六耳獼猴的神通，也并非是萬(wàn)能的。
這一點(diǎn)他自己本人就很清楚，否則也不必在告知二師兄長(zhǎng)白山一眾妖邪的情報(bào)之后，還在時(shí)刻關(guān)注長(zhǎng)白山的情況，并且在二師兄從他的感知之中消失之后，更是第一時(shí)間就來(lái)到了長(zhǎng)白山。
能在三界之中立有一席之地的，都或多或少有著自己的底牌，這是他們的殺手锏，自然潛藏的極深，即便是六耳獼猴與諦聽這樣的神獸，也不一定能夠完全探知。
就好比這天池巫女，她所隱藏的手段，比六耳獼猴想象中可要多太多了。
只能說(shuō)她不愧是上古時(shí)期的人物，在憑以借力的玄冥大神殞落，失去了自身巫術(shù)力量的源頭之后，依舊能夠?qū)⒆约旱膶?shí)力維持到如今這個(gè)境界，那已經(jīng)是非常不容易了。
六耳獼猴出世的也不晚，甚至早在女媧娘娘造人之前只是那個(gè)時(shí)候的三界過(guò)于危險(xiǎn)，他一個(gè)剛出世的小頑猴，又有那樣的天賦神通，自然就不敢在三界之中晃蕩，一向都是小心翼翼的過(guò)活，生怕自己被抓了去。
但現(xiàn)在想想.若是在當(dāng)年就如同諦聽一樣，早些靠上一個(gè)大靠山，或許自己的境遇也會(huì)有一個(gè)翻天覆地的變化。
也就是后來(lái)三界逐漸穩(wěn)定，六耳獼猴也能夠熟練的掌控自己的神通，這才敢在三界之中偶爾露頭，但每一次出行，那也是保持著十二萬(wàn)分的警惕。
善于聆聽萬(wàn)物心聲的六耳獼猴，見過(guò)了太多的本性之惡，而他沒(méi)有因此而墮落沉淪其中，那已經(jīng)是難能可貴了.以此，也能見他本身的心志足夠堅(jiān)韌。
若非如此，法海也不可能收六耳獼猴為徒。
六耳獼猴是在清掃山中那些厲害的邪修，以防他們進(jìn)入天池，攪擾到二師兄此次的歷練之旅。
可就在這個(gè)時(shí)候，他耳中忽然傳來(lái)一句老子道德經(jīng)中的經(jīng)文：“天之道，損有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，而不足勝有余?！?
這是那天池巫女在默念經(jīng)文。
六耳獼猴正在疑惑天池巫女一個(gè)巫師，為什么好端端的念起了《道德經(jīng)》，可對(duì)方口中后面的經(jīng)文，讓六耳獼猴霎時(shí)間就變了臉色。
“魔之道，生有盡而滅無(wú)窮，所以生滅盡，而有盡化無(wú)窮”
“魔以天道而為之，及不足也；天以魔道而行之，始無(wú)窮也。天道長(zhǎng)衡，而魔道常更，故及不足，乃至無(wú)窮者。道歸一，天魔生也?！?
