百萬(wàn)龍蚯，其實(shí)就是蚯蚓，不過(guò)沾染了地脈龍氣，加上黃星黃辰的神性本源又與黃天同源，因此這些龍蚯們，上食埃土，下飲黃泉。

原先在黃天山脈的時(shí)候，山中小妖種植靈藥，便會(huì)豢養(yǎng)龍蚯用來(lái)翻土耕地。

便是周邊修仙家族，宗門(mén)，也多有用錢(qián)貨來(lái)買(mǎi)黃天山脈的特產(chǎn)龍蚯，畢竟是虬龍后代。

如今到了異界，除卻水土不服的，卻也有許多如魚(yú)得水的。

黃天山脈的大地都是福地，早就沒(méi)有什么雜亂靈機(jī)，也沒(méi)有什么污穢煞氣。

而此界不同，大地之中的雜氣，腐物，都是龍蚯們的食物。

這些龍蚯大的像是巨蟒一般，三四丈，細(xì)小的也有尺長(zhǎng)。

鉆來(lái)鉆去，便將周邊大地都犁了一遍。

與此同時(shí)，鎮(zhèn)山之寶地書(shū)開(kāi)始大放光芒，懸浮于整座黃天山脈之上。

地書(shū)是黃天用靈境胎膜煉制，后來(lái)牽引小千世界入靈境晉升福地之時(shí)，又祭煉入了小千界膜，勉強(qiáng)算是半件先天之寶。

如今黃天親自鎮(zhèn)守神山，手中黃天寶印鎮(zhèn)壓神山，免得被異域大地法則侵染，卻也將這件壓箱底的寶物祭了出來(lái)。

地書(shū)和黃天山脈一切生靈氣運(yùn)、元炁，勾連，是氣運(yùn)之寶，元炁之寶，也是監(jiān)察之寶，功能齊全。

如今黃天用來(lái)，卻是闡述大地法則。

只見(jiàn)黃天之神性與黃天山脈相互重合，自九處地靈寶穴演化的靈峰之上，九只和黃天幼年童子形象一模一樣的神山精魄顯現(xiàn)而出，除卻穿著肚兜，都是光著腳丫，光著屁股。

這九只神山精魄，可以算作黃天的九個(gè)“兒子”，一如鎮(zhèn)岳靈王之子隆昌世子，未來(lái)都有演化黃天山脈支脈的作用。

九只山魄童子，各自化作一道玄光，投入黃天腦后神光之中，協(xié)助黃天闡述有關(guān)于大地的法則。

黃天最本初的大地神性，領(lǐng)悟的是大地的穩(wěn)固，而大地之穩(wěn)固，無(wú)非山岳。

因此第一只山魄闡述的便是大地穩(wěn)定之道，也就是“靜”道。

佛門(mén)之中，有一位地藏王菩薩，便有經(jīng)謁：安忍不動(dòng)如大地。

第二只山魄，闡述的便是大地都“恒”道。

大地亦記載時(shí)光變化，記載地質(zhì)變動(dòng)，記載天象，記載歷史，此道乃黃天進(jìn)入秘境之后所參悟，窺探得那破碎大千世界的前古歷史，實(shí)為大地深邃之道。

第三只山魄闡述的是大地地動(dòng)之道，也就是地震，火山一系列地質(zhì)運(yùn)動(dòng)之表相，乃是黃天參悟了大地權(quán)柄的“恩威并施”的“威”之一道，乃完整大地權(quán)柄的重要組成部分。

第四只山魄闡述的是“社稷之道”，社乃土神，稷乃谷神，這權(quán)柄是大地權(quán)柄，農(nóng)業(yè)權(quán)柄，乃至于福運(yùn)權(quán)柄三合一而演化的高級(jí)權(quán)柄，實(shí)則與“人文”有關(guān)，乃是大地權(quán)柄在人道側(cè)的體現(xiàn)。

