“江山代有才人出，一代新人換舊人。”

這是句俗話，也是句老話，但又俗又老的話，通常都是很有道理的話，否則這些話也就不會留傳得這么老，這么俗了。

尤其是在幾乎從未有過一日平靜的江湖中，更是英雄輩出。動亂的時勢最容易造就英雄，各式各樣的英雄，有好的英雄，有惡的英雄，有成名的英雄，也有無名的英雄，有成功的英雄，也有失敗的英雄。

人生中往往有很多奇妙有趣的巧合，凡是偉大的畫家眼睛往往不太好，偉大的樂師耳朵往往不太靈。

有很多人認為男人才放屁，這也許因為他們沒有見過女人放屁。

其實女人當然也放屁的。

女人的生理構(gòu)造和男人并沒有什么兩樣，有屁要放時，并不一定能忍往，因為有些屁來時就像血衣人的快劍，來時無影無蹤，令人防不勝防。

但世上有很多事都不公平，男人隨便在什么地方，隨便放多少屁，都沒有什么太大的關(guān)系。

女人若在大庭廣眾間放了個屁，那就是不得了的大事了。傳說以前曾經(jīng)有個女人，只因在大庭廣眾間放了個屁，回去就自己找根繩子上吊了。

這種事雖不常有，但你卻不能不信。

女孩子若肯在一個陌生的男人面前說出自己的名字，至少是表示她對這男人并不討厭。

當一個女孩子說要氣死你的時候，她的意思往往就是表示她很喜歡你。

“別人都說怕老婆的人會發(fā)財，但我到現(xiàn)在還是窮脫了錢底，這又是為了什么？”

“也許怕得還不夠厲害?！?

“要怎么樣怕才能發(fā)財呢？我倒真想學學。”

“那么你就要，從‘三從四德’開始學起了。”

“男人也講究三從四德？”

“現(xiàn)在已經(jīng)漸漸開始講究了，將來一定講究得更加厲害?！?

“你快說給我聽?！?

“老婆的命令要服從，老婆的道理在盲從，老婆無論到哪去，你都要跟從?！?

“原來這叫三從，四德呢？”

“老婆花錢你要舍得，老婆的意思你要曉得，老婆的氣你要忍得，老婆揍你的時候你就要躲得，躲得越遠越好。”

“我現(xiàn)在總算知道那些百萬富翁是怎么來的了?！?

“但男人也不一定非得怕老婆才能發(fā)財?shù)??！?

“難道還有別的法子？”

“有一種法子?！?

“哪種？”

“不要老婆。”