這是魔道！
是天魔解體大法！
六耳獼猴也算的上是見多識(shí)廣了，再加上他在真君神殿的檔案庫(kù)中的積累，可以說(shuō)三界之中很少有什么事情不是他知道的。
這天魔解體大法，在真君神殿檔案庫(kù)中，也是有著收錄記載的。
并且六耳獼猴還修煉過(guò)。
其實(shí)似他們這些肉身強(qiáng)大的修行者，在見到天魔解體大法這等修行之法的時(shí)候，都會(huì)忍不住去多看兩眼的，說(shuō)不定萬(wàn)一有一天就有用得著的時(shí)候。
故而二郎真君也是修煉過(guò)的，甚至他們兩個(gè)有些時(shí)候都會(huì)在私下里探討一些關(guān)于天魔解體大法的修煉心得。
這會(huì)兒一般都在真君神殿的密室之中進(jìn)行，故而就算是梅山兄弟，以及天庭的八公主也并不知道，這兩位竟然如此大膽，竟然私下里偷偷修煉此等三界秘術(shù)。
天魔解體大法，雖然是被歸類為魔道功法，但卻源自兵主蚩尤。
當(dāng)年蚩尤與軒轅爭(zhēng)奪人王之位的時(shí)候，九黎族的士兵經(jīng)常在將要落敗的時(shí)候，就施展此等魔功，與黃帝部落的士兵同歸于盡。
甚至于當(dāng)時(shí)不少的人族強(qiáng)者，都隕落在此法之下。
人族血脈往后逐漸沒(méi)落，同當(dāng)年這一場(chǎng)大戰(zhàn)，或多或少也是有些關(guān)聯(lián)的，畢竟血脈流失嚴(yán)重，許多強(qiáng)者的血脈并沒(méi)有因此而傳承下來(lái)。
一代一代的更迭之下，想要血脈復(fù)蘇，就更難了。
巫師一脈同蚩尤部落的聯(lián)系一向緊密，當(dāng)年蚩尤能夠同軒轅黃帝分庭抗禮，甚至一度有機(jī)會(huì)擊敗黃帝，奪得人王之位，除了九黎族的勇士奮不畏死之外，當(dāng)然少不了巫師們協(xié)助。
其中就包括對(duì)軒轅黃帝造成了大麻煩的風(fēng)伯與雨師。
其最終的結(jié)果是蚩尤落敗，而風(fēng)伯雨師代表巫師一脈參與到人王之爭(zhēng)，便也代表著巫師一脈的氣運(yùn)，同樣被人王氣運(yùn)傾吞，并且從此成為了附庸。
故而在風(fēng)伯雨師之后，多位巫神開始出山，作為人王的輔臣，想要以此來(lái)穩(wěn)定巫師一脈的氣運(yùn)。
不過(guò)也有一些巫神認(rèn)為與其從屬于人王，不如自己當(dāng)人王。
共工氏，便是其中的典型代表。
而隨著共工被大雨擊敗且封印，也就正式拉開了巫師一脈在三界之中落寞的序幕，如今在南洲大唐的邊境部落，亦或是深山苗疆之中，雖然也會(huì)有一些巫師的傳承，但早已經(jīng)殘缺不堪，失去了當(dāng)年的威風(fēng)。
不過(guò)這位天池巫女身為玄冥氏的嫡脈傳人，還真就讓她傳承到了一些“好東西”，這“天魔解體大法”，便是其中最最重要的底牌。
沒(méi)有之一。
修行過(guò)《天魔解體大法》的六耳獼猴當(dāng)然知道，這天魔解體大法，絕非一門單存同歸于盡的拼命法門，其原本是一項(xiàng)對(duì)身體能夠進(jìn)行極致的淬煉的煉體之法。
若是修煉至大成圓滿之境界，其身軀將再無(wú)遺漏，混元一體，可堪大羅。
可這樣一門極致的煉體之法，卻被歸類為禁術(shù)魔功，其實(shí)都是因?yàn)榇斯Ψǖ牡谒膶樱綆е豁?xiàng)“逆血倒脈”之法，一旦施展此法，可在極短的時(shí)間之內(nèi)逆轉(zhuǎn)經(jīng)脈，血?dú)饽媪?，以自殘身軀為代價(jià)，激發(fā)自身所有潛能，修為可在頃刻間陡增數(shù)倍甚至數(shù)十倍，通常會(huì)對(duì)敵人造成一擊必殺之效。
