不說(shuō)睢明此時(shí)的修爲(wèi)在九幻彩連的作用之下已經(jīng)增長(zhǎng)了很多，甚至在他毫無(wú)所覺(jué)的情況下達(dá)到綠舍期的修爲(wèi)卻仍然不自知。
此時(shí)他卻是近乎沉浸在對(duì)水屬性修爲(wèi)增強(qiáng)的感悟之中，對(duì)身外其他的事情根本毫無(wú)所覺(jué)，甚至連他體內(nèi)的情況都無(wú)法發(fā)覺(jué)，完全被九天大魔所控制。
同樣的因爲(wèi)是潛意識(shí)裡知曉這樣沉浸在修爲(wèi)的感悟中本身就是一件很危險(xiǎn)的事情，因此哪怕是因爲(wèi)魔頭幻境是原因必然的投入到感悟中。心中也依舊保持著一份清醒。在感悟著修爲(wèi)增強(qiáng)的過(guò)程中，心中卻也絲毫的沒(méi)有放鬆。
或許也知曉若是真的完全的投入其中的話完全是自殺的行爲(wèi)若是真的那樣的話倒是能夠更深刻的感悟。不過(guò)同樣的麾頭也勢(shì)必會(huì)有所行動(dòng)。屆時(shí)他自身會(huì)有著極大的危機(jī)致使魔頭改變幻境發(fā)動(dòng)他心魔產(chǎn)生。
這樣的話性命堪憂不說(shuō)更是會(huì)因此導(dǎo)致最終魔頭放棄或者改變幻境。他也就無(wú)法繼續(xù)體會(huì)那珍惜的修真經(jīng)驗(yàn)了，要知道這些經(jīng)驗(yàn)越是往後就越發(fā)的重要，甚至還可能關(guān)係到維明今後的成就，如此重要的奉情他自然不能夠有絲毫的大意。
這樣也導(dǎo)致了睢明必須全力守護(hù)住心神才行，一方面要用心的感悟這些修真境界的提升過(guò)程，另外卻還需要把持住自身不要過(guò)分的身陷其中。這其中的難度確實(shí)不
若是一般人這樣嚴(yán)格的要求還真是難以辦到，要知曉這要比一心二用難多了，面對(duì)對(duì)自身修煉有著極大好處的境界感悟，這種機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了一輩子可能都不會(huì)再有，若是不將全部的精力投入到其中一旦期間有些失神或者疏忽錯(cuò)過(guò)了某個(gè)關(guān)鍵部分的感悟到時(shí)可是會(huì)追悔莫及的。
一般人即便是知道危險(xiǎn)，怕是也很難做到警惕的同時(shí)也注意境界的感悟。
靠明憑著自身強(qiáng)大記憶力，同時(shí)將主要的注意力都集豐到了感悟當(dāng)中，這方面維明很看重自然不肯有著絲毫的放鬆。
這感悟不同記憶典籍內(nèi)容，其中很多都是心理的感受以及其他方面的知識(shí)，是極爲(wèi)複雜的一個(gè)體會(huì)過(guò)程，單憑的記憶是不夠的，還需要用心的體會(huì)，正是因爲(wèi)如此維明纔會(huì)頗費(fèi)心力的體味再輔助以記憶力將其全部的記在心中。
同時(shí)因爲(wèi)有著記憶的輔助，也讓他有著一些空閒時(shí)刻提防這魔頭隨時(shí)可能發(fā)動(dòng)心魔導(dǎo)致他入魔的危機(jī)出現(xiàn)不說(shuō)，更是怕打破他感悟難得經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，那樣就得不償失了。
事實(shí)證明睢明做的還算不錯(cuò)。起碼感覺(jué)到感悟一直在進(jìn)行卻沒(méi)有被魔頭所趁，或許是這九天大魔也沒(méi)有想到維明竟然能夠堅(jiān)持的如此之久。竟然在後面的演變過(guò)程不自禁的加快了許多。