女人若要打自己的老公，連皇帝老子都勸不住的。

無論多厲害的暗器，你至少還能夠躲。女人的眼淚卻連躲都躲不了。無論多厲害的暗器，最多也只不過能在你身上打出幾個洞來。女人的眼淚卻能將你的心滴碎。

你就算用這樣東西把別人的頭打出個洞來，那人說不定還要笑瞇瞇的謝謝你 ——除了銀子外，還有什么東西能有這么大的魔力？ 丈夫已有四十多歲，太太年紀卻還很年青。

所以丈夫有點怕太太。

有些事發(fā)生在別人身上，就是笑話就是鬧劇，若發(fā)生在你自己身上，就變成悲劇了。

無論會武功的女孩子也好，不會武功的女孩子也好，一打起架來，就好像總喜歡去抓別人的臉。

女人有時的確和貓一樣，天生就喜歡抓人，天生就喜歡用指甲做武器。

也許女人在對付女人的時候，就會變得比較心狠手辣。

兩個女人不一定可愛，男人唯一能做的事，就是站在那里不動，假如能忽然變得又聾又瞎，那更是明智之舉。

老實的女人不一定可愛，可愛的女人不一定老實。

有人說，狗和馬都是人類最忠實的朋友，其實它們只不過都已養(yǎng)成了對人的依賴性而已，寧可做人的奴隸，也不敢去獨立生存。

女人最擅長的本事，就是欺負老實人，欺負好人。

有的女人你對她越好，她越想欺負你，你若兇些，她反而老實了。

一個人如聽說自己中了毒之后，會有什么樣的反應呢？

各種人有各種不同的反應。

有的人會嚇得渾身發(fā)抖，面無人色，連救命都叫不出。

有的人會立刻跪下來叫救命，求饒命。

有的人會緊張得嘔吐，連隔夜飯都可能吐出來。

有的人一點也不緊張，只是懷疑、冷笑，用話去試探。

有的人連一句話一個字都懶得說，沖過去就動手，不管是真中毒也好，假中毒也好，先把你揍個半死再說別的。

但也有的人竟會完全沒有反應，連一點反應都沒有。

所以你也看不出他到底是相信？還是不信？是恐慌？還是憤怒？

這種人當然最難對付。

人只有在自己最親密的朋友面前，才最容易做出錯事。

因為只有這種時候，他的心情才會完全放松，不但忘了對別人的警戒，也忘了對自己的警戒。

尤其是在自己的情人面前，每個男人都會很容易的就忘去一切，甚至會變成個孩子。

一個人和自己最知心的人相處時，往往感到有種凄涼的寂寞。

但那并不是真正的凄涼、真正的寂寞。

那只不過是對人生的奇異感覺，一個人只有在已領(lǐng)受到最美麗境界時，才會有這種感受。

那種意境也正和“念天之悠悠，獨愴然而淚下”相同。

那不是悲哀，不是寂寞。

那只是美！

美得令人銷魂，美得令人意消。

一個人若從未領(lǐng)略過這種意境，他的人生才真正是寂寞。

女孩子們都很妙，的確很妙。

你若逼著要問她一句話的時候，她就是偏偏不說，死也不說。

你若不問時，她也許反而一定要告訴你。

自己不想死的人，通常也不想要別人死。

這句話的另一面也同樣正確。

你若想殺人，就得準備著被殺！

一個人若要往上爬，就得要吃苦，要流汗。可是等他爬上去之后，就會發(fā)覺他無論吃多少苦，無論流多少汗，都是值得的。

若要往下跳，就容易多了。

無論從哪里往下跳都很容易，而且往下墜落時那種感覺，通常都帶著種罪惡的愉快。

直到他落下去之后，他才會后悔。因為下面很可能是個泥沼，是個陷阱，甚至是個大坑。

那時他非但要吃更多苦，流更多汗，有時甚至要流血！

一個人在高處時，總是看得比較遠些，看得清楚些，但一等到他開始往下落時，他就往往會變得什么都看不清了。

人有很多種，但大多數(shù)卻都屬于同一種。

這種人做的每件事，似乎都在預料中——在別人的預料中，也在自己的預料中。

他們?nèi)粘龆?，日落而息?

