卻說(shuō)多寶道人證就萬(wàn)佛之祖的道果之后，功德無(wú)量，卻是一瞬間返本歸元，重回大羅金仙的地位，隨即見已經(jīng)成為釋迦牟尼的多寶道人從懷中取出一物，只見四四方方，煞氣沖天，輪轉(zhuǎn)之間盡顯殺伐之道，卻是那誅仙陣圖。
只見釋迦牟尼用手摸了摸這誅仙陣圖，嘆了一口氣，今日之后，自己再也不是截教首席大弟子多寶道人了，從今以后，多寶道人已是過(guò)去，而今，只有多寶如來(lái)佛祖了。
只見釋迦牟尼眼中淚光一閃，隨即露出一絲決然之色，手中陣圖一拋，只見煞氣騰騰，不見冤魂，不聞鬼嘯，乃是純粹到極致的殺氣凝結(jié)，無(wú)數(shù)劍光落下。
一時(shí)間，只見無(wú)盡佛光沖天而起，普照三界十方，無(wú)數(shù)禪音將整個(gè)西方都給籠罩了起來(lái)，仿佛在這一瞬間有成千上萬(wàn)的佛陀在念經(jīng)說(shuō)法，為世人指點(diǎn)迷津，令人聞之如同暮鼓晨鐘、醍醐灌頂，仿佛卸下了束縛身體多年的枷鎖，身心為之一松，一瞬間心中不禁萌生出了向佛之心。
隨后在這金光當(dāng)中誕生出了一尊頂天立地般巨大的佛像，跌坐在煉化之上，手指對(duì)著前方一指，立馬出現(xiàn)了一個(gè)巨大的“卐”字，在天空當(dāng)中不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)著。隨即，此印立馬落下，體積越變?cè)叫。罱K化為嬰兒拳頭大小，落在了那誅仙陣圖之上，只見華光一閃，一道玄之又玄的氣息出現(xiàn)在釋迦牟尼的身上。
卻說(shuō)釋迦摩尼佛是洪荒當(dāng)中唯一一個(gè)深得人、截、佛三教奧義的人，身兼三家之長(zhǎng)，以先天至寶誅仙陣圖為寄托，以佛門金身神念為本源，匯集誅仙陣圖的煞氣，佛門金身的無(wú)量功德，融合善惡，一舉斬去善惡兩尸，化作五大明王，卻是創(chuàng)洪荒之首例。
這五方明王者，乃是中央之不動(dòng)明王為大日如來(lái)之教令輪身，可降伏一切諸魔，東方之降三世明王為阿閦如來(lái)之教令輪身，可降伏大自在天，南方之軍荼利明王為寶生如來(lái)之教令輪身，可降伏五陰魔，西方之大威德明王為無(wú)量壽如來(lái)之教令輪身，可降伏人魔，北方之金剛夜叉明王為不空成就如來(lái)之教令輪身，可降伏地魔。
洪荒深處，余禹天中，封神之后便再也不曾在洪荒大地現(xiàn)身的通天教主正魂游天外，上體天心，突然間神情失色，言語(yǔ)頓止，淚花朵朵，失神地望著洪荒世界，好半晌才嘆了一口氣，“多寶啊多寶，你何須如此，有你一徒，是吾此生之幸事。”
釋迦牟尼成就準(zhǔn)圣，更是一舉斬去善惡兩尸，頓時(shí)洪荒震動(dòng)，攪動(dòng)無(wú)數(shù)風(fēng)云，楊清玄見了也是一陣心酸，自己仗著先知先覺，又用了取巧之法，當(dāng)初也不過(guò)用大功德斬去善尸罷了，還被天道所封，無(wú)大事不得出地府。
