?
雖然說(shuō)得人心者得天下，但黑鐵膽心裡也很清楚，他的這個(gè)“正”與“忠”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝不了杜天堂這個(gè)“邪”與“奸”。至少，眼下是這樣。
白沙酒業(yè)現(xiàn)在是國(guó)企，真正的一把手是縣委書(shū)記王天恩。通過(guò)閱讀《資治通鑑》以及其它的歷史書(shū)籍，黑鐵膽深知，一個(gè)高明的帝王，絕對(duì)不會(huì)偏執(zhí)於是非善惡，而是讓各種人才儘可能地發(fā)揮最大效用。所以，他們忠臣也用，奸臣也用，而且把他們玩弄於股掌之間，用忠臣來(lái)牽制奸臣，用奸臣來(lái)遏制忠臣，從而達(dá)到穩(wěn)固自己權(quán)力的目的。歷史上把這種謀略稱之爲(wèi)平衡術(shù)。
可以說(shuō)，在中國(guó)的歷史上，有名的忠臣和有名的奸臣一樣多。
大凡奸臣都是皇帝身邊的紅人，高力士之於唐玄宗，秦檜之於宋高宗，魏忠賢之於明熹宗，和珅之於清高宗都是這樣。大夥都說(shuō)你壞，皇帝也說(shuō)你壞，那是惡臣不是奸臣。奸臣的特點(diǎn)是無(wú)論他做多少壞事、害多少人，他都會(huì)被重用、被提拔，都會(huì)討得皇帝的歡心。那麼這是因爲(wèi)皇帝糊塗嗎？情況顯然不是皇帝們糊塗，而是他們太精明。
第一是爲(wèi)了平衡。從國(guó)家的長(zhǎng)治久安出發(fā)，皇帝喜歡忠臣，但忠臣有時(shí)確實(shí)讓皇帝很難受，聖明如唐太宗被魏徵犯顏直諫惹惱了，回到家中都會(huì)恨恨地說(shuō)：“這老不死的，總有一天我要宰了他！”忠臣得天下之正道與天下之人心，有真理又有羣衆(zhòng)基礎(chǔ)，免不了對(duì)皇帝的權(quán)威與尊嚴(yán)構(gòu)成莫大壓力，一旦壓力過(guò)界，奸臣的作用便有了。
這時(shí)，奸臣就好似皇帝放出的一條狗，小者可以讓忠臣疲於應(yīng)付，重者可以讓其送命，最後的結(jié)果是給忠臣以警告，讓皇帝很好駕御他，別以爲(wèi)自己是忠臣就翹尾巴。忠臣被害死了，也可推到奸臣身上去，不會(huì)損壞皇帝的聖明。許多人認(rèn)爲(wèi)自古忠奸不兩立，他們沒(méi)有看到，從皇帝的角度講，這忠奸恰如硬幣的兩面。
第二是因爲(wèi)人性中有隱秘而黑暗的東西。這些骯髒的東西，皇帝不好明說(shuō)，便由奸臣去細(xì)心體會(huì)了。岳飛傻呵呵地埋頭打仗，以爲(wèi)將徽欽二帝救回便是不世之功，根本沒(méi)有考慮到二帝回來(lái)，高宗怎麼辦，於是他便被秦檜與高宗很默契地做掉了。當(dāng)皇帝特別是做一個(gè)好皇帝，有時(shí)是很累的，累了需要放鬆放鬆。這時(shí)，忠臣是不許的，那麼只有奸臣來(lái)陪他玩，比如宋徵宗與高俅。另外，凡皇帝想做見(jiàn)不得人的事，像刺探、暗殺、嫖娼等，就得用奸臣，這奸臣也便成了皇帝的心腹之人。
諸葛亮總結(jié)歷史教訓(xùn)“親賢臣遠(yuǎn)小人，此先漢之所興隆也；親小人遠(yuǎn)賢臣，此後漢之所傾頹也”。但是沒(méi)用，只要領(lǐng)導(dǎo)人人性中有惡的一面，只要政治體制缺乏民主性，奸臣就會(huì)大有市場(chǎng)，總能被提拔被任用。以