他們工作，然后就等著收獲。

他們總不會有太大的歡樂，也不會有太大的痛苦，他們平平凡凡地活著，很少會引起別人的驚奇，也不會被人羨慕，但他們卻是這世界不可缺少的。

他不但喜歡自己笑，也喜歡聽別人笑，看別人笑。因為他總認為笑不但能令自己精神振奮，也能令別人快樂歡愉。

就算最丑陋的人，臉上若有了從心底發(fā)出的笑容，看起來也會顯得容光煥發(fā)，可愛得多。

就算世界最美妙的音樂，也比不上真誠的笑聲那樣能令人鼓舞振奮。

愛情本就是最不可捉摸的。

有時痛苦，有時甜蜜，有時令人快樂，有時卻又令人悲傷。

最痛苦的人，可能因為有了愛情而變得快樂起來。最快樂的人也可能因為有了愛情，而變得痛苦無比。

這正是愛情的神秘。

只有真正的友情，才是永遠明朗，永遠存在。

每個人在他一生中，都至少做過一兩次又糊涂、又甜蜜的事。

這種事也許不會帶給他什么好處，至少可以給他留下一段溫馨的往事讓他在老年寂寞時回憶。

一個人在晚年寒冷的冬天里，若沒有一兩件這樣的往事回憶，那漫長的冬天怎么能挨得過去？

那時他也許就會感覺到，他這一生已白活了。

一對垂暮的夫婦，正漫步在滿天夕陽下，老人頭上帶頂很滑稽的黃麻高冠，但樣子看來卻莊重，也很嚴肅。

他的妻子默默走在他身旁，顯得順從很滿足，因為她已將她這一生交給了她的丈夫，而且已收回了一生安定和幸福。

他們靜靜地走過去，既不愿被人打撓，也不愿打撓別人。

每次他看到這樣的年老夫妻，心里都會有種說不出的感觸。

因為他從不知道自己到了晚年時，是不是也會有個可以終生依偎的伴侶陪著他。

有的人與人之間，就像是流星一般，縱然是一瞬間的相遇，也會迸發(fā)出令人眩目的火花。

火花雖然有熄滅的時候，但在驀然所造成的影響和震動卻是永遠難以忘記的，有時甚至可以令你終生痛苦。

有時甚至可以毀了你。

他不停地往前走。

他忽然發(fā)現(xiàn)前面有一條清澈的流水，阻住了他的去路。

天上有月，水中也有月。

他忽然覺得世上有些事，就正如水中的月一樣。

水中明明有月，你明明可以看到它，可是等你想去捕捉它時，你不但一定會捕個空，而且可能跌到水里去。

甚至可能被淹死。

酒唯一比水好的地方，就是酒永遠不會使人太清醒。

人類中最羅嗦的，一定是女人。女人中最羅嗦的，一定是老太婆。

這道理也是真的毫無疑問的。

無論她是個什么樣的人，無論她有多高的身份和地位，無論她多神秘、多么可怕！

但老太婆就是老太婆。

男人最大的不幸，也許就是在你明明已急得要命的時候，卻偏偏遇上了個老太婆，偏偏還要反復地問你一些莫名其妙的話，你卻偏偏還非回答不可。

生命！金錢！愛情！自由！榮譽！

這些本都是人生中最可貴、最重要的事，他們的重要性，也正是以這種順序排列的——至少有很多人都如此。

誰說男人薄幸？誰說男人的心腸硬？

女人的心若是硬起來時，簡直連釘子都敲不進去。

神是不是也會流淚的？

是的。

你可以說，世上根本沒有神，但卻不能說，神是絕不流淚的。因為神也有感情。沒有感情的，非但不能成為神，也不能算是個人。

世界上本沒有絕對的事情，但“時間”是不是例外呢？在有些人的感覺中，一天的時間，仿佛很快就已過去。因為他們快樂、勤奮，他們懂得享受工作的樂趣，也懂得利用閑暇，所以他們永遠不會感覺時間難以打發(fā)。

另一些人的感覺中，一天的時間，過得就好像永遠過不完一樣。因為他們悲哀愁苦，因為他們無所事事，所以才會覺得度日如年。但無論人們怎么樣感覺，一天就是一天，一個月就是一個月。

世上只有時間絕不會因為任何人、任何事而改變的，卻可以改變很多事，甚至可以改變一切。

幸福也不是絕對的，你眼中的幸福，在別人眼中也許是不幸。

誰知道天堂在哪里？

誰知道天堂是個什么樣的地方？

誰知道怎么樣才能走上去天堂的路？

沒有人！

但只要你的心寧靜快樂，人間也有天堂，而且就在你眼前，就在你心里。心懷憤恨的人，是永遠看不見天堂的。

憤怒，妒忌，仇恨，寂寞，無論這其中任何一種感覺，都已足夠?qū)⒁粋€人折磨得死去活來。

“愛是犧牲，不是占有?！?

能了解這道理，才能算真正的女人。

因為這本是女性中最溫柔、最偉大的一部份。就因為世上有這種女性，人類才能不斷進步，才能夠永遠生存！

可是這世界是一天天在變的，人的想法也一天天在變，上一代人的想法，永遠和下一代有很大的距離。

一個人若是活在一個完全不能發(fā)揮他能力和才干的地方，他一定會漸漸消沉下去，就算是還能活下去，也和死相差無幾。

世上本就沒有一個人能完全了解另一個人的，無論是夫妻、是兄弟、是朋友都一樣，何況女人本就不是被人了解的。

——《楚留香·桃花傳奇》

“再見”這兩個字是兩個非常簡單的字，其中的意思卻往往很復雜，有時是說： “很想再見面”。有時是說：“很快就要再見面”，有時也可能說：“永遠不要再見面”了。 只有一點是不會變的——當你說出這兩個字的時候，不是你自己要走的時候，就是在你要別人走的時候。

