人道中千世界，大德皇帝自祭天之所班師回朝，下令丈量天下土地，釐算人口。
如今王朝官員擁有偉力，便是世家之人，又或者修行之人，遇到官家，也得低頭。
一如黃天需要錢，這位大德皇帝也需要錢。
此外，劉蟒還下令在全國(guó)建設(shè)自己的廟宇，是爲(wèi)“皇帝廟”。
暗中則下令禁絕黃天，以及白蓮聖母娘娘的廟宇。
但他知道，自家王權(quán)的神聖性來(lái)自這兩個(gè)高高在上的神祇，因此也只能夠暗中禁絕，不能下令將其打爲(wèi)邪神。
而後又大肆封敕戰(zhàn)死的名臣，將領(lǐng)，將其封敕山神，城隍，水神……
一開(kāi)始，劉蟒還十分高興，結(jié)果越封神，發(fā)現(xiàn)自家王朝氣運(yùn)少了，自身龍氣天命也開(kāi)始變淺薄了。
香火神道也是神道雖然是人道敕封，但王權(quán)與神權(quán)本身就是對(duì)立又粘連的一個(gè)狀態(tài)，大封神道，雖然只是山水城隍，還沒(méi)封什麼帝君，天尊，但其本身就被黃天割了一道韭菜。
這嚇得劉蟒不敢再胡亂封神了，同時(shí)心中起了疑惑：運(yùn)朝法門上寫(xiě)的聖天子，靜則萬(wàn)靈朝拜，百善隨身，動(dòng)則有龍虎開(kāi)道，萬(wàn)神鹹聽(tīng)，書(shū)文字則鬼神驚恐，口諭成旨，便是金科玉律。
況且，運(yùn)朝之中，人神駕馭鬼神之上，人神便是以人身，掌神職，是王朝之官。
人神治人，鬼神治鬼，陰陽(yáng)和諧，只有增長(zhǎng)氣運(yùn)氣數(shù)，哪裡有削減之說(shuō)？
這讓劉蟒不得不覺(jué)得這所謂的運(yùn)朝法門，藏有陷阱，帝王最是多疑，況且這法門是槐蔭賜下，有沒(méi)有後手，他不得而知。
劉蟒猜對(duì)了真相的一半，但這個(gè)運(yùn)朝法門真的沒(méi)有留後手。
爲(wèi)了填補(bǔ)消失的國(guó)運(yùn)，劉蟒制定了一系列修養(yǎng)生息，不再勞民傷財(cái)?shù)氖虑?，總得?lái)說(shuō)，能當(dāng)開(kāi)國(guó)皇帝，還是比較驚才豔豔，更何況還是一個(gè)穿越者。
不過(guò)這些已經(jīng)跟黃天沒(méi)甚關(guān)係了，往後最多隻會(huì)從中抽離香火錢，自家則回到了天州。
敖青依舊在幫忙練就青龍鬧海道兵，很是勤懇，希望能給黃天多留存一份力量，畢竟這邊已經(jīng)甚是危險(xiǎn)了。
華陽(yáng)子在忙著佈置山水大陣，上次大軍壓境，讓他覺(jué)得一個(gè)強(qiáng)大的陣法是十分有必要的。
回到洞天內(nèi)部，將各個(gè)先天靈根種回原處，如今洞天靈根不少，而且桃神靈根還是大千級(jí)數(shù)，雖然只是分枝，品階跌落，但轉(zhuǎn)運(yùn)元炁綽綽有餘。
如今洞天之中，較爲(wèi)核心的一塊區(qū)域，已經(jīng)完全充斥先天元炁，有了先天神山的氣象。
後天元炁更是多得已經(jīng)開(kāi)始凝聚成湖泊，河流了，過(guò)溢了，就排出洞天，也能滋養(yǎng)外界無(wú)窮生靈。
酆溟見(jiàn)著黃天將白蓮種回蓮池，十分高興，她如今也變成一個(gè)黑白灰配色的童女，看起來(lái)除了不像活人，其他都很活潑。
“哥哥去哪裡了？哇！咱們家富裕了?。『枚嘞忍祆`根！”
黃天笑呵呵：“最近有沒(méi)有壞聲音在你耳邊唸叨要背刺我？”
“沒(méi)了?！臂轰榈溃骸白罱恢痹谂π逕?，想要快些出世，幫到哥哥?！?