第五山魄闡述還有大地之幽冥權(quán)柄。

第六山魄闡述大地之四季權(quán)柄。

第七山魄闡述大地之造化權(quán)柄。

第八山魄闡述大地之五行權(quán)柄。

第九山魄闡述大地之空間權(quán)柄。

此九山魄所闡述之九大權(quán)柄，皆借地書(shū)，形成大地之神箓，虛空交映，將周邊異界的大地與九洲大地進(jìn)行同化。

然而，此界大地之權(quán)柄，自有太微五帝之中的，太微中央土德上帝掌管。

雖然此帝正在與天庭的五方上帝對(duì)峙，兩方神祇都欲將對(duì)方神代，因此不得空閑。

但再稍微低端一些的戰(zhàn)力還是有的。

比如黃天心心念念想要神代的游戲之神。

此神也非太微世界之土著，也是穿越客，還是機(jī)械飛升之大千世界之中的土著人族。

因緣際會(huì)獲得了混沌之中，某位證得命運(yùn)道果的混沌魔神制作的頂尖系統(tǒng)。

此神趁亂混水摸魚(yú)，汲取因兩界大融合產(chǎn)生的巨大命運(yùn)波動(dòng)，用以取悅命運(yùn)魔神。

忽然有所感應(yīng)，之前竊取自家權(quán)柄，盜版自家能力的九洲神祇，如今正好暴露出來(lái)。

于是大喜，當(dāng)下自身系統(tǒng)金手指進(jìn)行推算。

若是原本，黃天自參悟六品命運(yùn)權(quán)柄之后，便獲得了“不在算中”的被動(dòng)天賦，但現(xiàn)在兩方世界天道相互吞噬糾纏，天機(jī)大亂，命運(yùn)顛倒，因果不生，自身一些需要借助命運(yùn)秩序之力的神通能力，反而效果不佳。

加上這個(gè)系統(tǒng)，是混沌之中的命運(yùn)魔神的得意之作，不是什么粗制濫造的東西，卻也將黃天的狀態(tài)算清楚了一二。

那游戲之神當(dāng)場(chǎng)興奮：“竟然還是對(duì)方大千世界的司命之神，還是即將蛻變先天神祇的存在，只要汲取了他的命運(yùn)，甚至將其神代，無(wú)論是九洲贏了，還是太微世界贏了，都有我的存身之所，甚至這次大劫難，便是我的大機(jī)緣！”

“不僅天神道果最后一部分最難參悟的命格部分也要被我補(bǔ)全了！便是逆轉(zhuǎn)先天，也不會(huì)是普通的下位先天神祇，甚至直接成就中位先天神祇！”

游戲之神眼中冒出綠光，他在黑帝手下得到重用，但始終截取不到先天靈光本源。

“雖然我的金手指，可以將十道小千級(jí)數(shù)先天靈光合成一道中千級(jí)數(shù)的先天靈光，十道中千靈光又可以合成一道大千靈光，可狗系統(tǒng)的合成概率，越是高級(jí)之物，越是失敗率極高。”

游戲之神暗狠狠的罵道：“簡(jiǎn)直就是騙氪當(dāng)賭狗！”

卻不知道命運(yùn)魔神分發(fā)的系統(tǒng)，都是用來(lái)收集各方世界命運(yùn)本源之力的，九洲這邊的系統(tǒng)竊取到了對(duì)方世界的本源，都會(huì)三七分賬，宿主只會(huì)得到三成本源，還包括系統(tǒng)自身的運(yùn)轉(zhuǎn)成本，一些劣質(zhì)系統(tǒng)，甚至還有直接搶錢(qián)一般的充值氪金功能，只要是“概率”的，基本都是八二分賬，甚至九一分賬，宿主只是打工人罷了。

