這一次總算是事情告一段落了，陽間的人死就死了，不可能再起死回生。畢竟施仁也沒有這個法力，有這個法力也不可能做出有違天地規則的禁術。每個人都有自已的生辰八字，壽終正寢也好，冤死也罷，這些都是天地規則在限制。

冤死，自有天地去懲罰那個惡人。施仁只是古華夏的靈異守護者，還不是天地規則的制定者。有違規定者，此爲過界。何爲過界，那就是跨出了陰陽兩界的那個界限。

有些東西是不能隨便越界的，凡事有利有弊。老子說的好，福兮禍所依，禍兮福所伏。任何事情沒有絕對的好與壞，壞的只是人的心。人心纔是這個世上最壞的東西。

如果說世界有鬼的話，那就是出自人心。只有人心壞了，死後纔會變成惡鬼纏身。

施仁這一次承擔這件事情主要還是想查出一些歷史的原因。那些被害的死去的人，陽壽終算盡。雖然是被害死的，但是明知鏡子是兇鏡的情況之下，依然拍賣，那就是應有下場。

“仁哥，這一趟兄弟幾個出來也幾天了，準備去哪裡瀟灑一下呢？”問話的是楊偉鱗，敢這樣講的除了鄧立憲就只有他了。原來，施仁退出龍組的時候，爲了自已以後好辦事情，特意和楊偉鱗講過。如果有靈異案件需要他一起協助的，會按天付工資的。

這一次出去了好幾天，楊偉鱗又是工資到手了。只是以他和施仁的關係，他也不會收這些錢，儘管這份工資不低。

“滾蛋吧。”施仁拿了一疊現金給了楊偉鱗讓他一個人去瀟灑，順帶著把東方朝陽的住宿也安排一下。

施煜是最後一個下車的，拽著施仁下去吃飯。嫂子聞惠君做了好幾個廣式的拿手好菜，言稱一定要他去償深。不是沒有胃口，關健是這個相親的事情，他聽的耳朵都起繭了，受不了那一套。

再一次來到了這個熟悉的地方，睹物思人，至從楊紫含死後施仁很少來。一年最多兩三次而已，有時候如果沒有工作上的事情請教的話，相信一年也不會來一次。

“劉館長今天在嗎？”

博物館，這是楊紫含上班的地方，當年認識的時候就是因爲在這裡請她們鑑定了一塊木板，確定這三千年的鬼將。之後，再經宋佳介紹認識了一下，客竄一下博物館的靈異顧問。

“你好呀，小施。找我有什麼事情嗎？”劉館長依然是副精神矍鑠，老當益壯。鴻運當頭，罡氣護身，看得出來將近六十的劉館長還有好多年活頭。這種人一看就是長命百歲的福相。

施仁道：“對不起，無事不登三寶殿，有事的時候纔會想起您。逢年過節，我也沒有過來問候您，是晚輩人品太差。”

“無防，我們兩個還談這個，你太見外了吧。”劉老當然知道不是這個原因了，而是不想看到有關於博物館的一切事和人，想起這些徒增傷心而已。

君子之交淡如水，施仁當然知道劉老是一個什麼樣的人。一個純粹的人，一個純爲學術而犧牲的人。隨即也沒有廢話，直接拿出來了這一塊似布非布的東西。

“這是什麼？”

“這也正是我今天來找您的目的，您給過過目，這倒底是什麼？出身和來歷幫我解惑。”

劉館長此時嚴肅了起來，東西看樣子絕對不是現代的東西，應該是古物一類的文物，可是這還難倒了這個文物專業的專家了。自已愣是沒有看出來這倒底是個什麼貨色。

立馬戴起眼鏡，拿起放大鏡。這一套功課做的和胡志軍一樣的，幾分鐘之後，劉館長放下鏡子，似乎欲言又止，但是又停頓了下來。

“有什麼就直說，劉老，您剛纔不是也這樣子教訓晚輩嗎？”爲了讓劉館長大膽的講話，施仁首先打消了對方心中的疑慮。

劉館長道：“你從哪裡得到的？”

