李佳見王平宣誓完畢，而且見效之後，就笑容滿面的稱呼王平爲(wèi)李師弟，然後交給了他一個(gè)門派的禁制令牌，並且告訴他本門沒有任何的需完成的額定任務(wù)，當(dāng)然門內(nèi)也不會(huì)發(fā)放晶石，一切要靠自己自由掙取，但山門的規(guī)定很自由，可以隨時(shí)出入，甚至有的弟子長年都不在門內(nèi)，在後山有天火池一座，如要煉丹或制器，只需交給門類指定的看守者相應(yīng)的晶石費(fèi)用即可，後山還設(shè)有供弟子居住的房舍，只要持有本門的令牌去登記一間即可免費(fèi)居住。
從登驗(yàn)處出來之後，王平一臉的輕鬆之感，然後轉(zhuǎn)到後山，找到了一位叫華仁的中年修士，並從那裡登記了一間比較偏僻和孤立的房舍，然後就住了進(jìn)去。這間小房間地處後山的西北角，背後緊靠著一座相對(duì)較高的山峰，而且和它最近的房舍也有一里多路程。屋內(nèi)面積只有兩丈見方，牆面是統(tǒng)一刷成的白色，裡面擺有一張竹牀，兩張椅子和一張八仙桌，屋頂鑲有一塊發(fā)光的石頭，使得屋內(nèi)不是很暗。王平對(duì)這裡還是比較滿意的，主要是因爲(wèi)這裡安靜，他可以靜心修習(xí)功法神通，然後他深吸了一口氣之後，安定了一下心神，就盤退在竹牀之上坐了下來，然後就將心神浸到了自己的腦海之中，不停的翻閱著他有畫內(nèi)獲得的信息。
說來也奇怪，那個(gè)不知名的前輩告訴他這是功法，但在前面大部分是在闡述和說明他的人生觀，他認(rèn)爲(wèi)凡是天下萬物皆有定數(shù)，每個(gè)人都有他的命數(shù)，而且一切都是由心幻化而來，世界並不存在物質(zhì)，因此要求大家接受命運(yùn)的安排，不可以對(duì)註定的定數(shù)心存懷疑，如此你將永墜痛苦的深淵，陷入無限的痛苦循環(huán)之中。王平看了一會(huì)兒，就輕笑了出來，因爲(wèi)他是來自唯物主義的客觀世界之中，對(duì)於這種已經(jīng)過時(shí)的唯心主義早已被批判了無數(shù)次了。但王平對(duì)它後面一小段的功法和其附帶的神通非常感興趣，那是一種凝神功法和一些將神識(shí)細(xì)化和運(yùn)用的神通，這種凝神功法叫做四諦神功。而其中神識(shí)的各種神通中，他最喜歡的一種神通就是將神識(shí)細(xì)化成無數(shù)份，然後將一種叫做膜拜的種子種入其他人的神識(shí)中，漸漸的這些被植入種子的生物，將會(huì)對(duì)這個(gè)種子中植入的某種特定的事物產(chǎn)生盲目的信仰，隨著神識(shí)不斷的侵入，這些生物會(huì)爲(wèi)他們所信仰的事物付出一切，甚至包括生命，這種神識(shí)的神通叫做膜拜。還有一種可以將神識(shí)形體化，如變成一隻手或其他各種形體的東西，不僅可以隔空取物，或者迷惑別人的心神，叫做神識(shí)化形。還可以將神識(shí)強(qiáng)行侵入別人的腦內(nèi)，從而可以暫時(shí)驅(qū)動(dòng)該生物，讓他人暫時(shí)神識(shí)不清，完全受控於你，這種神通叫做神形入體。最可怕的是在神識(shí)大到一定程度的時(shí)候，可破開本界的輪迴之道，打開六道輪迴之門，可以讓本界的任何生物重渡輪回，此神通稱爲(wèi)六神道。還有一些小型的攻擊類神通，比如神識(shí)錐、驚魂刺、色形誘、束縛術(shù)、拘靈罩等，但這些高等的神識(shí)攻擊術(shù)，都要在神識(shí)強(qiáng)大到可以凝聚出幾條或者是幾十條神識(shí)流之後才能修煉，而此時(shí)王平最多隻能凝出兩三條神識(shí)流而已。如王平一直在使用的內(nèi)視術(shù)、感知術(shù)和細(xì)化術(shù)都是一些輔助性法術(shù)，除此之外還有一種叫做傀儡術(shù)的輔助性法術(shù)，可以將神識(shí)凝結(jié)成一個(gè)核體，植入煉製的傀儡中或是已死的生物腦內(nèi)，從而完全控制該傀儡或是該屍體，如是植入了已死的生物腦中，並且該生物身體還未失去機(jī)能，那麼可以說是真正意義上的第二個(gè)自己，也稱爲(wèi)自我化身。自我化身有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，如是化身崩潰或是徹底的死亡，那麼留在該化身內(nèi)的神識(shí)也將收不回，從而使自己的神識(shí)受損。