好似進(jìn)階變化的相當(dāng)來(lái)說(shuō)要容易。其實(shí)不然這樣一來(lái)維明感悟所需要投入的精力自然要更多些，其難度增強(qiáng)了許多可想而知。
雖然後手段是修爲(wèi)增長(zhǎng)方面加快了進(jìn)度，可是畢竟是按照一個(gè)正常修真者修煉的進(jìn)度來(lái)演變的，越走到後面所花費(fèi)的時(shí)間越是長(zhǎng)久相對(duì)來(lái)說(shuō)也沒(méi)有縮短很多。
維明發(fā)覺(jué)他身上此時(shí)正在水屬性的功法並非是現(xiàn)下大陸上出現(xiàn)的高深的頂級(jí)功法，此時(shí)的實(shí)力增強(qiáng)了許多。甚至早就超過(guò)了元嬰期的實(shí)力。
自然所修煉的不再是之前最開(kāi)始時(shí)候修煉的那套用來(lái)低階修真者築基使用的普通的低階功法，不過(guò)此時(shí)他所運(yùn)行的功法以求不算很好。
哪怕是修爲(wèi)到了後邊達(dá)到了合體期的時(shí)候所修煉的功法也是普通的很，雖然這種相對(duì)普通的功法雕明之前並沒(méi)有修煉過(guò)，雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)不過(guò)他的眼力還是有的能夠分辨出這種功法在如今的修真界最起碼也只能勉強(qiáng)的算是接近高級(jí)而已距離那些頂級(jí)功法差了可不是一點(diǎn)半點(diǎn)。
這樣的功法甚至還沒(méi)有達(dá)到如今高級(jí)功法的行列，哪怕是如今封龍大陸上的中等門派都能夠找到此類的功法。
至於如今維明修煉的頂級(jí)功法自然更是無(wú)法相比，維明所修煉的功法都是前輩經(jīng)過(guò)很多年的總結(jié)修改過(guò)之後完成的典籍，修煉之後能夠最終達(dá)到渡劫期的厲害功法。
當(dāng)然這些頂級(jí)功法雖然能夠達(dá)到最高的修爲(wèi)，不過(guò)並不代表修煉之後能夠真正的達(dá)到那個(gè)水平，只是有著修煉到那個(gè)境界的可能。
如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)很久沒(méi)有修煉達(dá)到渡劫期的人物出現(xiàn)了，只是修煉頂級(jí)功法更有可能達(dá)到那個(gè)最高的境界而已。
實(shí)際上維明他所看重的並非是這修煉的功法，而是其修煉時(shí)候的修真感悟。
不過(guò)竟然能夠用如此低階的功法修煉達(dá)到極高的修爲(wèi)這本身就說(shuō)明了問(wèn)題。即便是這類被大門派的修真弟子視爲(wèi)垃圾的修煉功法卻能夠被修煉到合體期而且目前看來(lái)竟然還正被修煉到更高的修爲(wèi)。
如此真實(shí)的感悟，維明自然能夠分辨出來(lái)他身上發(fā)生的這些境界提升的過(guò)程曾經(jīng)都是發(fā)生過(guò)的真實(shí)存在，也是說(shuō)真的有人用如此低級(jí)的功法修煉達(dá)到如今絕大多數(shù)修真者使用頂級(jí)功法都無(wú)法修煉達(dá)到的境界。
能夠達(dá)到如此效果在如今的修真界幾乎是不可能辦到的，哪怕是體質(zhì)再好的弟子沒(méi)有相對(duì)匹配的頂級(jí)功法作爲(wèi)依靠也是不會(huì)有太大成就的。
能夠有如此成就的情況只有在上古時(shí)期的修真界纔有可能發(fā)生，而且還是上古時(shí)期相對(duì)較早的時(shí)期。
也唯有在那個(gè)時(shí)期根本不需要有高手的功法，那時(shí)的功法都相對(duì)
