恩,決不能背叛主人。”

阿拔斯的目光低沉,微微點了點頭,穆斯林如果有異志,自己在這里沒有根基,他完全用不著這樣演戲,將自己殺了都沒有人知道,是有人發現了,也不會有人為自己喊冤。因此,阿拔斯認為,穆斯林還是忠于自己的,起碼現在還是如此。氣可鼓不可泄,自己現在要做的,是讓他更堅定一些。

阿拔斯不愧是優秀的政治家,一瞬間想明白了其的道理,于是和顏悅色的說道“宣揚伊斯蘭教義,當然要看這里的社會土壤,這也是伊斯蘭教存在各種派別的原因了。不過,你要記著,阿拔斯家族才是伊斯蘭教忠實的繼承者,沒有阿拔斯家族,沒有你的未來。”

阿拔斯口口聲聲的阿拔斯家族,是給穆斯林提個醒兒,你的本事再大,失去了阿拔斯家族的影響力,也失去了根本,你會一事無成,一輩子只能在呼羅珊混了。

自古以來,百姓們是相信權威的,因此,阿拔斯的威脅很有殺傷力。

穆斯林的腦袋當然不缺弦兒,明白這是一種共生關系。阿拔斯是一棵參天大樹,而自己是一根藤,失去了大樹的支撐,自己一輩子只能在地爬,永遠也不能實現刺破青天的夢想。因此,他虔誠的接受了阿拔斯的教誨,恭敬的退了出去。

阿拔斯看著穆斯林出去,臉的微笑不見了,一絲冷酷浮了臉龐。現在,穆斯林已經匍匐在自己腳下,應該斬斷他和另一個方面的聯絡,逼迫他為自己一個人所用。

阿拔斯對著阿卜杜拉命令道“你帶著幾個人,多帶金銀珠寶,立刻趕赴石國,收買當地長官,將自稱波斯公主的艾洛麗亞殺了,提著她的腦袋回來見我。”

阿卜杜拉答應了一聲,伏在地,吻過了阿拔斯的腳丫子,然后恭謹的退出去。

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