不過(guò)證得天神業(yè)位，最重要的也確實(shí)就是天神命格，所謂“神格”是也。

又稱(chēng)為“位”。

所謂德不配位。

有天神實(shí)力，沒(méi)有天神命格，便容易境界倒退，算不得一證永證。

比如某些修持界主之道的界王神，在本世界內(nèi)是天神實(shí)力，出了世界，就跌落到了陽(yáng)神實(shí)力。

當(dāng)然，這是晶璧神系和九洲神箓神系相互結(jié)合產(chǎn)生的觀點(diǎn)。

不過(guò)命格之一物，確實(shí)最是縹緲，所謂命運(yùn)，先天為命，后天為運(yùn)。

命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。

黃天此時(shí)命里便有“先天神祇”，卻是因?yàn)樽约河写笄Ъ?jí)數(shù)先天靈光，再加上不斷收集神話(huà)度，傳說(shuō)度，乃至于自身都是福神，命運(yùn)神祇，如此才凝聚了命格。

因此黃天被靈王上圣后面幾次召見(jiàn)，便直接看出了黃天想要證道先天神祇，就是因?yàn)辄S天的先天神祇命格已經(jīng)成了，自身氣運(yùn)也轉(zhuǎn)變了一部分成了先天氣運(yùn)。

卻不僅僅是游戲之神如此打算趁亂摸魚(yú)。

在孔雀王朝所在中千世界，因?yàn)樯衔蛔谥魇澜缣⑹澜绾途胖奘澜缗鲎踩诤希@些中千世界自然也大為波及。

天降流火，潮汐顛倒，地震火山，寒流暑日，一時(shí)之間各種天災(zāi)不斷。

此方中千世界也陷入了末劫亂世之中。

亂世便有造反，諸妖部族，不滿(mǎn)孔雀王朝治世已久，沒(méi)個(gè)機(jī)會(huì)大張旗鼓的造反。

如今各路妖王直接扯旗立寨，招兵買(mǎi)馬。

其中便有人族，趁此亂世，老丹在浪浪山元謀洞，和轉(zhuǎn)世成此界人族的辛老狐，直接宣告，自此人族（原智猿族），脫離妖族統(tǒng)治，一成一族，曰人族，老丹于人族立教，名為黃教，傳播黃天妙道，其中辛老狐的轉(zhuǎn)世之身，自號(hào)“人王”，老丹為“人王之師”，當(dāng)下開(kāi)始了稱(chēng)王稱(chēng)霸之道。

隨后直接滅了周邊的“野豬部族，將其馴化做“六畜”之首，甚至開(kāi)發(fā)出了“野豬騎士”這一兵種。

黃魁這邊也和孔雀公主扯旗造反，不過(guò)他是“保皇派”，要拉著孔雀公主回到京城去，挾天子以令諸侯，自己坐一坐這個(gè)妖朝皇帝之位。

明面上保皇派，暗地里卻將大量天魔派出，傳播獸魔道統(tǒng)，將此界“妖神”氣數(shù)，往“妖魔”上面轉(zhuǎn)。

畢竟黃魁已經(jīng)在就世的時(shí)候功成名就，沒(méi)必要再回到這個(gè)世界來(lái)，就是想要補(bǔ)全“變化魔道”，將變化之道，納入十方魔道體系內(nèi)，將來(lái)和十方老人這個(gè)魔頭再論論魔道。

因此什么牛魔王，蛟魔王，虎魔王，猿魔王，紛紛出世，其中猿魔王便是原本通天河中獲得一部分先天河圖的水猿大圣了。

這些魔王各自扯旗結(jié)拜，如今卻成了最大的一股造反勢(shì)力。

但這些都不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是黃天的水德神龍化身，今日要入海證道了。

如今亂世，禮崩樂(lè)壞，正需要黃天這化身傳播道德教化。

如果老丹對(duì)應(yīng)的是前世春秋戰(zhàn)國(guó)之老子。

那么黃天這水德神龍化身，對(duì)應(yīng)的便是孔丘孔子。

只是如今證道，立即便有阻道之人出現(xiàn)。

正是依然在混沌之中，等待時(shí)機(jī)的福麟仙人。

福麟仙人謀劃先天河圖靈寶幾千年，就為了從散仙劫仙，借助靈寶，一舉渡過(guò)后面兩劫，證得天仙道果，如今兩界碰撞，世界群上的虛空戰(zhàn)艦，還有封鎖的諸神祇，紛紛投入大千戰(zhàn)場(chǎng)而去。