酆溟是太微跟腳的先天陰?kù)`，不過(guò)進(jìn)入了自家洞天之後，又認(rèn)了黃天爲(wèi)兄長(zhǎng)，便潛移默化，轉(zhuǎn)變成了九洲跟腳了，太微天道絮絮叨叨的聲音自然是不再聽(tīng)見(jiàn)了。
“你的神體還沒(méi)發(fā)育出來(lái)麼？”
“先天陰神是沒(méi)有神體的”酆溟道：“況且我是溟水之神，是幽冥境界的先天神祇，再者，或許如哥哥一樣，發(fā)育不良也是可能……”酆溟小聲說(shuō)著。
“不過(guò)卻是覺(jué)醒了一種真水的煉製，叫什麼忘情水。”
黃天知道忘情水，是九洲九種真水之一，黃泉真水的別稱，地府小作坊便用忘情水來(lái)洗滌魂魄，仙道中人也用忘情水來(lái)煉丹，剋制情劫。
不過(guò)按照前世的仙俠劇情的尿性，即便喝了忘情水，情劫也難度，反而是沒(méi)喝忘情水卻假裝忘情，這樣渡過(guò)劫數(shù)的概率大些。
“不錯(cuò)，也算一種特產(chǎn)了?！秉S天第一個(gè)反應(yīng)是可以賣錢，第二個(gè)反應(yīng)則拍了拍大腿：“應(yīng)該把你推薦給帝后娘娘的，她如今在治理幽冥，建設(shè)給孤園，收容無(wú)人收斂的屍骨，無(wú)人祭祀的孤魂?！?
不過(guò)酆溟還沒(méi)發(fā)育完全，黃天懷疑神體沒(méi)有發(fā)育是先天陰泉的“孤陰不長(zhǎng)”，如果可以從別處挪移來(lái)一口先天陽(yáng)泉，說(shuō)不定可以解決酆溟的神體問(wèn)題。
先天陽(yáng)泉的話，前世大羿射日，射殺的金烏好像就墜落大地，變成先天陽(yáng)泉，後來(lái)成了七仙女的洗澡池子，最後被蜘蛛精給奪了。
九洲東海有個(gè)先天扶桑木，嫁接了建木卻自號(hào)“大椿老人”的先天神祇，好像就是生長(zhǎng)在先天陽(yáng)泉，太陽(yáng)金烏棲息在他身上。
黃天將發(fā)散的思維收回，安慰了酆溟幾句：“那就多多修煉，看看能不能發(fā)掘忘情水的能力，修煉出什麼神通來(lái)?！?
酆溟得了鼓勵(lì)，蹦蹦跳跳，十分高興，沒(méi)過(guò)一會(huì)，又回到先天陰蓮之中開(kāi)始修持。
黃天則到了宴溪先生處，只見(jiàn)他身上已經(jīng)聚集有大量的虛空蟲(chóng)子幼蟲(chóng)，甚至還活著，正在啃噬其根部，葉片。
宴溪先生則一臉?lè)湃蔚臉幼?，在邊上研究著虛空母巢?
黃天驚訝：“伱怎麼自己放蟲(chóng)子咬自己？”
宴溪道：“回稟神主，這是爲(wèi)了進(jìn)化，二來(lái)蟲(chóng)噬劫數(shù)，也可以通過(guò)自己控制，慢慢渡過(guò)?！?
“凡間樹(shù)木，蟲(chóng)咬過(guò)之後，都會(huì)開(kāi)始自我抵禦，慢慢形成硬質(zhì)，有的則會(huì)自我合成毒藥，將毒蟲(chóng)毒殺，有的則會(huì)釋放信號(hào)，通知蟲(chóng)子的天敵前來(lái)捕獵，這種不斷的進(jìn)攻，對(duì)抗之間，便誕生了非常完美，而且多樣的植物。”
“小神在其中察覺(jué)到了造化的奧秘，因此打算試著藉助虛空蟲(chóng)子，幫助自身進(jìn)化，另外也是想要改造馴養(yǎng)這些蟲(chóng)子?！?
