法力修煉者領(lǐng)悟出來的神通等級不同，也代表著自己對于規(guī)則的領(lǐng)悟程度不同，能夠領(lǐng)悟出的神通等級越高，就代表著對于規(guī)則的領(lǐng)悟越深，渡過劫難的成功率也就越大。不過化神期弟子領(lǐng)悟出來的神通，最低也是地煞級別，不然的話根本無法達(dá)到化神期。
而內(nèi)勁修煉者就不在需要領(lǐng)悟什么神通，不過也要在真人期凝聚出足夠的能量，體內(nèi)每一個竅穴都要存儲足夠的血?dú)馍鷻C(jī)，每一個竅穴的生機(jī)爆發(fā)出來，都是一條生機(jī)河流，寬廣如江河，最少也要千米長短，只有如此，才能有把握度過劫難，體內(nèi)竅穴之中爆發(fā)出來得生機(jī)濃郁，生機(jī)也就越強(qiáng)大。真人渡劫的成功率，倒是與竅穴的數(shù)量沒有直接的關(guān)聯(lián)，并不會因為竅穴多幾率高，反而是竅穴多者，劫難會更重。不過如此一來，竅穴多者，在真人境界的時間就會延長，不過上天是公平的，竅穴多者，劫難高，但是渡劫成功之后代表此人的成就也就越高，越加的強(qiáng)大。
所以說，內(nèi)勁修煉者與法力修煉者，想要度過劫難，就要在真人境界與化身境界積累到足夠的力量，不然根本無法應(yīng)付之后的劫難。
只有如此還不夠，在化神期的修煉者意味的苦修根本不夠，還要用不斷的殺戮來磨練自己的心智精神。修煉界內(nèi)就有不少這樣的例子，有足夠的實力與力量渡劫，但是卻沒有堅韌不拔的意志，久經(jīng)殺戮的心智。
這些東西都是第六個境界的修煉則需要積累磨練的，所以兩界戰(zhàn)場才會有如此多得修煉者前來，這些都是因為修煉者最慘烈，也是最艱難的一個階段，停留時間最漫長的階段，劫法級別。
這些需要準(zhǔn)備的東西，一般小門派的弟子根本無法知道，因為這些門派連個化神期的高手都很難找出來，劫法級的高手幾乎不存在，門派之內(nèi)根本無例可循，只有自己摸索，很少有能夠渡過劫難的。只有二級門派之上，門派只有有劫法級高手存在，留下了渡過劫難的注意事項，才能偶提前準(zhǔn)備，在第六個境界做足了準(zhǔn)備。就算是梁辰，若不是先后進(jìn)入了血河派與洛水宮的書庫，根本不知道這些奧秘，會一直煉化別人力量種子，直接把力量沖擊到劫法級，最后的結(jié)果只有失敗死亡，因為渡劫難的時候，誰都無法幫助，只能靠自己的努力，就算是真正的上古異寶護(hù)住也無濟(jì)于事。
現(xiàn)在梁辰領(lǐng)悟了靈魂家鄉(xiāng)，而且還是高自己領(lǐng)悟出來的一招無上級別的神通，代表著梁辰已經(jīng)有實力境界劫難，精神意志心態(tài)等等也完全達(dá)標(biāo)，梁辰現(xiàn)在只差力量，以后的道路是一馬平川。但是這也只意味著梁辰可以渡過前了兩三次的劫難，其后還有數(shù)道劫難，只有這點(diǎn)水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不夠。
“能夠渡過第一次劫難就足夠了，渡過了第一次劫難，我就擁有了悠久的壽命，加上之前的壽命，我的壽命就會超過兩萬年，也有足夠的能力遠(yuǎn)渡重洋，去血河一族的駐地一探究竟?！?