兵對(duì)兵，將對(duì)將，兩方世界群的中千世界，小千世界，也是相互入侵，相互征服廝殺。

準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是九洲世界群入侵太微世界群。

這樣混亂的情況下，福麟仙人感應(yīng)到了截取靈寶的時(shí)機(jī)已到，當(dāng)即決定親自下場(chǎng)。

只見(jiàn)其騎著一頭麒麟，便徑直闖入了這方中千世界。

福麟仙人一下場(chǎng)，在黃天水德龍神化身“碧波大仙”身邊的蔡河大圣便直接生出感應(yīng)：“大仙，那福麟仙人下界來(lái)了！”

黃天微微一笑：“天地自有規(guī)則，在此界，他的實(shí)力，不可能有天仙層次，不要緊，隨我化龍而去！”

黃天這水德神龍化身此時(shí)已經(jīng)變成一條四爪白龍，身上有龍角閃耀雷霆之光，胸口隱隱看見(jiàn)四片逆鱗，放出水德之光，分別是井水之德，江河之德，湖泊之德，雨水之德，乃至于第五片逆鱗，隱隱放光，對(duì)應(yīng)的乃是大海之德。

周邊生靈，有白玉之龜，有青玉之蟹，有赤玉之蝦，有黃玉之蚌，諸水中妖族，具修持水德之道，雖然不一定化龍，但都清靈具妙，有種種神異。

只見(jiàn)黃天微微稽首，開(kāi)口道：“吾碧波大仙，立下碧波道統(tǒng)，宣真龍之道，立水德氣數(shù)，今既圓滿(mǎn)，從河入海，化龍升天，諸弟子門(mén)人，緣或聽(tīng)講記名，不記名，凡諸修持水德，皆隨吾去，奔流到海，自有益處！”

那些蛇蝦魚(yú)蟹，龜鱉蚌蛤，具展現(xiàn)神光，其中大多是修持一德的，少數(shù)修持了兩種德行，極少數(shù)修持三種德行的，至于四德具備，只黃天這化身一個(gè)。

只見(jiàn)鼓潮弄浪，雖然聲勢(shì)浩大，但因水乃“上善弱水”，皆具功德，因此不傷一花一草，不卷一泥一沙，十分清靈，根本沒(méi)有如同普通蛟龍行洪一般的破壞力。

蛟龍行洪，乃是“水惡”，黃天五德化龍，每滴水，都是善水，是功德水，教化水，潤(rùn)澤水，智慧水……

黃天這翻洶涌水勢(shì)，所過(guò)之處，通天河中水妖皆隨之而行，是所謂“大勢(shì)”。

當(dāng)下驚動(dòng)了在河底之中修持的通天河靈。通天大圣，他算是此界先天神祇，天生圣明，但此時(shí)卻發(fā)覺(jué)通天河的眷顧正在不斷流失，自身的權(quán)柄也開(kāi)始被人侵吞，取代。

當(dāng)下大怒，現(xiàn)出了猶如鯤魚(yú)一般巨大的原身，從通天河底游出，借著潮浪，懸浮在河央，隨后又變得越來(lái)越大，形如大壩，將整個(gè)通天河截?cái)嗨鳎沟眠@邊水位不斷高漲，另一邊水位卻將近見(jiàn)底。

如此攔住了黃天入海的去路。

“哪里來(lái)的小泥鰍！既然借道行洪入海，當(dāng)拜我為尊，今不來(lái)拜，又拐帶我河中水妖，足可見(jiàn)狼子野心！”

那通天大圣本相是條大鯰魚(yú)，六條胡須渾然金色，嘴巴巨大，能吞山海，身胖體短，有諸紋箓在左右。

黃天笑呵呵道：“今日我以德服人，不欲與你斗爭(zhēng)，還望大圣給出入海去路。”