這九天大魔很可能是那時(shí)候渡劫失敗的高手，上古時(shí)期的修真者因爲(wèi)修煉環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)如今也導(dǎo)致了即便是修真功法要簡(jiǎn)單很多卻依舊有不少人最終達(dá)到渡劫期的實(shí)力。
在那個(gè)時(shí)代即便是功法很低等渡劫高手卻依舊不少，甚至最終渡劫成仙的也有不少，當(dāng)然沒(méi)有度過(guò)最終失敗的也有不少。
實(shí)際上功法簡(jiǎn)單也有著很大的好處。畢竟修煉功法的不同提升境界時(shí)候的感悟也多有不同，尤其是一些頂級(jí)功法對(duì)修真者的資質(zhì)要求很高。甚至有專門針對(duì)不同屬性修煉的頂級(jí)功法存在。
這些頂級(jí)功法雖然修煉到高深處相對(duì)低等功法更容易進(jìn)階，不過(guò)因爲(wèi)太過(guò)針對(duì)了，很多感悟只能夠針對(duì)特定的人羣在有用，其他靈根或者資質(zhì)較差的人即便是能夠?qū)ζ涓形蛴兴w會(huì)卻也是沒(méi)有多少價(jià)值。
而這水屬性的功法卻是不同，因爲(wèi)級(jí)別較低因此修煉起來(lái)有著很多共同的地方，哪怕是不同靈根的修真者有體會(huì)感悟的機(jī)會(huì)都能夠從中獲得很大的好處。
當(dāng)然功法修煉越走到後面，所帶來(lái)的感悟就越發(fā)的重要。很多時(shí)候都是極其難得的體會(huì)，若非當(dāng)事人其他人哪怕是描繪給對(duì)方聽(tīng)也是根本無(wú)法完全的體會(huì)。
好在睢明此時(shí)的狀態(tài)完全是重複當(dāng)初的經(jīng)歷，這種感悟根本無(wú)法複製的，所得到的極爲(wèi)珍貴的感悟也是別人根本無(wú)從了拜的，同樣對(duì)維明今後的進(jìn)步有著極大的幫助。雖然這些高深的境界讓雛明有些難以自拔，可是越走到後面雖然感悟越發(fā)的吸引維明尤其是那逆天實(shí)力的體會(huì)更是讓他癡迷，可是越是如此雛明心中的忌卑越深。
他自然知曉這魔頭多半就是渡劫失敗的修真者所化。這樣的存在是極爲(wèi)危險(xiǎn)的。
因爲(wèi)很可能是渡劫時(shí)候失敗導(dǎo)致成爲(wèi)魔頭的，自然不會(huì)有渡劫期之後的感悟，這之前沒(méi)有露出絲毫的破綻是因爲(wèi)這一切都是其親身經(jīng)歷過(guò)的，從某種意義上來(lái)說(shuō)是無(wú)比真實(shí)的。
可是那魔頭可不會(huì)發(fā)善心來(lái)白白便宜維明讓其感悟難得的經(jīng)驗(yàn)，等待的無(wú)非是讓他心志動(dòng)搖的機(jī)會(huì)。
雖然維明做的很好，不過(guò)一旦發(fā)覺(jué)沒(méi)有可趁之機(jī)的情況下，這些強(qiáng)大的魔頭可是能夠強(qiáng)制讓人心神鉅變的，若是無(wú)法堅(jiān)持下來(lái)依舊會(huì)最終入魔的。
此時(shí)境界的演變已經(jīng)進(jìn)行到了尾聲部分。怕是最後他渡劫時(shí)候的重現(xiàn)那時(shí)就是魔頭真正發(fā)動(dòng)心魔的時(shí)候，因爲(wèi)那之後它沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，自然無(wú)法做到完全的真實(shí)。