這個世界上本來就有種女孩子，平時看起來好像比小貓咪還乖，可是只要有一點不對，她就會露出她的利爪，不但會把你抓得皮破血流，就算把你活活抓住，她也不會眨一眨眼。

這個世界上有很多人喝酒，也有很多人不喝，有些人不喝酒是因為他們根本不喜歡喝、不愿意喝、不高興喝、不想喝。

也有些人不喝酒是因為他們不敢喝，喝了之后會生病，會發(fā)風疹，會被朋友怪、親人怨、老婆罵，甚至會把自己的腦袋往石頭上撞。

這些事都是很不愉快的，等到第二天酒醒后一定會后悔得要命，以后也就漸漸不敢喝酒了。

喜歡管閑事并不是壞事，能夠管閑事的人通常都是有本事的人，只不過閑事管得太多，有時候就會變得害人害己了。

一朵花開放時是不是也有聲音？有誰能聽得出那是什么聲音？

花落時是不是也有聲音？

花落無聲，腸斷亦無聲。

有聲卻似無聲，無聲又何嘗不是有聲，只不過通常都沒有人能聽得清而已。

禪無情，禪無理，禪亦非禪。非禪也是禪，非劍也是劍。

到了某一種境界時，非禪的禪可以令人悟道，非劍的劍也可以將人刺殺于一剎那間。

花會開也會落，有花開時，就應該知道有花落時，因為花就是花，既然不能不開，就不能不落。

這就好像我們這些人一樣，應該醉的，就非醉不可，應該死的，也非死不可。

花開花落，人聚人散，都是無可奈何的事。

人在江湖，就好像花在枝頭一樣，要開要落，要聚要散，往往都是身不由己的。

一剎那的時間雖然短暫，可是在某一個奇妙的剎那間，一個人忽然就會化為萬劫不復的飛灰，落花也會化作香泥。

在車上睡覺，一覺醒來，已經(jīng)到了另一個地方，說不定是個他從未到過的陌生地方，這種感覺也是很有趣的。

坐車和睡覺本來都是很浪費時間的事，而且很無聊，經(jīng)過這么樣一混合之后，就變得有趣了。

世界上有很多事都是這樣子的，生命中本來就有很多不如意不好玩的事會發(fā)生，誰都無法避免，可是一個真正懂得享受生命的人，總會想法子去改變它。

一個流落在天涯的浪子，劍鋒上可能還帶著仇人的血，忽然看到自己親生的女兒已經(jīng)長得這么大了，那么純潔那么可愛，他怎么忍心讓她為了惦記著他而終生痛苦？他怎么能伸出他的手？

這是有情？還是無情？就讓人認為無情又何妨？

一個流落在天涯的江湖人，又有誰能了解他心里的孤獨和寂寞？

他又何嘗不要別人去了解他？

你看見這江水奔流，終日不停，就算有人將萬兩黃金丟下去，也只不過會濺起一片水花而已。等到水花消失時，江流還是不改，就好像什么事都沒有發(fā)生一樣。不管你投入的是萬兩黃金，還是百斤廢鐵，結(jié)果都是這樣子的。

這個世界上大概很少有人會把沙漠和海洋聯(lián)想到一起。

海洋是生動的、壯闊的、美麗的，充滿了生命的活力，令人心腸開朗，熱血奔放。

有很多人熱愛海洋就好像他們熱愛生命一樣。

沙漠呢？

沒有人會喜歡沙漠，到過沙漠的人，沒有人會想再去第二次。

可是一個人如果真正同樣了解海洋和沙漠，就會發(fā)現(xiàn)這兩個看來截然不同的地方，其實有很多相似之處。

它們都同樣無情，同樣能使人類感覺到生命的渺小和卑微，同樣都充滿了令人類無法忍受的變化，在這種變化中，人類的生命立刻就會變得像鐵錘下的蛋殼那么脆弱。

在某一方面來說，海洋甚至比沙漠更暴厲更冷酷，而且還帶著種對人類的無情譏笑?！Ｋm然碧綠可愛，可是在海上渴死的人很可能比在沙漠上渴死的更多。

一個人如果缺乏可以飲用的食水，無論是在沙漠里還是海上，都同樣只有一件事可以做?！?，等死。

——《楚留香·新月傳奇》

這個世界上還有什么動物殺人比“人”殺得更多？

不管這個人是好人也好，是壞人也好，是有種也好，是沒有種也好，只要是人，血都是一樣的血，噴出來的時候，都一樣可以噴得半天高。

這是人類的幸運？

圣賢與傖俗，英雄與懦夫，在某種情況下遇到了同樣一件事，結(jié)果并沒有什么不同，如果他們同樣被別人砍了一刀，他們的血都同樣會噴了出來，賢愚和勇懦都一樣。因為他們都是人，“人”就是這樣子的，人世間有很多事都不十分公平。

沒種的人倒下，有種的人不倒。

“有種”的意思，就是夠義氣，有膽量，不怕死，面臨生死關(guān)頭時，絕不會皺一皺眉頭更不會在應該拔刀的時候不拔刀。

在戰(zhàn)場上，在生死關(guān)頭間，愈怕死的人，反而死得愈快，就好像賭場上，錢愈少愈怕輸?shù)娜?，通常都會輸?shù)米疃唷?

