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易青讓依依和喬帆兩人坐回去，然後道：“我來解釋一下。世界影視的表演教學(xué)，主要分成布萊希特和斯坦尼兩派，布派對(duì)於初學(xué)者來說，有很高的難度，所以長期的實(shí)踐中，大多數(shù)世界上的一流學(xué)校，包括中國的電影學(xué)院，採用的都是斯坦尼派。你們將來考上了，每個(gè)人都會(huì)有一本《斯坦尼體系理論精華》作爲(wèi)教材。”
“……電影學(xué)院的表演教學(xué)，大一的學(xué)生進(jìn)入學(xué)校，要用整整一學(xué)期的時(shí)間，來做‘解放天性’的練習(xí)，其中最重要的就是動(dòng)物模擬。大家首先要養(yǎng)成一個(gè)觀念，就是藝術(shù)的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不是直線的，它決不是說，將來我要演玉女路線的角色，那我現(xiàn)在就專門練習(xí)古裝小姐啊、現(xiàn)代白領(lǐng)啊這些斯斯文文女性角色，不是這樣的。演什麼就練什麼，因爲(wèi)將來不會(huì)演動(dòng)物，在練習(xí)時(shí)就不做動(dòng)物練習(xí)，這種觀念是最本質(zhì)的方向錯(cuò)誤。”
易青對(duì)小云道：“正確的表演學(xué)習(xí)和錯(cuò)誤的表演學(xué)習(xí)最大的分別，或者說外行人教表演最大的錯(cuò)誤就在於，他們會(huì)認(rèn)爲(wèi)表演是針對(duì)某一個(gè)戲、某一個(gè)角色、某一個(gè)動(dòng)作或者表情的具體練習(xí)。他們訓(xùn)練學(xué)生時(shí)，經(jīng)常會(huì)分成比如演好人怎麼演、演壞人怎麼演，演黑道人物怎麼演，演國家?guī)植吭觞N演……等等情況，其實(shí)這種教法，是把一個(gè)演員生生給毀了。世上的劇情千變?nèi)f化，角色也千變?nèi)f化，規(guī)定情境更是時(shí)刻在變，你怎麼可能把所有的角色都?xì)w納出來，一個(gè)個(gè)的尋找一個(gè)表演模式去套？所以學(xué)表演學(xué)的是什麼？學(xué)得是一種系統(tǒng)的觀念和方法，是一種能把所有角色都演好的能力，一種把角色當(dāng)成作品來創(chuàng)作的統(tǒng)一規(guī)律。學(xué)習(xí)創(chuàng)作規(guī)律纔是最重要的，就象音樂學(xué)院學(xué)作曲，美術(shù)學(xué)院教學(xué)生畫畫一樣，學(xué)得不是畫某個(gè)蘋果怎麼畫，某個(gè)人像怎麼畫，而是教給學(xué)生描畫一切事物，用畫筆來創(chuàng)作的能力。”
“哦……”大家點(diǎn)了點(diǎn)頭。小云聚精會(huì)神的聽著，彷彿要把這一年失去的時(shí)間馬上補(bǔ)回來。
易青喝了口水，道：“什麼是解放天性？斯坦尼體系認(rèn)爲(wèi)，最適合做演員的人，應(yīng)當(dāng)擁有孩子一樣的性格。我們每個(gè)人降生的時(shí)候，先天的有各種性格，勇敢、懦弱、狡猾、憨厚、自私、大度、狹隘、慷慨……等等所有的人類的各種形態(tài)的性格特質(zhì)，在兒童的身上都可以找到，這就是所謂的‘天性正圓說’——人的先天性格就象一個(gè)正圓形，無數(shù)種性格成了無數(shù)個(gè)組成圓的點(diǎn)，最初的時(shí)候，我們的性格是完滿的。”
易青說著，起來在後面的小黑板上畫了個(gè)圓，道：“我們假設(shè)，如果現(xiàn)在我們的性格依然是完滿的，也就是說，所有人類的性格我們都具備，那麼演戲就簡單了。需要我們演個(gè)卑鄙的，我們就把性格里狡猾卑下的那一部分拿出來用，把好的一面掩去；需要我們演個(gè)偉大無私的，我們就把性格里卑鄙的一面掩蓋，把好的一面拿出來用……無論劇本和規(guī)定情境需要我們做出何種人物性格的表演，我們都可以輕鬆勝任，因爲(wèi)完滿的性格里具備所有我們需要的性格因素。所以說，兒童般的性格最適合做演員。”