梁辰很是滿意自己現(xiàn)在的取得的成果。
梁辰面帶喜色的望了望四周，這時候也發(fā)現(xiàn)，身邊的化神初期的修煉者都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開自己，各個都露出了恐懼之色，尤其是其中修煉了幽冥法力之人。他們剛才都聽到了消息，知道梁辰是為了磨練自己，才專門找上了鬼羅剎，現(xiàn)在鬼羅剎都被打敗了，不知道是生是死，他們就更不是對手，不躲開難道還愣在那里找死不成。
這一下梁辰頓時就有些傻眼了，化神期的修煉者都離開了，自己跟誰打。
環(huán)視了場中一圈，梁辰發(fā)現(xiàn)，那幾個化神中期的修煉者，都對自語畏懼如虎，滿是戒備的神色。
梁辰覺得，自己一旦過去，很可能就受到所有第六階段中期修煉者的攻擊，因為這些人見識過梁辰剛才得力量之后，已經(jīng)對于梁辰十分的忌憚，甚至可以說是畏懼如虎。
“阿彌陀佛！小施主且慢，小僧剛才見識了施主的神通，突然有了一些領(lǐng)悟，想要向小施主討教一番！”正在梁辰覺得十分的郁悶，覺得今天歷練要到此結(jié)束的時刻，遠(yuǎn)處卻突然傳來一聲佛號，聲音如同洪鐘一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳遞開來，頓時使得人們精神一振，有種震聾發(fā)聵的感覺。
梁辰向佛號傳來的方向看去，只見一個中年的和尚，身穿土黃色僧衣，足蹬四趾灑鞋，脖子上懸掛著一串佛珠，這佛珠每一粒都是玉石打造，其上有一枚枚的佛印，而在和尚的手中，也有一串念珠，完全有赤金打造。
這個和尚分開了人群，從那堆真人境界修煉者的人群之中走出，步伐穩(wěn)重，無比的堅實，好似腳下不是虛空，而是大地。
“阿彌陀佛，貧僧四天王寺多羅吒天王坐下弟子，渡如；請問小友如何稱呼！”
這老和尚望著一站就給人一種不動如山的感覺，好似沒有什么東西能夠讓他觸動，五行之中就有強(qiáng)大的壓力釋放出來，渾身上下散發(fā)著無比陽剛之氣，好似頭頂?shù)牧胰?，?qiáng)盛的血?dú)馍鷻C(jī)，讓梁辰都感覺大了無比難受。
佛教與道教一樣，都是上古就存在的一種教派，其中不但有修煉方法，還是一種文化，一種精神境界信仰等等，十分的復(fù)雜。在現(xiàn)在這個世界，因為有上古神靈烙印的關(guān)系，所以這種流派也傳承了下來。
到了現(xiàn)在，這種教派，在現(xiàn)在這個世界也同樣興盛，比如九鼎仙宗、天和劍派都是道家門派，而大爛禪院與天王寺都是佛教。除此之外，還有許多一流門派二流門派，都是得到了兩教的傳承。
“我是黑魔宗弟子梁辰！”梁辰一邊答道，心中也是念頭百轉(zhuǎn)。
“天王寺，多羅吒天王座下弟子，多羅吒天王不就是東方持國天王？那不就是七大門派其中之一嗎？”梁辰立刻就謹(jǐn)慎起來，七大門派的弟子各個都不是簡單的人物，是極其強(qiáng)悍的人物。
洛水宮的瑯琊書庫之中，對于天王寺的記載還是比較清楚的。
在記載之中，天王寺有四大天王殿，分別為東方持國天王殿、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，實力都是法相金身大成的境界，他們出現(xiàn)的年代，是洛水宮老祖宗洛神與靈神一同出道，與柳家先祖柳正明還有過一段淵源，所以對于天王寺的記載，洛水宮記錄的比較完整。
在記錄之中天王寺四位殿主乃是大爛禪院天龍真人的四位真?zhèn)鞯茏?，后來在兩百萬年前，背叛了師門，建立了天王寺。四人出道的時間，正好與柳正明與洛神靈神等人出道時間相同，是一個時期的人物。不過他們之間發(fā)生的事情，四大天王為何背叛了天龍真人洛水宮并沒有詳加記載，因為這是別人的隱私，是秘密，真正的原因，只有洛水宮上一代的人物知曉。
說起天王寺，就不得不說一下大爛禪院，兩者本事同源，天龍真人更是四大天王的授業(yè)恩師。而大爛禪院，也是僅次于九鼎仙宗的一個門派，門派歷史悠久，與九鼎仙蹤相差無幾，甚至在修煉界有傳聞，天龍真人是修煉界的第一高手，因為其四名弟子，都是法相金身大成的人物，與其他七大派門主實力相當(dāng)。
不過這些都是隱秘，有些甚至根本分辨不出真假。
今天這位天王寺的弟子，不但門派*驚人，自身實力也是極為厲害。
梁辰在黃泉魔宗弟子何濤處得到的戰(zhàn)場資料之中，里面有一些特殊弟子禁忌弟子名單，其中就有渡如。
梁辰記得在那張名單之上，如是寫道：“天王寺，降魔僧渡如，幽冥法力修煉者的禁忌?！?