“一塊鏡子裡面。”

“一塊鏡子裡面？”劉館長一時之間沒有聽明白施仁的話，隨即施仁將鏡子的情況，和得到這一塊布的東西經過講了一遍。這個世界無奇不有，所沒有的只是我們一顆冒險的心。

你沒有了冒險的精神，所以你永遠不會發現別人沒有發現的東西。正如，站得高看得遠一樣，我看到的東西，你們永遠也看不到。

“暫時我還不敢確定，這樣吧，我把圖片發到荊州博物館去，老刑和我是同學，他在這方面的專業比我強，特別是在古華夏曆史上有特殊出現了幾個時期。在這一塊領域他比我強。”

聽到了此情此景，施仁也不好再講什麼。退了出來，將東西交給了劉館長處理了。

一夜無話！

第二天，一大早剛剛上班的時候，施仁的車子就停在了停車場。來到了博物館待候劉館長給出的答案。在他看來，不僅僅是答案，鑑定物件的同時，講故事也讓自已學習了不少的知識。

“小施呀，你來的還真早。進來吧，荊州方面的老刑那裡已經給出了我答案，事情結果和我想像的一樣。”

劉館長關上門，走進自已的辦公室裡面，讓施仁把辦公室裡的門也關上了。搞的很嚴肅很鄭重一樣。

“劉老，這什麼情況？難道說有驚天秘密？”施仁有點不明所以的笑著和劉館長講道。

劉老：“嚴肅點。我問你，你真的是在一面鏡子裡面的兇靈那裡得到的，而且還聽他說，這是它的家，它家以前就是這樣的圖騰。”

“不錯。”

“好，我現在給你答案。不錯，這是圖騰，是一個少數民族的圖騰，確準的說是我古華夏曆史進程中消失了的一個民族。它叫烏桓族。”

“烏桓族？”這種知識對於施仁來說無意於白癡，是以根本就沒有聽過。

“不錯。”劉館長肯定的點了點頭。

西漢漢王元年，匈奴王冒頓單于消滅了東胡人聯盟。東胡人中的一支向北敗退，來到科爾沁草原中心地帶的烏桓山下定居，這就是烏桓。《後漢書·烏桓傳》記載：烏桓者，本東胡也。漢初，匈奴冒頓滅其國，餘類保烏桓山，因以爲號焉。

史載烏桓族“以山爲號”，也就是說，烏桓族的祖先以他們居住的烏桓山作爲自己民族的稱號，鮮卑山的方位大概在今內蒙古自治區阿魯科爾沁旗以北，即大興安嶺中部的東西罕山南麓。

秦末漢初之際，匈奴王冒頓單于擊敗東胡。東胡人北遷至鮮卑山和烏桓山，各以山名爲族號，分別形成鮮卑人和烏桓人。烏桓隨水草放牧，以穹廬爲室，常年向匈奴進貢，匈奴每歲向烏桓徵收牲畜、皮革。東漢末年，烏桓部落被曹操攻克，烏桓山便不見於史籍。

“劉館長，烏桓遷徙大興安嶺一帶，這確鑿可信嗎？”聽到了這個消失了民族的一切的起始源頭，施仁有點相信胡志軍的話了，只是還想再一次的確認一下。

“古代的地名和現代的地名是有出入的，你有沒有得到信息，那一批盜墓賊在哪裡盜得的？”劉館長問道。

施仁道：“大興安嶺。”

“那就不會錯了，大興安嶺同屬東北，而且是在大森林裡面。你試想一下，一個沒落的民族，如果想遠避戰事，休養生息的會不會避到山裡面去，在古代只有這樣纔可以永享太平安寧，是以在大興安嶺，十有八九不會騙你。”

“再者說了，歷史都是有史料可查的，你是在懷疑和我老刑的專業嗎？”

劉館長的話無疑給施仁吃了一顆定心丸，確定了東西的出處，那麼接下來就要確定人員及人數了。大興安嶺只能和你一探了。