這個世界上有很多事都是這樣的。

每一個有人住的地方都有棺材鋪，就正如那地方一定有房屋一樣。

有人活，就有人死，人活著要住房屋，死人就要進棺材。

一個地方的房屋大不大，要看這個地方的人活得好不好。一戶人家里的床鋪大不大，就不一定要看這一家的男女主人是不是很恩愛了。

因為恩愛的比例和床鋪的大小，并沒有十分絕對的關(guān)系，有時候夫妻越恩愛，床鋪反而越小。

可是一個地方的棺材鋪大不大，就一定要看這個地方死的人多不多了。

一個有錢人死了，他的子孫們生怕他到了陰世后不再有陽世的享受，不再有那些華美的居室器用、車馬奴仆，所以就用紙粘扎成一些紙屋紙器紙人紙馬來焚化給他，讓他在陰世間也可以有同樣的享受。

這只不過是后人們對逝去的父母叔伯祖先所表示的一點孝思而已，不管他們所祭祀的人是不是真的能享受得到都一樣要做的，孝順的人固然要做，不孝的人有時反而做得更好。

所以棺材店的生意就來了。

棺材店給人的感覺總是不會很愉快的，在棺材店做事的人，整天面對著一口口棺材，心情怎么會愉快得起來？

材店的老板見到客人上門，就算明知有錢可賺，也不能露出一點高興的樣子，上門來的顧客，都是家里剛死了人的，如果你鮮蹦活跳，滿臉堆笑的迎上去，你說像不像話？

來買棺材的人，就算明知死人一入土就有巨萬遺產(chǎn)可得，心里就算高興得要命，也要先把眼睛哭得紅紅腫腫的才對。

在棺材店里，笑，是不能存在的。

一個連續(xù)犯了兩次錯誤的人，如果還想祈求第三次機會，那已不僅是奢望，而且愚蠢。

奇怪的是，大多數(shù)人都是這樣子的。

應該看見的事，他看見了，卻沒看見，這種人是智者。

連不該看見的事他看見了也看不見，這種人就是梟雄了。

因為后者更難。

一個人穿上一件新衣時，樣子總是會改變的，就算他并沒有穿上那件新衣，可是他的樣子已經(jīng)改變了，那么他的心情情緒和處理事情的態(tài)度和真的穿上了一件新衣又有什么分別？

這個世界上大多數(shù)事都只能分為兩種，只不過分類的方法有所不同而已。

人也有很多種，有些人甚至可以把人分成七八十種。

可是你如果把它真正嚴格的分類，人只有兩種。

種類雖然只有兩種，分類的方法卻有很多。

你可以把人分成好人與壞人兩種，也可以把人分為死人與活人，聰明人和笨人。

不管你用的哪一種方法分類，都可以把所有的人都包括在其中。有一種人平時是怕死的，可是真正到了生死關(guān)頭，面臨決擇時，卻往往能舍生取義，甚至會為了別人而犧牲自己。

這當然是“不怕死”其中的一種。

還有一種人，根本就不怕，根本就沒有把生死看在眼里，因為他本來就把生命看得很輕賤，人世間的事，全都不值得他一顧！

知己知彼，百戰(zhàn)百勝，這句話能夠從千古以來流傳至今，總是有它的道理存在的。

一個有財產(chǎn)需要秘密藏匿的人，通常都是活不長的，而且往往會很秘密地死。替他們埋藏這些財富的人，當然死得更早。

如果這些人沒有讓替他們埋藏寶物的那些人死得更早的把握，怎么會把寶物交給他們。

他們的人雖然死了，他們的財富也隨之湮沒，他們的死亡和財富本來都已經(jīng)是個永遠無法解開的結(jié)。

如果有人能解開這個結(jié)，這個人無疑就是富甲天下的強人。

這一類的人雖然很少，但是總會出現(xiàn)的。

這一類的人，不但要特別聰明、特別細心，而且一定還要特別有運氣。

這一代的波斯大君就是這樣一個人。

他從很小的時候，就發(fā)現(xiàn)了一件事——他從一生下來，就已經(jīng)擁有一切。

所以他這一生的命運，已經(jīng)被注定了。 ——注定的并不是幸福，而是悲傷。 一個已經(jīng)擁有一切的人，還有什么樂趣？這個世界上還有什么值得他去奮斗的事？