黃天驚訝，這是一種科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笞C態(tài)度，看來(lái)是獲得了巫師的研究資料。
“造化確實(shí)無(wú)處不在，我近來(lái)得了一份造化會(huì)元功的註解版本，如今對(duì)造化也有些心得，雖然打算造物的研究領(lǐng)域不一樣，卻也可以和你討論一二。”
宴溪自然高興十分：“神主境界高些，對(duì)法則的理解必然十倍百倍於我，有神主相助，必然可以將此種辦法研究透徹，將來(lái)說(shuō)不定就可以定向培育出靈根靈植了?！?
“菡芝呢？”黃天問(wèn)道：“她沒(méi)有和你一同研究這個(gè)麼？”
宴溪道：“她去巡視周邊了，想要找虛空蟲(chóng)巢，她對(duì)造化的理解有些偏頗，屬於奪他人之造化如今似乎已經(jīng)脫離了乙木，將菌絲定義做了不屬於甲木乙木，她說(shuō)菌類有集體思維，有些類似於虛空蟲(chóng)族，她就是相當(dāng)於虛空母皇，是集體思維的體現(xiàn)，因此她要抓捕虛空母皇，看看能不能弄出菌靈道兵來(lái)?！?
靈芝之屬，確實(shí)是屬於真菌，不屬於乙木，乙木是草本植物，甲木是木本植物。
不過(guò)菌類有意志意識(shí)，和虛空蟲(chóng)族結(jié)構(gòu)類似就超出黃天的認(rèn)識(shí)了，畢竟菡芝一開(kāi)始就是乙木之靈，後面甚至還修持了靈根法門，要將自己變成先天靈根。
那這算什麼？否定自己的跟腳？那之前爲(wèi)什麼能修煉成功呢？難道是心靈的力量。
不過(guò)真菌其實(shí)是一個(gè)分歧階段，一邊向植物進(jìn)化，一邊向動(dòng)物進(jìn)化，因此靈芝得道，將自己認(rèn)爲(wèi)是植物，大概率也能成，將自己認(rèn)爲(wèi)是動(dòng)物，便如肉靈芝類，可能衍生出像是血肉一樣的物質(zhì)。
菡芝一開(kāi)始把自己認(rèn)爲(wèi)是乙木，也確實(shí)是乙木，但修持黃天編寫(xiě)的“菌母腐仙大法”後，製造了菌絲網(wǎng)絡(luò)，便感應(yīng)到了菌類微弱的意識(shí)，這些意識(shí)匯聚到一起，便給其產(chǎn)生了菌類是活的的念頭想法。
而虛空蟲(chóng)族則也是如此，虛空母皇通過(guò)集體意識(shí)和信息素操控所有的虛空蟲(chóng)子。
所以菡芝大膽猜測(cè)，虛空蟲(chóng)族其實(shí)本質(zhì)是菌類文明，不是低級(jí)昆蟲(chóng)進(jìn)化而來(lái)的蟲(chóng)類文明，只是因爲(wèi)混沌虛空中惡劣的環(huán)境，所以成了蟲(chóng)子形象。
特別是有其發(fā)現(xiàn)有些虛空蟲(chóng)卵的構(gòu)造和菌類的孢子很類似，可以通過(guò)呼吸寄生到生物體內(nèi)，再進(jìn)行發(fā)育。
當(dāng)然，這種虛空蟲(chóng)族到底是菌類還是昆蟲(chóng)，黃天是不清楚的，但在宴溪這裡，外表看起來(lái)是蟲(chóng)子，內(nèi)裡構(gòu)造也是蟲(chóng)子，那麼他就是蟲(chóng)子，不是菌類，至於孢子生殖，只是爲(wèi)了在虛空生存，孢子的休眠期比蟲(chóng)卵更長(zhǎng)罷了。
二人從本質(zhì)上在對(duì)虛空蟲(chóng)族的歸屬發(fā)生了分歧，因此在一起研究此類造化法則的方向也完全不同。
既然不同，那就不在一起研究了。
黃天汗然：前世這種爭(zhēng)執(zhí)那就是道理之爭(zhēng)，現(xiàn)在這種就是大道之爭(zhēng)了，是關(guān)乎自身道途的，還好兩個(gè)同是自家的，不然說(shuō)不定會(huì)因爲(wèi)這個(gè)分歧不死不休。
黃天暗念：看來(lái)需要我在中平衡調(diào)和，不過(guò)這下虛空蟲(chóng)族到底是屬於什麼本質(zhì)，卻叫我也好奇起來(lái)將來(lái)能找到高級(jí)母皇可以研究一二。