王平從閱讀中漸漸的退出了心神，思索了一刻之後，他就漸漸的浸入心神，試著修煉這四諦神功。四諦神功分爲(wèi)四層，分別爲(wèi)苦、集、滅、道，王平正在修煉的凝神功法就是苦。這時(shí)他按照功法運(yùn)行的路線，緩緩的將神識(shí)運(yùn)行著，漸漸的他深深的陷入了幻境之中，神識(shí)變換成了各種形體，有惡魔、有鬼怪、有情苦、有貪慾、有癡嗔等，各種形態(tài)情形和內(nèi)心的感情都層出不窮的出現(xiàn)在了他的面前。開始時(shí)他還可以置身事外，認(rèn)爲(wèi)自己就是處在幻境之中，可慢慢的他進(jìn)入了瘋狂之態(tài)，所有形體在他的瘋狂攻擊下都消失了，只有留下了家鄉(xiāng)的一片熱土和令他魂?duì)繅?mèng)縈父母及姊妹們的笑臉，這時(shí)他漸漸的退出了神識(shí)功法，可他一身的冷汗溼透了全身，並且淚流滿面，清醒之後他還顯得一片迷茫，慢慢的他恢復(fù)了神情，他覺得這個(gè)凝神功法實(shí)在太古怪了，有點(diǎn)心有餘悸。但此時(shí)他因神識(shí)強(qiáng)大而引起的頭痛卻消失的無影無蹤了，接著他修煉了一下靈族功法，發(fā)現(xiàn)神識(shí)突然增加了一倍有餘，他又按照神通中的細(xì)化神識(shí)的功法運(yùn)轉(zhuǎn)了一下神識(shí)，他驚喜的發(fā)現(xiàn)他現(xiàn)在可以輕鬆的凝聚出五條神識(shí)流，這表明著他可以真正意義上做到一心五用了。然後他又全力的放開神識(shí)，發(fā)現(xiàn)他可以將身週三裡內(nèi)的任何事物做到纖細(xì)可見，接著他又在一小部分藥粉上浸入了自己的心神，驚喜的發(fā)現(xiàn)他現(xiàn)在可以輕鬆的將這小堆藥粉細(xì)分到分子結(jié)構(gòu)。
這時(shí)王平神色清明，眼中充滿了驚奇，他雖然還沒有突破四諦神功的第一層，但他在那位前輩的闡述中瞭解到，這種功法講究頓悟，如果機(jī)緣到了可以頓悟那麼功法可以瞬間突破，而此時(shí)王平做到這一步已經(jīng)竭盡全力了，如想再進(jìn)一步的突破只有等到自己的頓悟了。他就平靜了自己的心神，然後沉入了自己的聚靈功法的修煉之中，約過了一個(gè)多時(shí)辰之後，他漸漸的退出了功法的修煉，而自己的功法依舊停在五十二層之中，他明白現(xiàn)在如果找不到原因，那麼後面的功法將會(huì)變的更慢，那將是他不可忍受的。他深深的思索著，並且再次進(jìn)入了功法的修煉，不過此時(shí)他可以真正的做到一心五用了，一邊他用神識(shí)催動(dòng)著五十二條經(jīng)脈迴路迅速的運(yùn)轉(zhuǎn)著，另外他一邊集中神識(shí)察看著身體內(nèi)外的變化。漸漸的他似有所悟的退出了功法修煉，通過這次仔細(xì)的觀察和研究，他明白了這是空中靈氣稀少的原因，因爲(wèi)他因打通了五十二條迴路，對(duì)靈氣的需求很大，而且丹田中因靈氣旋轉(zhuǎn)速度的加快，騰出的空間也大了很多，那麼需要吸收的靈氣就更大，而現(xiàn)有空中飄散的靈氣，無法一下供應(yīng)足，每天修煉所得來的靈氣除去身體的自然消耗，所剩下用來積聚的就少的可憐了，這樣當(dāng)然功法修煉的速度就很慢了。如要想迅速加快功法的修煉，空中的靈氣的供應(yīng)就必須充足，可以使他聚靈速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大於自身的消耗。要解決這個(gè)問題有兩種方法，一是每天不停修煉，可這樣聚來的靈氣也少的可憐，如要突破到下一層，他計(jì)算了一下至少還需兩到三年的時(shí)間。二是找到一個(gè)靈氣特別濃郁的地方，使自己的聚靈速度大大增加，這樣可以大大縮短修煉的時(shí)間。王平深深的沉思了很久之後，取出了僅剩的兩顆上品晶石，緊緊的握在兩手之中，然後再次沉入了聚靈功法的修煉。令他驚喜的是丹田內(nèi)的靈力如他所想一樣，迅速的增加著，但令他鬱悶的是隻是填充滿了自己的丹田,而並不能增加的一絲的靈力,果然靠晶石內(nèi)的靈力是不能突破功法的，要突破最終還是要通過修士自身的修煉才行,而此時(shí)手中的上品晶石就已經(jīng)成爲(wèi)了一堆碎屑,這令王平有些心痛不已,這可是上品靈石啊，可以換取很多他所需要的東西,有過這次的教訓(xùn)之後可不能再如此的浪費(fèi)晶石了。
接著他又沉思了一會(huì)兒，然後就一臉釋然的站起身來，平靜的走出了房間。