大雪山國立公園位於北海道中部的旭川，這是每一個秋天來到北海道的遊客無論如何也不能錯過的景點。對於很多日本人來說，正因爲這裡的紅葉和溫泉街，他們才選擇在這裡定居下來。這裡的紅葉因爲色彩的鮮**和豐富，被認爲是日本最好的賞紅葉地之一。

白天無聊的時候就在國立公園轉轉，到了吃飯的時間便到附近十分具有特色的飯館裡吃喝。肥美的長腳蟹、帝王蟹，還有鮭魚，陳龍以前是不怎麼吃蟹和魚的，到了這兒，索**放開了肚子吃，領略了一下異國他鄉的感覺。這兩天他甚至換了一身行頭，穿著和服，踩著木屐，說的又是標準的日語，儼然將自己當成了一個日本年輕人。

兩天之間他甚至認識了一個日本美女，聊得十分投機，相互留了聯繫方式。她的名字叫愛美子，日語究竟怎麼寫，陳龍也不甚清楚，只覺得這個名字的音翻譯成中文應該是愛美子。畢竟他的日語是搜魂學來的，真正對這個民族文化的瞭解，並不精深。愛美子是一個身材高挑，皮膚吹彈可破的女孩，22歲，是北海道大學的在校生。陳龍在紹興的時候，身高長了許多，現在差不多一米七六、七八的樣子了，但愛美子和他站在一起，一點都不比他矮，要知道，陳龍還穿著木屐的，這讓陳龍稍微有些鬱悶。

“**oy，beambitious.（男孩，要**懷大志。）”正當陳龍站在楓樹下欣賞美景的時候，愛美子從旁邊跳了出來。這句話頗有些來歷。北海道大學的前身爲1876年（明治9年）爲開發北海道而設立的札幌農學校。首任校長爲美國馬薩諸塞州農科大學校長克拉克博士。克拉克博士在返回美國時候，經過札幌附近的島鬆時，騎在馬上，對送別的師生們大聲說了一句話，“青年們，要**懷大志”。從此，這句話就成了北海道大學的校訓流傳至今。

愛美子和陳龍在這兩天的相處中，覺得這個男孩非常閒散，似乎沒有青年人應有的大志，爲生活奮鬥的熱情，所以對陳龍勉勵道。

陳龍笑了笑，他這樣的人，應該有怎樣的大志呢？金錢、權利唾手可得，擁有可以無視人間任何法律的實力，實在沒有目標可言了。唯一的目標，也許，只有一個---那就是活下去，一直活下去，沒有人能夠剝奪他的生命。事實上，他也是做的，爲了生存，在整個世界掀起腥風血雨也在所不惜。他和獨孤天是一類人，但獨孤天比他更爲孤傲。

“你今天又跑出來了？”陳龍拉著愛美子坐到旁邊的長椅上，早在愛美子出現之前他便發現了，從空間裡拿出一些飲料和零食擺在了長椅上。

“不吃！”愛美子苦著小臉，只拿了一瓶飲料，對那些零食眨了眨眼睛，頗爲意動卻不肯伸手拿，“我得保持身材，這些不好吃太多。”

陳龍聞言臉上泛出一絲笑意，“不好吃太多就是說吃一點沒關係了，我們一塊吃，我一個人吃不完。”

愛美子皺了皺細眉毛，這纔拿起一包薯片。

陳龍與她才認識兩天，剛纔拉著她已經有些失禮了.ㄧ6kxs.，不過愛美子並沒有抗拒，陳龍心裡頗爲高興。要知道在剛認識她的時候，一個日本男人來搭訕，愛美子受不了囉嗦，直接一拳把那傢伙揍成了熊貓眼。愛美子沒抗拒陳龍拉她，一是陳龍沒直接拉她手，只是衣袖，二是她也沒往男女方面想，既然認同陳龍是朋友了，也隨意了許多。

陳龍的目光何等犀利？經過兩天接觸，已經完全排除了日本修煉界派出的美人計的可能**，她不會法術，只是跆拳道學了好幾年，纔有點功夫。

“田中君，我一直沒有問你，你是幹什麼的？”

陳龍很無良地把小弟田中的名字盜用了過來，聽到愛美子的疑問，舉了舉拳頭說道：“我是個武道家，一生追求劍術武功的奧義，這兩天觀察自然，也是爲了提高劍術。”

愛美子眼中泛起了小星星：“哇！田中君，那你是一刀流還是新陰流、新當流？”

那是啥玩意兒？陳龍撓撓頭，忽然想到什麼，“哦，我是一刀流中西派的。”一刀流?中西派源自伊藤一刀齋在江戶開設的中西道場。此派劍術，平時習練使用竹刀，攻擊的要點講究“切落”。它是中世一刀流最正統的繼承者，真正無渣滓地體現一刀流的真髓。其實可以從日常習練的武器上，大致體現出流派是偏向于格鬥還是藝術。藝術劍派大多使用竹刀，竹刀輕而富有彈**，破壞力較小，習練中可以減低危險係數棗中西派也是使用竹刀習練.而偏重格鬥的流派則以真劍或木刀來較藝，木刀重、硬，缺乏彈**，稍微用力一點，中者就可能折手斷足，甚至可能導致終身殘廢。因爲平日練習若沒有實踐覺悟的話，在實戰時是不可能取勝的。

陳龍剛纔忽然想到伊藤小夜子，貌似伊藤這個姓和一刀齋有點關係，他心中不禁想：“牛皮吹大了，借用下小夜子家的名號，應該不要緊吧？”

早在第一次見小葉子的時候，陳龍便覺得這個女孩的身份不一般，後來在兩天的調查中知道伊藤家族在一百多年前出了一位絕世天才，以武入道，現在已經修煉到化神期絕頂的實力。這位伊藤家的天才外界並不出名，早就埋沒在歷史長河中了，但在修煉界卻擁有極大的影響力。他是除了皇室中那個童子外日本最強大的修者，因爲以武入道，戰鬥力極爲驚人，甚至可能力抗兩名化神期巔峰的修士而不敗，陳龍也沒有把握能擊敗他。至於擊殺，那就更不必說了，這樣的強者想跑的話，光是陳龍一個人肯定是留不下的。

新陰流是柳生家族開創的。柳生家是大和的豪族，柳生宗嚴曾先後仕官於三好長慶及織田信長，後託病辭官而潛心研究劍法。在得到上泉信綱的傳授後，將鹿島新當流與戶田一刀流融合於新陰流劍技中，創立了新陰流的最大的一個分支——柳生新陰流。此後宗嚴之子柳生宗矩及宗矩之子柳生三嚴（柳生十兵衛）將柳生新陰流加以不斷髮展和完善，使柳生新陰流成爲江戶時代最大的劍術流派之一。

至於新當流，則是日本古劍術流派，開山祖師是冢原卜傳（1489-1571），他將冢家家傳的太刀術與長威齋的神道流融合而創新當流。由於新當流道場開在關東的鹿島，因此又稱鹿島新當流。流派的特徵很單純，是講究純粹的“一擊必殺”的刀法。

陳龍對於島國的劍術並不是非常瞭解，除了和修煉界有瓜葛的流派他清楚些，另外的都沒去關注。畢竟站在他這樣的高度，純粹的武道實在不感興趣了，當然，一些精妙的劍法招式他還是會學習的，畢竟他前世也是劍客，對現在提升自身攻擊力也有幫助的。

兩人邊聊邊吃，又非常愉快地過了一個下午，才約定好下次有空閒再見面。

*章節下，創建於2011-1-13*/ var cpro_id = u108088; 君子聚義堂 附身人

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