那么他活著是為了什么呢？難道只不過是為了“活”而活？

那么這個人和一個茍延殘喘的乞丐又有什么分別？

一個人生命中一定要有一些值得他去奮斗爭取的目標，這個人的生命才有意義。

天下的每一事每一物，都不可能完全的永恒，但是事物的轉(zhuǎn)換都要假藉外力，受環(huán)境影響，而這一時、這一刻，誰能道出這個劇變的原因何在？是誰、什么事、什么緣故使得它有了這個變化？

死人對活人雖然已經(jīng)沒有感情，活人對死人還是有感情的。

這是不是也是人類最大的悲哀之一？

初步估計，這個人身上穿的一套衣服和衣服上飾物的價值是——三萬八千個人從出生到死亡間這一生中所有的耗費，而且這三萬八千人所過的生活還中極富裕的生活，吃的是雞鴨魚肉，穿的是綾羅綢緞，身邊的是嬌妻美妾。

——這當然是一件不可思議的事，可是你有沒有聽過一個故事，一顆寶石換一個國土的故事。

生命中本來就有很多事的價值是無法估計的，還有很多事甚至無價。

——一個人一件物的價值是無法估計的，還有很多事甚至無價。

——一個人一件物的價值的認定，最主要還是在你的心里，一個卑賤的妓女，在你心里的價值也許會勝過圣女無數(shù)。

不喜歡珠寶的女人，大概比不喜歡男人的女人更少。

有的人賺錢如探囊取物，有的人賺錢如烏龜跑步。

在女人心目中，壞人通常都比好人可愛得多。

我說的看相，并不是迷信，而是我看過的人太多了。

我相信每個人都有一種格局，也就是說，一種氣質(zhì)、一種氣勢、一種性格、一種智慧，這是與生俱來的，也是后天培養(yǎng)出來的。一個高格局的人，就算運氣再壞，也要比一個低格局的人運氣最好時好得多。

感情，在人類所有一切的行為中，還有什么比“感情”這兩個字更重要的？感情有時候非常溫和的，有時候卻比刀鋒更利，時時刻刻都會在無形無影間令人心如刀割、只恨自己為什么還沒有死。