但同樣，強(qiáng)行施展此法之后，施術(shù)者輕則經(jīng)脈盡斷、元?dú)獯髠?，重則當(dāng)場(chǎng)身亡。
而真正讓《天魔解體大法》被列為禁術(shù)的，正是因?yàn)橄胍┱惯@“逆血倒脈”之法，并不需要將《天魔解體大法》修煉到第四層，只要能夠第一層入門，便已經(jīng)有資格能夠施展“逆血倒脈”之法。
其中的差別是，在《天魔解體大法》修煉至每一層時(shí)，來(lái)施展“逆血倒脈”之術(shù)，能夠增強(qiáng)的修為都是呈階數(shù)倍增。且在修煉到第四層之前，一旦施展“逆血倒脈”之術(shù)，則必定身亡，神仙難救。
如果恰好到了第四層，雖然能夠勉強(qiáng)保住小命，但基本上也就是吊著一口氣即便是修煉到《天魔解體大法》第六層大圓滿的境界，也不能規(guī)避其對(duì)自身身軀的損傷。
但這樣的損傷，似乎對(duì)于修煉過(guò)八九玄功的人來(lái)說(shuō)，只要根基未壞，似乎也算不得什么大礙。
因此，不論是六耳獼猴還是二郎真君，都非常有默契的將此魔功，作為自己的底牌來(lái)修行，他們當(dāng)然希望一輩子也用不上這樣的魔功，可也不想在真正需要拼命的時(shí)候，卻茫然四顧。
有時(shí)候楊戩心里甚至?xí)?，如果?dāng)年自己劈山救母的時(shí)候，便已經(jīng)學(xué)會(huì)了這“天魔解體大法”.自己會(huì)不會(huì)施展呢？
答案當(dāng)然是肯定，他一定會(huì)用盡自己所有的手段，即便最后并不能將母親救出來(lái)。
不過(guò)如今雖然暫時(shí)還沒(méi)有這“天魔解體大法”的用武之地，但平日里用來(lái)淬煉肉身，也是非常不錯(cuò)的法門。
畢竟對(duì)于他們這些修煉八九玄功亦或是七十二變的人來(lái)說(shuō)，想要在肉身之上有所提升，通常情況下是很難有什么效果的。
六耳獼猴不知道這天池巫女在《天魔解體大法》之上，修行到了怎樣的境界.就即便是對(duì)方剛剛?cè)腴T，在催動(dòng)“逆血倒脈”之下所爆發(fā)出來(lái)的力量，也絕非是二師兄輕易能夠抗衡的。
況且，在一個(gè)人施展出“天魔解體大法”的時(shí)候，本就已經(jīng)是抱著同歸于盡的覺(jué)悟了。
天池之下。
眼看著在水中大發(fā)神威，將自己那些趕來(lái)助陣的異寵也都一一擊殺的豬八戒，天池巫女終于是忍無(wú)可忍。
面對(duì)如今這樣的局面，天池巫女也很清楚，眼前這個(gè)姓豬絕不可能放過(guò)自己，既然左右都是個(gè)死，那么不如拉著他當(dāng)個(gè)墊背的。
天魔解體大法。
這是玄冥大神在當(dāng)年離開族地的時(shí)候，留下的禁術(shù)。
天池巫女原本以為如今已經(jīng)如此惜命的自己，是不會(huì)有機(jī)會(huì)施展這這一項(xiàng)禁忌之法的，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到.竟然被一個(gè)豬妖逼迫如斯，不得不跟對(duì)方同歸于盡。
八戒的知識(shí)儲(chǔ)備，畢竟是少了一些。
六耳獼猴知道《天魔解體大法》，那也是因?yàn)檎婢竦钪?，正好有所收藏八戒卻如何去哪兒知道？