此觀照歷史，從秦漢到明清，每個(gè)朝代莫不盡然。
黑鐵膽就想，即使是縣委書(shū)記王天恩知道他鐵膽比杜天堂更正直，更公道，也沒(méi)有用。以王天恩和杜天堂的親密關(guān)係來(lái)推測(cè)，怕是他們之間也有不少見(jiàn)不得光的東西。正是這種東西把他們緊緊地捆綁在了一起。另外，聽(tīng)老同學(xué)石磊講，就連省委書(shū)記汪大洋似乎與杜天堂的關(guān)係也非同一般。你說(shuō)，哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是笨蛋，但他們就是既離不開(kāi)一心爲(wèi)公的人，也離不開(kāi)一肚子花花腸子的人。因爲(wèi)領(lǐng)導(dǎo)也是人，什麼樣的朋友都需要。
因此，在這個(gè)世界上，黑鐵膽有鐵膽的舞臺(tái)，杜天堂也有杜天堂的市場(chǎng)。不能因爲(wèi)自己似乎擁有了正義與人心就一定能打敗杜天堂。
在這個(gè)時(shí)候，黑鐵膽就想到了大森就給他講的做事一定要“順勢(shì)而爲(wèi)”的思想。
順勢(shì)的第一要義是避勢(shì)。“勢(shì)”，反映了特定的條件下事物發(fā)展的必然性，不可抗拒。一旦形成“勢(shì)”，則具有一種強(qiáng)大的慣性，形成一種強(qiáng)大動(dòng)能，如果迎面而上，肯定要吃虧。
我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常看到這樣的現(xiàn)象：當(dāng)汽車剛起步時(shí)，發(fā)動(dòng)機(jī)要費(fèi)很大的力，而且很容易被前面的東西所阻礙；但是，當(dāng)汽車高速行駛後，具有了“勢(shì)”，任何想迎面攔阻它的人都會(huì)被撞得頭破血流。
所以，中國(guó)戰(zhàn)略主張，在遇到不利的強(qiáng)勢(shì)面前，正確的選擇是避之，不做無(wú)謂犧牲，不付出沒(méi)有必要的代價(jià)。並且，在避勢(shì)的時(shí)候要採(cǎi)取一種不露聲色，不露形跡的低調(diào)姿態(tài)。正如老子所說(shuō)，君子乘時(shí)則駕，不得其時(shí)，則蓬累以行。
《戰(zhàn)國(guó)策.西周》中有這樣一個(gè)故事：楚軍向東周和西周兩個(gè)小國(guó)借道，準(zhǔn)備進(jìn)攻韓、魏。東周和西周的國(guó)君都十分恐慌。這時(shí)謀士蘇子對(duì)周君說(shuō)：“強(qiáng)楚向我借道，不能夠硬抗，應(yīng)順著他的意圖，將道路加寬，一直延伸到黃河，這樣韓、魏必然會(huì)十分害怕。齊、秦兩個(gè)大國(guó)也會(huì)害怕楚國(guó)奪取周的九鼎，必然同韓、魏聯(lián)合起來(lái)一起攻楚。這樣，楚國(guó)連方城之外的地方都難以守住，還怎麼敢取道兩週之間呢？假使不激起四國(guó)對(duì)楚的憎恨，君主就是不答應(yīng)楚國(guó)，也是擋不住楚國(guó)大軍的。”兩週依計(jì)而行，果然因此化解了一場(chǎng)危機(jī)。
以上說(shuō)的是避勢(shì)，這也是鐵膽覺(jué)得他不敢和杜天堂硬頂?shù)脑颉?