可是現(xiàn)在呢，當(dāng)真是人比人氣死人，人家不斬尸也就罷了，一斬就是斬倆兒，瞬間從大羅金仙變成洪荒之中頂頂尖兒的準(zhǔn)圣，這種差別待遇，怕是任誰(shuí)都會(huì)心里發(fā)酸吧，更不用說(shuō)這五方明王個(gè)個(gè)不弱于尋常準(zhǔn)圣分身，人家兩個(gè)他五個(gè)，這等差距卻是由不得不讓人羨慕了。
也不知道是不是楊清玄的臉色太過(guò)于明顯來(lái)的緣故，只見老聃神色淡然的看著西方靈山的方向，隨即看向楊清玄說(shuō)道：“清玄童兒何故如此，世人皆羨慕釋迦牟尼一舉斬卻兩尸，又有幾人看到他背后的努力，若非封神，多寶本就在斬尸邊緣，如今不過(guò)厚積薄發(fā)，又有功德相助，那里是你們看到的那么簡(jiǎn)單。”
說(shuō)著老聃嘆了一口氣，眼中閃過(guò)一絲可惜，繼續(xù)說(shuō)道：“不成想多寶性子如此剛烈，許是知道從此回歸截教無(wú)望，卻是生生斷了再進(jìn)一步的可能，通天師弟，吾此一生，不弱于人，唯獨(dú)在收徒方面，吾不如你啊。”
聽到老聃的感嘆，楊清玄卻是一愣，如果說(shuō)剛剛的提點(diǎn)還聽得懂的話，后面的話卻是當(dāng)真讓楊清玄疑惑了，連忙問(wèn)道：“大師伯此話何意，釋迦牟尼斬卻兩尸，可謂站在洪荒頂尖，堪稱圣人之下無(wú)敵手，怎的師伯說(shuō)來(lái)反倒為釋迦牟尼可憐起來(lái)了。”
只見老聃搖了搖頭，“你等修士，不修天時(shí)，不明天數(shù)，只是不知，天下修士，莫不以證就混元為己任，萬(wàn)劫不壞圣人之境乃是億萬(wàn)修道之人歸途，一切都可以為了這個(gè)目的而舍棄，但有一線希望，任誰(shuí)都不會(huì)放棄。”
“吾講多寶化胡為佛，雖說(shuō)是為了謀取西方氣運(yùn)，到底也給了他一個(gè)機(jī)緣，一個(gè)證就混元的可能，西方當(dāng)興，萬(wàn)佛之祖的氣運(yùn)加身，多寶證就準(zhǔn)圣可謂是順?biāo)浦郏灰\劃的當(dāng)，無(wú)量量劫之前未必沒有可能證就混元。”
“可惜，可惜多寶偏生要用那誅仙陣圖斬去善惡二尸，雖說(shuō)堪稱準(zhǔn)圣無(wú)敵，卻是斷了自己的未來(lái)，那誅仙陣圖是什么，那是通天師弟鎮(zhèn)教之寶，道祖所賜，圣人之物，尤其是爾等修士能夠占據(jù)的。”
“釋迦牟尼以此斬尸，卻是與通天師弟接下因果，卻是不敬圣人，不尊道祖，不合天道，日后無(wú)量量劫之時(shí)，必定五方明王被斬，返本歸元，多寶又如何能證就混元，不僅混元難期，怕是身死道消也尚未可知，可見其對(duì)通天師弟的一顆赤子之心，便是老道也有些動(dòng)容了。”
聽到這里，楊清玄沉默了，楊清玄相信老聃不會(huì)騙自己也沒有道理騙自己，一開始楊清玄還以為多寶斬尸不用自己的本名法寶多寶塔的話是因?yàn)檎D仙陣圖的威力大，現(xiàn)在聽到老聃這么說(shuō)才知道多寶居然為了通天放棄了證就混元的機(jī)會(huì)，甚至做了可能自己都會(huì)身死的決定，心中何嘗不是思緒萬(wàn)千。
抬眼看了西方一眼，楊清玄暗暗發(fā)誓，截教永遠(yuǎn)只有一個(gè)大師兄，也正是因此，日后不論釋迦牟尼如何做，楊清玄都不曾與之為敵，此乃后話，暫且不提。