雖然他在第一時(shí)間也看出了天池巫女的狀態(tài)不對(duì)勁，并且做好了十足的心理準(zhǔn)備.但對(duì)方猛然爆發(fā)出來(lái)的威勢(shì)，還是讓八戒感到一股止不住的心悸。
不對(duì)勁！
不認(rèn)識(shí)歸不認(rèn)識(shí)，但對(duì)方的狀態(tài)如此之詭異，八戒還不能有所警惕，那就是他自己的問(wèn)題了。
而正在這千鈞一發(fā)之際，八戒卻并沒(méi)有選擇避讓，反而是口中念動(dòng)了“咒文”，身上頓時(shí)佛光大盛，在天池之下閃耀出無(wú)邊的金光，向著渾身上下冒出血紅色光芒的天池巫女主動(dòng)沖了上去。
暗紅色的血芒與金鏟鏟的佛輝，狠狠的撞擊在一處。
已經(jīng)是在第一時(shí)間下到天池之中，想要出手的六耳獼猴，正巧看到這一幕——轟！
天池水沖天而去，卷起千重浪。就連六耳獼猴在水中都穩(wěn)不住身形，直接被掀翻，且被推出了水面。
六耳獼猴心中登時(shí)就有些慌亂，心說(shuō)二師兄唉.你說(shuō)你膽小謹(jǐn)慎了一路，偏偏在這個(gè)時(shí)候沒(méi)有避一避.你可千萬(wàn)不要出了什么意外啊，不然到時(shí)候師父那里，師弟我可沒(méi)法子交待。
一同被推出天池的，除了六耳獼猴之外，還有那些天池之中的異獸。
但六耳獼猴還活著，而這些異獸們的尸身，幾乎已經(jīng)將天池水染紅，天池外面的場(chǎng)景，其實(shí)也差不了太多，異獸、邪修就連五大仙家也有不少族人喪命于此。
若非是六耳獼猴及時(shí)趕到，五大仙家的傷亡，恐怕還要更嚴(yán)重一些。
如今天池之中的驚變，更是讓還活著的長(zhǎng)白山生靈心有余悸，能夠爆發(fā)出如此巨大的能量.這天池之下，究竟是何等強(qiáng)大的存在在斗法？
這一擊爆炸之后，余波不斷，風(fēng)浪更是久久不能平息。
六耳獼猴根本沒(méi)有在天池外逗留，在他被推出水面的一瞬間，他便重新掌控了自己的身體的控制權(quán).故而直接就再次鉆入水中，想要第一時(shí)間去到現(xiàn)場(chǎng)，看看剛才的那一次對(duì)撞，究竟是個(gè)怎樣的結(jié)果。
天池巫女應(yīng)該是活不成了，六耳獼猴最關(guān)心的，當(dāng)然還是二師兄的安危。
果不其然，在水底的暗流稍微平緩了一些之后，六耳獼猴一眼就看到了天池巫女幾乎要快崩潰掉的肉身，渾身上下到處都是傷口，并且還少了一條胳膊與半條腿.不知道是殘肢斷臂被水浪沖走，還是在剛才的對(duì)撞之中，干脆化作了齏粉。
天池巫女變成眼前這般模樣，其實(shí)在六耳獼猴看來(lái)那也不是什么怪事兒，甚至都覺(jué)著這樣的下場(chǎng)都算是好的。
最讓六耳獼猴感到意外的是，在施展了天魔解體大法，且同二師兄正面沖撞之后，天池巫女竟然還能留著一口氣沒(méi)死可見天池巫女在天魔解體大法上的修行，最差也是到了第四層的。
如果是這樣的話，二師兄的處境恐怕就當(dāng)真不妙了。
六耳獼猴耳朵瘋狂抖動(dòng)，要在最快的時(shí)間之內(nèi)，鎖定二師兄的位置。
咕嚕嚕——
在天池最深處的一處巖縫中，傳來(lái)了許些響動(dòng)。
六耳獼猴心中稍稍一松，只要二師兄人還活著，那問(wèn)題就不算大。
其實(shí)別說(shuō)是八戒還留著一口氣，就算當(dāng)真咽了氣，那也得看閻王殿敢不敢收人。
哦，閻王、判官、陰帥現(xiàn)在可就都在長(zhǎng)白山，那就要看他們敢不敢把八戒的神魂帶走了。