人在江湖，身不由己，情仇難卻，恩怨無盡。

如果你厭倦了這種生活，唯“死”而已。

只可惜有些人連死都死不了。

江湖人的悲劇，難道真的都是他們自找的？

少女戀春，怨婦戀秋，可是那一種真正深入骨髓的無可奈何的悲哀，卻可惜只有一個真正的男人才能了解。

這一點是不是一件非常奇怪的事？

不是。

不應委屈，不許怨尤，不肯低頭，不吐心傷，絕不讓步。

這種人遭遇到無可奈何的事，豈非總是要比別人多一點。

一場長久的戰(zhàn)爭，不但要考驗勇氣和智慧，還要考驗耐力。后者甚至更重要。

這個教訓是我們不可不牢記在心的。

在長者面前永遠不說話不做事的人是種什么人？

如果他不是個絕頂聰明的偽君子，就是個白癡、呆子。

名氣有時候就像是包袱，名氣越大，包袱越重，最可怕的是，這個包袱里什么都有。

——有聲譽、有財富、有地位、有朋友、有聲色、有醇酒，可是也有負擔、叛逆、中傷、挑撥、暗算、殺戮。

所以這種人通常都明白一句話：

人在江湖，身不由己。

一個人一生中一定要勉強自己做幾件他不愿做的事，他的生命才有意義。

這也就是“有所不為，有所必為”的意思。

——在寒冷的冬天，誰愿意跳下海去？可是你如果看見有人快要在海水中淹死，你能不能不跳下去救他？

一個傳奇是怎么造成的？一個英雄是怎么造成的？多少艱辛？多少血淚？多少忍受？多少自制？

雖然血戰(zhàn)也許是大家都明白的，可是忍受和自制恐怕就比較難以了解了。

一個人的弱點，有時候往往就是他的長處，一條很明顯的線索，有時候反而可以讓你迷路。

這個世界上好像還沒有“絕對”的事，絕對正確和絕對錯誤都是不太可能存在的。

一件事的正確與否，只在你從哪一個角度去看而已。

心態(tài)的意思，就是一個人在處理一件事的時候，對這件事的想法和看法。

同樣的一件事，如果由不同的人來處理，結(jié)果通常都是不一樣的。因為這個世界上有各種各樣不同的人，就算在同樣的處境下，處理同樣的一件事，所用的方法都不會一樣。

一個嬌生慣養(yǎng)的富家子，和一個艱辛奮斗白手起家的人，在同樣情況下處理同樣一件事，他們所用的方法會有多大的差異？

一個愚人和一位智者在處理同樣一件事時又會有多大的差異？

這種差異幾乎是難以想像的。

最重要的一點差異，也許還不是他們對這件事的想法和看法不同，而是他們自己心里所受到這件事的影響有什么分別？

有些人在危難時會挺身而出、從容就義，有些人卻逃得比馬還快；有些人在失意時會狂歌縱酒，有些人會振臂再戰(zhàn)；有些人完全不在乎，有些人卻會去一頭撞死。

因為他們的心里感受不同。

這個世界上大多數(shù)人在徹底失敗時都會變成困獸。

有沒有例外？

有，當然有，而且有兩種。一種是智者，一種是梟雄。

智者淡然，梟雄冷靜，智者無欲，梟雄無情，對得失之間的把握，都是有分寸的。

你錯了，能例外的人不是兩種，是三種。

還有一種人是什么人？

是愚人。

是的，是愚人。因為他們根本就沒有得意過，又怎么會失意？

像他這樣的梟雄人物，縱然敗了，也不會敗得走入絕境。因為他們無論做什么事，都一定留有后路。

到了必要時，他們就會當機立斷，把自己和失敗的那件事其間的關(guān)系完全切斷，走到他預留的另外那條路上去，去做另外一件事，甚至會變成另外一個人。

結(jié)局永遠都不會是可笑的。永遠不會。

無論多開心多歡樂多可笑的事，到了結(jié)局的時候，就不開心不可笑了。

——生命是開心的，多么豐富，多么熱鬧，就算有些人的生命中沒有那種豐富的歡樂，也會有一點淡淡的恬適享悅。

可是生命的結(jié)局是什么呢？

是死。

無論什么樣的人，他的生命的結(jié)局都是死。

什么是死？

如果你曾經(jīng)仔細想過這個問題，你就會明白人生是一個多么大的悲劇了，如果你明白這一點，你對很多事也許都會看得淡一點。

看得淡一點并不是消極，也不是放棄，而是一種讓你胸襟比較寬大一點的態(tài)度。

可是這個世界上有很多故事都是以成功和快樂做為結(jié)局的。

艱辛奮斗者必獲成功，有情人終成眷屬。

只可惜這種結(jié)局并不是一種結(jié)局，而是一種暫停的符號。到了終結(jié)時，還是一樣的。

一個人如果要做一件事，最好就不要問它的結(jié)局，因為所有的結(jié)局到了真正終結(jié)時都是一樣的。

所以我們要做一件事的時候，只該問這件事，是不是應該去做，是不是值得去做，在做這件事的時候，是不是能夠讓別人快樂！自己振奮！因為生命只不過是一段過程而已。

一個人如果能夠明白這一點，他的生命就是快樂的了，他的這一生也可以算沒有白活的。

可是這個世界上無論什么事都還是要有結(jié)局的，有了開始，就要有結(jié)局，無論什么事都不能例外。

因為有了生命，就已經(jīng)有了開始了——有開始，就一定有結(jié)局。

如果沒有開始呢？

沒有開始，就什么都沒有，沒有生命，沒有悲歡，沒有人，也沒有結(jié)局。

——沒有結(jié)局是不是比較快樂呢？

不是。

沒有結(jié)局本身就是一種結(jié)局！

——也許這一點才是最可悲的。

不管怎么樣，這個世界總算已經(jīng)形成了，已經(jīng)有了生命，有了開始，有了人，有了悲歡離合。

——《楚留香·午夜蘭花》