“但是但是生活中，我們?nèi)耍绕涫俏覀冎袊耍瑥男【捅唤虒?dǎo)說，這個(gè)是錯(cuò)的，那個(gè)是對(duì)的，這個(gè)可以做，那個(gè)不可以做。我們的父母、家庭環(huán)境、受教育程度……所有這些東西在不同程度上影響和改造著我們，使我們的天性正圓受到了各種擠壓。有的人拋棄了所有負(fù)面的性格，成了大好人；有的人在叛逆期沒有得到好的教養(yǎng)，變得嫉妒狹隘，自私惡毒，這樣，構(gòu)成了我們社會(huì)上形形色色的人。”
易青又在黑板上隨手畫了幾個(gè)不規(guī)則的圖形，道：“這樣好比，我們的正圓形受到家長、學(xué)校、社會(huì)的擠壓，變成了殘缺不全的形狀。比如剛纔我讓盧雲(yún)同學(xué)演個(gè)小豬，她就演不了，爲(wèi)什麼呢？因爲(wèi)她的父母告訴她，女孩子要矜持；她受的教育教會(huì)了她，女孩子要怎樣的形象纔是美；而她自己的生活經(jīng)歷也告訴她，怎麼在公衆(zhòng)面前保持自己的形象。作爲(wèi)普通人，這些都沒有錯(cuò)，可是做爲(wèi)一個(gè)演員，我們就要說，她的天性是被壓抑歪曲了，她演不了許多角色了。”
小云似乎有所領(lǐng)悟的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
易青道：“所以說，表演的教學(xué)，第一件事，最重要的事，就是要解放我們的天性。什麼是解放天性呢，就是把我們的性格恢復(fù)到正圓形的狀態(tài)，儘可能的接近完滿的性格，讓我們象孩子一樣的輕信，無論演什麼樣的角色，都在心裡相信，自己就是那個(gè)人物。而解放天性最有效的手段，就是動(dòng)物模擬和無實(shí)物練習(xí)。如果你連自己是隻豬、是隻猴、是老虎都能從心眼裡相信；如果手裡沒有東西你都能堅(jiān)定的相信虛空裡這個(gè)東西是存在的，那你將來演其他角色還有什麼不可相信的呢？”
“……解放天性，是你們身爲(wèi)專業(yè)演員區(qū)別於業(yè)餘演員和普通觀衆(zhòng)的第一步，過了這關(guān)，你們就可以對(duì)人們說，我是專業(yè)的，我是一個(gè)演員。所以行話說，今天演不演得好動(dòng)物，決定了明天你演不演的好人。”
小云忍不住問道：“那我們平時(shí)看到的那些演員，當(dāng)初都是從動(dòng)物模擬開始學(xué)的嗎？”
易青道：“科班出身的肯定都是。不是科班出身的，比如有些特別優(yōu)秀的演員象周訊，象葛尤，他們?cè)诔擅徇€回頭來專業(yè)院校進(jìn)修，有的一把年紀(jì)了還在扮動(dòng)物，就是知道這個(gè)道理。但是也有些人，尤其是一些發(fā)達(dá)地區(qū)、西方國家，比如一些香港演員，他們先天生活的家庭環(huán)境、教養(yǎng)條件就非常的開明、民主，小孩子的天性沒有受到太多的壓抑，成年後基本保持了開朗、開放的天性，這樣的人幾乎不需要刻意的解放天性練習(xí)。這也是爲(wèi)什麼好萊塢的演員、西方一些國家的演員先天就比我們的演員演技高明一大截的原因，一般來說，這些國家的演員表演起來要比我們自如的多。中國傳統(tǒng)的儒化教育，父母權(quán)力至上的家庭結(jié)構(gòu)，其實(shí)對(duì)後代的教育以及天性的發(fā)展傷害特別嚴(yán)重。”
“我們舉個(gè)例子說，”易青道：“大家都聽說過七八十年代著名的香港無線藝員班吧？我們現(xiàn)在知道的最傑出的這些香港演員，發(fā)哥、已故的張國容、樑佳輝，無線五虎將裡的樑超偉、劉德驊，這些人當(dāng)年都是從這個(gè)藝員班畢業(yè)的。而當(dāng)年教他們表演的老師正是從大陸過去的，他們的教材就是斯坦尼的《演員的自我修養(yǎng)》。他們當(dāng)年的第一課，也是演豬演樹，演各種動(dòng)物以及植物的形態(tài)模擬。當(dāng)時(shí)香港的媒體報(bào)導(dǎo)出來的時(shí)候，許多人不理解，甚至有有一些無知的影評(píng)人和記者寫文嘲笑這種教學(xué)方式。結(jié)果事隔多年回頭看看，當(dāng)年動(dòng)物模擬成績好的，樑超偉、張國容這些人，全成了影帝、演技派，而一些特別愛惜自己所謂形象的人，演了幾十年戲還只是大明星，或者早早的退出了影壇。可見解放天性的基礎(chǔ)練習(xí)對(duì)一個(gè)專業(yè)演員的成長多麼的重要。”
學(xué)生們聽得連連點(diǎn)頭。