聽了老道的話，我跟老何都沉默了，曾經(jīng)那麼多前輩都擺不平的衆(zhòng)鬼，莫說是我跟老何。就是再加上肥貓，老劉頭跟吳道長，都不夠看。更何況，經(jīng)過了這麼些年。那洞中又收進(jìn)去了無數(shù)的鬼魂，普通鬼不能投胎，怨氣也會(huì)暴增，現(xiàn)在那洞中。儼然就是一個(gè)惡鬼的世界，已經(jīng)不是以幾人之力，便可以收服的了。
這時(shí)，老何嚴(yán)肅道：“可這事如果我們不管，出來的那些鬼咋辦？難道就任其在外面遊蕩嗎？誰知道長此已久下去，它們會(huì)引出啥亂子？”
老道瞥了老何一眼，道：“那你打算咋管？”
老道一句話，如同給老何的正義小火苗潑了一盆子冷水，老何當(dāng)時(shí)又蔫了。
這時(shí)，我們已經(jīng)走到了車前，那老道毫不客氣的拉開車門，坐在了後座上，道：“將我送回八里莊。”
坐上駕駛座的老何，沒急著發(fā)動(dòng)車子，他皺眉半天，忽然歪頭看著我道：“師兄，你說這事~咱們可不可以跟方叔他們求助？他們那裡面藏龍臥虎，我想這事他們一定能搞定。”
聽了老何這話，我心中一喜，這個(gè)提議當(dāng)真是極好，我咋就沒有想到這茬呢！
“只是我不知道方叔的電話，趕明你去問問馮日升，看看他知不知道方叔的聯(lián)繫方式，希望方叔這個(gè)孤僻的老頭能有個(gè)電話。”
老道聽了我們的對話，不屑的輕哼一聲道：“相見即是有緣，咱們相遇一場，今夜我老頭子好心奉勸你倆一句，別整那些沒用的了，遇到這種事，別人多避之不及，你倆咋還硬往槍口上撞呢，趕緊開車走人。”
聽了這話，老何不樂意了，沒好氣道：“老頭，遇到這種事，你不幫著想想法子就算了，咋還總在一旁說風(fēng)涼話呢？就你這樣的，還好意思自稱是道士？要是全天下的道士都跟你這樣，遇事就躲，完了還攛掇別人也躲，那這個(gè)世界豈不是妖鬼橫行了嗎？那道者還有何臉面自稱爲(wèi)道者……”
老道聽了老何的話，氣的鬍子都翹起來了，他怒氣衝衝的打斷老何的話，道：“我說你這個(gè)老小子，咋狗咬李洞賓不識好人心呢？我勸你爲(wèi)啥？還不是怕你們平白丟了性命？我咋就沒臉自稱道士了？這些年我除過的惡鬼，沒有一百也有八十，只是今日之事……去~去，道爺我懶得跟你們兩個(gè)不知天高地厚的小子多費(fèi)脣舌了，我走還不成嗎，今天出門遇到你倆，我真是倒了血黴了……你~你給我把門打開……”
老道劈頭蓋臉將老何一頓說，末了，開門想走，可老何早已將門鎖死了，氣不過的他直接將車門踹了兩腳。
其實(shí)我知道這老道也是好心好意，奈何他碰上了老何這個(gè)嫉惡如仇，愛管閒事的人。“前輩你消消氣，我們這不也是憂心出來的那些東西不除，長此已久下去會(huì)引出亂子嗎。前輩，依你所見，那些東西究竟是如何害死進(jìn)洞之人，又如何天衣無縫的取代他們的呢？”
我再次問出了心中的疑問，老頭氣哼哼了半天才道：“你小子聽說過奪舍嗎？”
我點(diǎn)點(diǎn)頭，“聽說倒是聽說過，可具體啥意思我還是不太懂。”
老道給我解釋道：“在中國古代醫(yī)學(xué)中，舍有“身體，軀體”的意思。“奪舍”就比如一個(gè)虛無的鬼魂，要在世間活動(dòng)，它就需要一具軀體，於是寄居在了某身體中……這在道家中，也就是“借屍還魂”。這種事情絕對是有的，諸如此類的新聞，也偶有報(bào)道，說是某人死後復(fù)活，可人格、記憶等，卻完全轉(zhuǎn)換成爲(wèi)了另一個(gè)已亡故的人的樣子。那便是奪舍了。”