渡如的實力是真人境界中期，實力真人中期之中，也算上乘，不過這還不是最重要的，不是其成為禁忌的原因，讓其成為禁忌弟子之一的原因，是因為這個和尚雖然是個出家人，但是卻極為狠辣，專門對付修煉幽冥法力之人，一旦遇到就要捕捉，把對方封印進(jìn)入自己的法寶地天煞封禪之內(nèi)，也就是其脖子之上掛著的佛珠，在這枚天煞封禪之內(nèi)，每一顆珠子都封印著一些強(qiáng)大的修煉者，已經(jīng)備齊煉化成為傀儡，受其趨勢，一旦其遇到了幽冥法力的修煉者，就會心動，催動天煞封禪的力量，可以把此人煉化，實力與簡直與真人后期相當(dāng)。
“原來是降魔僧渡如，怎么，難道大師也想把我封印進(jìn)入天煞封禪之中嗎？我看你還未必有那個實力？”
梁辰雖然如此說，但是一雙眼睛已經(jīng)瞇了起來，法力催動，小心的戒備起來。
“既然小施主知道我的名號，那也因該知道的脾氣，渡盡一切魔，如是而已，渡魔大業(yè)，豈能因為魔之兇、之惡而放棄！”
渡魔僧渡如臉色慈祥，但是說話卻斬釘截鐵，沒有一點(diǎn)反駁的余地,在說話的同時，濃烈的仿佛陽光一樣的血?dú)馍鷻C(jī)散發(fā)出來，讓站在對面的梁辰都感覺到了身體之上一陣陣的灼熱，好似被血?dú)馍鷻C(jī)灼燒著幽冥法力一般。
“既然如此，我們也沒什么好說的了，佛門的力量正好克制我幽冥之道，不過越是如此，對我就會起到更強(qiáng)的磨練作用，我是求之不得?！?
梁辰念頭一轉(zhuǎn)，態(tài)度也變得強(qiáng)硬起來，右手之中持著歸到之劍，左手一招，子母奪魄飛劍就廢了出來，奪魄魔音再一次響了起來，在空間之中回蕩。
此刻梁辰進(jìn)入了化身初期巔峰之境，剛才領(lǐng)悟出了鬼道的奧義，這柄子母奪魄飛劍使用出來，更是得心應(yīng)手，一聲聲的奪魄魔音，比之前更是強(qiáng)大了一倍，其上母子的形象也越發(fā)的清晰。不但有怨氣兇殺之氣，還多出了絕望驚恐、死寂種種氣氛在其內(nèi)。
“小乘心法，不動明王！”
渡如手中口宣佛號，雙手合十，渾身上下頓時放射出輝煌的金光，無執(zhí)空識、真如自在，有種真身不滅不損的感覺。
與此同時，那子母奪魄飛劍發(fā)出奪魄魔音，呼嘯而至，一劍就斬在渡如的身軀之上，叮的一聲，居然發(fā)出金屬一樣的聲音，渡如的真身居然硬接了梁辰的子母奪魄飛劍，身上居然沒有一點(diǎn)傷勢，反倒是子母奪魄飛劍之上字母形象發(fā)出慘烈的哀嚎之聲，倒卷而回，劍身與奪魄魔音，都沒有上到渡如和尚分毫。
隨后，梁辰的鬼道之劍也同時襲擊而來，鬼道之劍是虛影之身，直接沒入渡如體內(nèi)，斬殺靈魂，對靈魂施展終結(jié)之道，但是軌道之劍進(jìn)入其體內(nèi)，碰到其靈魂，居然感覺到對方靈魂意識等等完全沉寂，死一般的沉寂，沒有任何思緒意念，真正的無執(zhí)，空識，這一劍無果而歸。