順勢(shì)的第二要義是待勢(shì)。中國(guó)戰(zhàn)略主張，在形勢(shì)不成熟的時(shí)候，不盲動(dòng)，不蠻幹，要耐心地等待。中國(guó)有些老話，如“不到火候不揭鍋”，“水到渠成”，“瓜熟蒂落”，就是反映了個(gè)意思。一個(gè)成功者必須具備這種靜觀待變的耐性和掌握火候、時(shí)機(jī)、形勢(shì)的本領(lǐng)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯國(guó)大臣施伯勸魯王不要急於送公
子科回齊國(guó)即位。他認(rèn)爲(wèi)：齊魯是均勢(shì)力敵的國(guó)家，齊強(qiáng)則魯弱，齊弱則魯強(qiáng)，現(xiàn)在齊國(guó)自己鬧內(nèi)亂，對(duì)魯國(guó)有好處。魯不必忙表態(tài)，讓齊國(guó)先亂一陣，看形勢(shì)再說(shuō)。這就是待勢(shì)。
黑鐵膽想，也許，現(xiàn)在最好的辦法就是靜觀待變。
黑鐵膽覺(jué)得，無(wú)論是避勢(shì)，還是待勢(shì)，目的都是要順勢(shì)。“求之於勢(shì)，不責(zé)於人”，說(shuō)的正是這個(gè)意思。“時(shí)勢(shì)造英雄”，是因爲(wèi)英雄順應(yīng)了時(shí)勢(shì)。無(wú)論是多麼叱吒風(fēng)雲(yún)的人物，一旦違背“天下大勢(shì)”，逆流而上，就可能成爲(wèi)歷史進(jìn)步的絆腳石。
但敵我雙方的勢(shì)又處在不斷的變換之中，鐵膽想，要用心捕捉他和杜天堂雙方勢(shì)的轉(zhuǎn)換點(diǎn)，一旦時(shí)機(jī)成熟，那就要快速出手。先避開(kāi)其勢(shì)，再隱忍待勢(shì)，轉(zhuǎn)換的契機(jī)到來(lái)時(shí)，則乘勢(shì)而上，一決雌雄。
三國(guó)時(shí)的這個(gè)故事，很能提示雙方“勢(shì)”的轉(zhuǎn)換。
曹操征伐張繡，勢(shì)在必得，可是一天突然率兵撤退。張繡大喜，親自帶兵追擊曹操。謀士賈詡對(duì)張繡說(shuō)：“不要去追，追的話肯定要吃敗仗。”
張繡不聽(tīng)賈詡的意見(jiàn)，領(lǐng)兵前進(jìn)與曹操交戰(zhàn)，結(jié)果大敗而歸。
賈詡見(jiàn)張繡吃了敗仗回來(lái)，馬上對(duì)張繡說(shuō)：“趕快再去追擊，再次交戰(zhàn)必定能夠取得勝利。”
張繡推託說(shuō)：“先前沒(méi)有采用您的意見(jiàn)，以至於到這種地步。如今已經(jīng)失敗，怎麼又要追呢？”
賈詡說(shuō)：“戰(zhàn)鬥形勢(shì)起了變化，趕緊追擊必能得勝。”
張繡聽(tīng)從了賈翊的意見(jiàn)，連忙聚集敗兵前去追擊，與曹軍大戰(zhàn)了一場(chǎng)，果然得勝而歸。
張繡雖然打了勝仗，卻不得其解，他問(wèn)賈詡：“我先用精兵追趕撤退的曹軍，而您說(shuō)肯定要失敗；我敗退後用敗兵去襲擊剛打了勝仗的曹軍，而您說(shuō)必定取勝。事實(shí)完全像您所預(yù)言的，爲(wèi)什麼會(huì)精兵失敗、敗兵得勝呢？”
賈詡說(shuō)：“這好理解，您雖然善於用兵，卻不是曹操的對(duì)手，曹軍剛撤退時(shí)，曹操必須親自壓陣；我們追兵雖然精銳，但不是他們的對(duì)手，因此我知道我軍必?cái) ２懿傧惹霸谶M(jìn)攻您的時(shí)候沒(méi)有發(fā)生任何差錯(cuò)，卻突然退兵了，肯定是國(guó)內(nèi)發(fā)生了什麼事。曹操現(xiàn)已打敗您的追兵，必然是輕裝快速前進(jìn)，即使留下一些將領(lǐng)在後面掩護(hù)，那些將領(lǐng)出也不是您的對(duì)手，因此，您雖用敗兵而打起來(lái)必定得勝。”
張繡聽(tīng)了表示十分信服。
這個(gè)真實(shí)的故事也讓鐵膽從中品到了很多妙味。讓鐵膽略感遺憾的是，他的很多心得還不能直接和張炎元、李士珍等人分享。
黑鐵膽只是在心裡提醒自己，要隱忍，要找到那個(gè)轉(zhuǎn)換點(diǎn)。那個(gè)點(diǎn)出現(xiàn)了，他黑鐵膽纔有贏的機(jī)會(huì)。
（本章完）