“只不過，借屍還魂屬於死奪。奪舍也有生奪，不過據(jù)書中所說，生奪是很高深的一種術(shù)法，修煉到一定的境界後，可以直接將神識入主別人的身體，利用一個(gè)新的身體，繼續(xù)其修行或未完成的任務(wù)。”
“奪舍不僅能奪人之身，還能奪其它的生物之身，書中有一例說：在某一個(gè)寺院裡，早晨，衆(zhòng)弟子正在一顆大樹下做早課。那大樹上正有一個(gè)鴿子窩，母鴿子剛孵出小鴿子沒多久，那日，突然鷂鷹飛來追趕母鴿，母鴿倉皇逃竄，直接撞死在大樹幹上了。”
“小鴿子因爲(wèi)母親死了，無人飼養(yǎng)唧唧悲鳴，很是可憐。寺院住持見狀，雙手合十道：“阿彌陀佛，上天有好生之德，就讓老衲來照顧這窩乳鴿吧。”
“主持說完，雙手合十盤坐於蒲團(tuán)之上，片刻，那隻死鴿子卻忽然站了起來，撲撲地拍著翅膀飛到了鴿子窩裡。那羣小鴿子一見母鴿又回來了，都圍上來歡快的叫著，情景十分感人。”
“這時(shí)再看主持，發(fā)現(xiàn)他已現(xiàn)出死屍般的樣子。衆(zhòng)弟子這才知道，主持所說的照顧小鴿子是什麼意思。於是寺中弟子將主持的屍體妥善保管了起來。而主持奪舍的那隻鴿子，自此日日捕蟲飼養(yǎng)那窩乳鴿，一直到它們長大，會(huì)飛，能自主覓食了，主持才又回到了自己的身上，活了過來。”
“並且有人還質(zhì)疑神秘的湘西趕屍術(shù)，說那些殭屍，其實(shí)不是靠符籙咒語驅(qū)動(dòng)的，而是使用了奪舍之術(shù)。表面上看來，殭屍夜間趕路時(shí)，需要有個(gè)師公在前搖鈴開路，不過那師公搖鈴的作用不是控制屍體，而是爲(wèi)寄居在屍體裡的同伴指路，畢竟死亡多日的屍體早已僵硬，操作起來不會(huì)那麼自如。”
“總之，奪舍說白了，就是搶了別人，或者別的生物的軀體控制權(quán)。我懷疑洞中的那些鬼，便是靠奪舍復(fù)活的。”
老道滔滔不絕的給我們就奪舍一事，舉例說明了一番。末了他又補(bǔ)充道：“並且，那些鬼用的是生奪法。”
“生奪？你不是說生奪是一種很高深的術(shù)法嗎？難不成這些鬼還會(huì)術(shù)法？”我皺著眉頭疑惑的問道。
“它們會(huì)不會(huì)術(shù)法我不知道，我只知道，它們雖然佔(zhàn)據(jù)了人的身體，可那些人卻並沒有死……”
“不是，老頭你啥意思啊？這咋扯了半天，人還沒死呢？沒死你咋瞧見了兩羣一模一樣的人？”老何聽到這裡，忍不住打斷了老道的話。
老道這會(huì)是一點(diǎn)都不待見老何，他輕哼了一聲，沒好氣道：“我話說完了沒你就打岔？我說我瞧見了倆羣一模一樣的人，我說我瞧見鬼了嗎……”
“行了，都少說兩句吧……”眼瞅著他倆幹起來了，我連忙阻止。
老道瞪了老何一眼，這才又說道：“我看到洞內(nèi)的那羣人，還都是生魂。”
“生魂？”我驚訝的重複著。
前面我有說過，還活著的人魂魄出體，就叫做生魂。生魂最大的特點(diǎn)就是陽氣較旺。在《閱微草堂筆記》中記載，冥府在陽間安排了一些生魂做“冥差“，也就是’走無常’爲(wèi)的就是‘走無常’的生魂可以靠近將死的人，不怕將死之人身邊諸多眷屬所發(fā)出的陽氣，待生魂將死者魂魄領(lǐng)出家門後，再交由鬼差將之押往冥府。
“照這麼說，他們還沒有死？”我說道。
老道點(diǎn)頭道：“暫時(shí)還沒有死，魂魄離體後五七三十五天不回，這個(gè)人才算死了。魂魄不死，那衆(zhòng)鬼奪舍鐵定就是生奪的，真不知道一羣惡鬼，是如果將衆(zhòng)人的魂魄拘出體外，鳩佔(zhàn)鵲巢的。”
老道搖搖頭，一幅百思莫解的樣子。而我聽了他的話，腦中卻是靈光一閃，想起了一件事情來。