……那麼，將現(xiàn)階段所有的死亡儀式的寓意直接進行總結(jié)和解釋一下吧！

首先是“人皮拼圖”，在兇手眼裡……這副拼圖大概代表著“組合和拼湊”，亦或是“未完成的步驟”，因爲這副拼圖並沒有完整的拼湊起來。

第二個“沉默之宴”的寓意是什麼了，目前封寒只能推測一部份，死者的面前是一頓豐盛的食物，但是死者的下巴被割裂，舌頭也被割掉。

而最奇怪的一點是，死者的腹部被剖了開來，裡面被放上了一個蒸餾瓶，而蒸餾瓶的內(nèi)部裝滿了水銀，那半截舌頭也放在裡面。

被切掉舌頭自然是無法說話，不過在這裡，暗含的寓意不僅如此……食物，是要被吃下肚子的，人類是通過吃下食物，而生存下去的。

死者的下巴、舌頭被破壞，明顯是指無法進食，但是她的腹部的被摘除，又被塞進了一個蒸餾瓶裡，這就十分耐人尋味了。特別是蒸餾瓶裡封進了大量的水銀，這些細節(jié)都蘊含一個極爲特殊的用意，那就是鍊金術(shù)。

沒錯，水銀在鍊金術(shù)中地位十分特別，與硫磺、鹽一同被稱之爲三元素。值得指出的是其中的水銀，它是液態(tài)的金屬，其流動性代表從非貴金屬轉(zhuǎn)變爲黃金，象徵精神和物質(zhì)的融合。

……而蒸餾瓶代替了，成爲“生產(chǎn)”、“誕生”的代名詞，近代蒸餾技術(shù)與鍊金術(shù)關(guān)係密切，嚴格來說鍊金術(shù)幾乎爲促成了化學(xué)的誕生，蒸餾技術(shù)也經(jīng)常被鍊金術(shù)所利用，被視爲物質(zhì)轉(zhuǎn)換的工具，讓賤金屬變爲貴金屬。

如果把前後聯(lián)繫起來，可以看出一些苗頭。首先是“不能進食的屍體”與“生育的象徵的蒸餾瓶”的關(guān)係，人類是靠進食存活的，沒有食物，人就無法生存，被破壞了進食器官，人就無法進食存活下去，更不用說誕生新的生命。

明明沒有進食，爲什麼腹內(nèi)會出現(xiàn)蒸餾瓶，再加上裡面還是“水銀”。這意思其實並不複雜，結(jié)合前後二者，就能得出一種解釋，即憑空而來，也就是“無中生有”，水銀的代表的是物質(zhì)與精神的結(jié)合。

——也就是就算不飲食，也能誕生出“物質(zhì)與精神的結(jié)合”。從“虛無”中誕生出“物質(zhì)與精神”，這正是鍊金術(shù)的精髓。

至於“荊棘之樹”之前也已經(jīng)解釋過一遍，那是神的訓(xùn)戒，也有“上天給予的啓迪”的含義。

第四起案件的“天使人偶”也是寓意豐富，天使，是神的使者，它是亞伯拉罕體系裡出現(xiàn)的神的使者，無論是猶太、伊斯蘭、基督教，都將天使視爲神的使徒、信使。

屍體會被吊在空中，這也是一種隱喻，一方面這指出“天使”只是神之手的操縱的人偶，畢竟，在亞伯拉罕體系的故事中違背神的天使都遭受了懲罰。

而另一方面，這也代表天使只是機械的受到神的控制，據(jù)說天使的數(shù)量爲七百四十萬五千九百二十六個，它們的數(shù)量是恆定的，不會多也不會少。

天使是屬靈的，並沒有軀殼，它們彷彿名爲“神”的巨大的系統(tǒng)的一部份，猶如機械的零件，也就說“天使”實爲——機械之神（deumaa）。

機械之神（deu

maa）是從古希臘戲劇中常出現(xiàn)的一幕，又稱爲舞臺機關(guān)送神、機械降神、機器神、解圍之神。

在古希臘戲劇，當劇情陷入膠著，困境難以解決時，突然出現(xiàn)擁有強大力量的神將難題解決，令故事得以收拾。利用起重機或起升機的機關(guān)，將扮演神的下等演員載送至舞臺上。這種表演手法是人爲的，製造出意料之外的劇情大逆轉(zhuǎn)。

沒錯，在大多數(shù)關(guān)於“天使”的故事中，天使都有著“機械之神”的性質(zhì)，很多宗教故事這些神的使者都會出現(xiàn)，給予人類以啓迪、或者是帶來神的諭令。

至於第五個案件“倒吊者”則是代表著“覺醒與智慧”。那麼接下來，將所有的一切聯(lián)繫在一起，得出的答案會是——試圖拼湊出達成無中生有之物，需要接受上天給予的啓迪和訓(xùn)誡，要解除障礙，調(diào)停現(xiàn)狀，就必須得到從神性中覺醒智慧。

“大致應(yīng)該就是這種解釋，可能在細節(jié)上有所差異，但含義應(yīng)該不離十……”

不過，這並不完全，因爲兇手還沒有完成他的全部儀式，所以也沒有辦法得出全部的答案。

但是，從這些結(jié)論裡也能獲得一些相關(guān)的線索……

………

——接下來的幾天，警察的搜索一直在持續(xù)，不過他們還是沒能抓住重點，就連線索也沒有多少。整個案情的調(diào)查都進入了一個瓶頸階段，基本上沒有任何進展。

封寒等人的調(diào)查也是如此，現(xiàn)在的案件調(diào)查很不順利，他們手頭上的線索還是很有限，不足以調(diào)查出真兇的身份，還有更重要的一點……兇手會不會第六次行兇，繼續(xù)殺人。

雖然，所有人都希望案件可以到此告一段落，但是從“失真畫”這個角度來看，問題沒有這麼簡單……

封寒窩在家裡的那個“秘密房間”裡，繼續(xù)調(diào)查起案子。他已經(jīng)從尚修恆手裡搞到了一些警方的案卷這是複印的資料。

“的確，所有的屍體都是一副‘畫’，其中都有透視手法，可以藉此看到下一個殺人儀式的場景。”

如果是這樣，第六次殺人儀式會出現(xiàn)在第五個場景“倒吊者”的畫面上，事實上也確實如此，第六個殺人儀式的場景並非是不能預(yù)見的……

“應(yīng)該……就是這個呢！”

他盯著一張照片，是的，就是“倒吊者”的照片，被倒吊在風(fēng)扇上的葉秋雨的屍體，這個照片必須選擇正面的畫面，才能觀察出失真的畫面，這方面……似乎“作者”已經(jīng)安排好了。

會議室只有一個入口，而葉秋雨的屍體是以正面出現(xiàn)在大門的位置，也就是隻要進入房間，從正前方必然看到這具屍體。