露出破綻的時(shí)候怕是辦是九天大魔正是發(fā)動(dòng)心魔的時(shí)候，雖然這些大魔的手段要厲害很多不過(guò)卻和修真者的智力還是有著一些差距，無(wú)論實(shí)力多麼強(qiáng)大的魔頭總是在露出破綻或者是發(fā)覺(jué)無(wú)法引起對(duì)方心神動(dòng)搖的時(shí)候纔會(huì)發(fā)動(dòng)強(qiáng)攻。
正是因爲(wèi)如此，睢明倒是能夠猜測(cè)出來(lái)對(duì)方大魔最終發(fā)難的大體的時(shí)候，這多少也算是心裡有些準(zhǔn)備。
在渡劫那樣的危機(jī)關(guān)頭遇到無(wú)數(shù)大魔的共同襲擊或許根本來(lái)不及反抗。可是在此時(shí)睢明的情況卻是完全的不同，只有一個(gè)大魔的情況下他在防備上還是佔(zhàn)據(jù)很大的優(yōu)勢(shì)的。這幕許是睢明面對(duì)如此存在時(shí)候少有的佔(zhàn)據(jù)優(yōu)勢(shì)的地方。
當(dāng)真正的從合體期突破到渡劫期的時(shí)候那完全是一種全新的體驗(yàn)，就如同當(dāng)初他開(kāi)始修真之後從一個(gè)普通孩童變爲(wèi)了一個(gè)擁有神通的修真強(qiáng)者一樣。
此時(shí)他才真切的知曉爲(wèi)何在大陸上合體期的修真者還有不少，可是渡劫期的高手卻如此稀少甚至以他如今的實(shí)力和在門派中的地位也不的見(jiàn)那種傳說(shuō)中的人物的原因。
實(shí)在是因爲(wèi)渡劫期太難達(dá)到了，光是突破合體期時(shí)候那無(wú)盡的靈氣就讓人感到絕望和驚歎。
此外還有許多其他極爲(wèi)苛刻的條件，想要達(dá)到機(jī)緣和手段是不耳或缺的。
以渡劫期所需要的靈氣在大陸上任何的地方，哪怕那百萬(wàn)大山的核心地域都稍顯不足，難怪會(huì)沒(méi)有渡劫期的高手存在，這些人怕是都離開(kāi)大陸另找尋機(jī)緣以期待突破去了。
當(dāng)然這些也是維明的猜測(cè)而已。不過(guò)肯定的是當(dāng)然達(dá)到渡劫期之後整體的實(shí)力也將得到大幅度的提升，那已經(jīng)不光是修真者的手段了而是一隻腳邁進(jìn)了神仙的行列，甚至能夠施展一些大威力的神通真正做到普通修真者無(wú)法做到的手段。
而普通修真者若是沒(méi)有達(dá)到那種修爲(wèi)是根本無(wú)法想象渡劫期高手的手段和實(shí)力的，這次對(duì)睢明來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是巨大的機(jī)遇，有了這次難得的感悟可以說(shuō)是前面的道路已經(jīng)爲(wèi)其指引出了大概的方向，只需要他朝著那個(gè)方向摸索前進(jìn)走出自身的道路就可以了。
這耍比那些合體期的高手兩眼一抹黑的胡亂摸索強(qiáng)上太多了，雖然沒(méi)有實(shí)際的好處不過(guò)今後當(dāng)實(shí)力真正的達(dá)到合體期的時(shí)候?qū)⒈绕渌硕加袃?yōu)勢(shì)進(jìn)入那最後的一步，對(duì)他今後的修煉有著極大的優(yōu)勢(shì)。
當(dāng)進(jìn)入到渡劫期的時(shí)候在心中激動(dòng)與感受到實(shí)力強(qiáng)大的同時(shí)雅明卻也開(kāi)始加倍的戒備起來(lái)，在大魔的面前尤其是九天大魔的攻擊之下他不敢有絲毫的僥倖。
當(dāng)天劫來(lái)臨的時(shí)候維明的心情也開(kāi)始前所未有的緊張起來(lái)，因爲(wèi)按照他的猜測(cè)那魔頭到了此時(shí)怕是沒(méi)有好心情再等他心境變亂了，接下相信很快就會(huì)引發(fā)心魔的攻擊了。（）