那通天大圣呵呵道：“當(dāng)年水猿到海中學(xué)法，尚且來(lái)拜會(huì)于我，通天河中，不知凡幾之億萬(wàn)水族，仰我鼻息討生，兩岸妖土，風(fēng)調(diào)雨順，具是本圣之功，你在河中修煉水法，教化幾只烏龜，便當(dāng)?shù)值眠^(guò)我萬(wàn)載之功？”

黃天本來(lái)就謀劃了這通天大圣的先天法寶水靈珠，要取來(lái)做龍珠。

但無(wú)緣來(lái)證因果，倒不好去搶來(lái)。

可今日升天化龍，事關(guān)山水合一，反后天蛻先天，是黃天的成道計(jì)劃的一部分。

這老鯰魚(yú)前來(lái)阻撓，便是應(yīng)了“人劫”之相。

雖然二人沒(méi)甚沖突，可卻已經(jīng)有了取死之相。

不知道是不是這老鯰魚(yú)忘了本初，不再疏通河道，也不再為兩岸生靈庇護(hù)云雨，反而滋生惡孽，遭到了天道厭棄。

還是他活得太久，獨(dú)霸了多少造化，吞了多少元炁，如今失了平衡，要被天地返還元炁。

總之，黃天化龍，他便不再是此界水行之尊，不再獨(dú)享水道之氣運(yùn)。

因此黃天要證水德神龍，便注定與這通天老鯰魚(yú)有氣運(yùn)之爭(zhēng)。

“既要我讓出海之路，也行，小子可認(rèn)本大圣做父，父親給兒子讓行，自無(wú)不可！”

通天大圣看重了黃天身上的氣運(yùn)氣數(shù)，是黃天教化水族得來(lái)的功德，若是佛門(mén)中人，不說(shuō)凝聚功德金身，但就凝煉功德寶輪，也可有可觀的防護(hù)之力。

黃天笑極了：“我之父為天，我之母為地，是天父地母，天非此界之天，地非此界之地，汝今出此言，已有取死之道。”

而通天大圣怒極：“豈有此理，看看誰(shuí)有取死之道！”

當(dāng)下六根胡須猶如六把困龍索，無(wú)限延長(zhǎng)，直接往黃天這水德龍身之軀上捆綁而去。

黃天當(dāng)下以水行五德化作五德輪。雖然少了一德，但也不打緊。

只見(jiàn)黑玄之色的神輪不斷旋轉(zhuǎn)，將通天大圣的六根胡須切出火星來(lái)。

隨后又有癸水神雷，壬水神雷，水行真光，諸多神通法術(shù)，往那通天大圣身上打去。

然而通天大圣大嘴一張，渾然便將這些法術(shù)吞吃了去。

“本大圣乃通天河靈，水中元圣，小泥鰍以水法擊我，如何能傷？”

說(shuō)罷哈出一口寒息，便將通天河凍成千里冰原，諸多水妖，一瞬間被凍住。

只黃天脫身而出，隨后身下生出五十道光點(diǎn)，河洛神通顯化，蔡河亦協(xié)助黃天而動(dòng)。

蔡河還是更上層“天河”之寶，而通天河只是天河分支，一時(shí)有天河倒影懸掛。

星空錯(cuò)落，投影至于通天河冰原之上，化作一條虛擬星河。

不過(guò)太微界此時(shí)天河，也就是環(huán)繞世界的星辰之河，已經(jīng)和九洲的星界碰撞融合，蔡河借來(lái)的天河之勢(shì)，如今更是帶來(lái)一些天庭斗部周天星斗大陣的威勢(shì)。

通天大圣見(jiàn)黃天須臾布置如此大陣，不由一驚，不敢拿大，祭出先天法寶水靈珠來(lái)。

只見(jiàn)水靈珠一出，通天河水便便都為此珠所攝，一時(shí)間河水倒流，此珠也生出無(wú)窮重量，定住虛空，與五行大道之中的水行大道相合，將天河星斗大陣也給定住運(yùn)轉(zhuǎn)。