雖然如蠱毒屍王、嗜血屍王和骷髏統(tǒng)領(lǐng)這些達(dá)到“地級(jí)”境界的人號(hào)稱“半神”、“半魔”，但畢竟不是真正的神魔，在神魔兩個(gè)字的前面多半還要添加上一個(gè)“半”字方可，離真正的神魔還是有一段不遠(yuǎn)的距離的。
作爲(wèi)已經(jīng)超越凡塵生物的他們，雖然本身的實(shí)力和心性早已高高在上，但卻依然改變不了高等智慧生物的本能情緒和主觀臆斷。
在聽到了自己種族中神聖無(wú)比的聖地“屍王洞”很有可能就是被自己眼前的這個(gè)人所強(qiáng)闖褻瀆之時(shí)，他仍然有一種想要?dú)⑷说男n動(dòng)。
但是他本身的心性畢竟還是超越了凡俗生物許多許多的，而卻作爲(wèi)一個(gè)專門處理政治事務(wù)的統(tǒng)治者，他也擁有一種超越常人所不能及的心性和忍耐力。因爲(wèi)懷疑畢竟只是懷疑，並不能真正的證明對(duì)方就是那個(gè)闖入聖地的褻瀆者，並且對(duì)方本身的力量和實(shí)力也是值得他們注意和關(guān)注的——妖族，那可也是能夠與他們不死族相比較的龐大種族啊！
而且對(duì)於作爲(wèi)老牌強(qiáng)勢(shì)種族的妖族來(lái)說(shuō)，如果比拼真正實(shí)力和底蘊(yùn)的話，不死族是無(wú)論如何也比不過(guò)妖族的。不死族的“血脈移植”計(jì)劃雖然很成功，使得他們不死族整體成爲(wèi)了神魔大陸上最爲(wèi)頂尖的強(qiáng)勢(shì)種族之一，但是和那些如妖族、人族、精靈族之類原本就存在的老牌勢(shì)力相互比較的話，多少還是要吃虧的。在這一點(diǎn)上，儘管不願(yuàn)意，但是蠱毒屍王卻必須要用客觀的眼神去無(wú)奈的承認(rèn)這個(gè)既定的事實(shí)。
相比於整體種族的利益和前景，蠱毒屍王覺得自己個(gè)人的感情和主觀臆想實(shí)在是有些微不足道，因此在最初的憤恨之後，他很快就收斂了自己的情緒，將其深深地藏在了自己的心中——至少?gòu)耐獗砩喜荒茏屓丝闯鰜?lái)，特別是不能讓對(duì)面那個(gè)正坐著的半獸統(tǒng)領(lǐng)看出來(lái)！
有了這一番動(dòng)作之後，蠱毒屍王終於收斂好了自己的情緒波動(dòng)，並且暗地裡傳音給了骷髏統(tǒng)領(lǐng)，讓他不要做出什麼過(guò)激的表現(xiàn)，就當(dāng)什麼也沒有發(fā)生過(guò)一樣，表面上要不動(dòng)聲色，讓對(duì)方看不出來(lái)，起到麻痹對(duì)方的作用，好在關(guān)鍵時(shí)刻起到有些意想不到的結(jié)果。
同時(shí)他也將這一結(jié)果悄悄地傳遞給了坐在他旁邊的嗜血屍王。
他明白，自己這個(gè)二弟嗜血屍王雖然爲(wèi)人脾氣暴躁易怒，看上去一副粗枝大葉的耿直脾氣，但卻不能單單地以貌取人，從而輕易的判斷對(duì)方的性格和習(xí)性。
你們想一想，一個(gè)脾氣耿直、暴躁易怒的傢伙可能成爲(wèi)整個(gè)不死族的軍馬大元帥嗎？
——這明顯是不可能的事情！
隨話說(shuō)：“兵慫慫一個(gè)，將慫慫一窩。”跟著一個(gè)如此不堪的主帥打仗作戰(zhàn)，如果不死族還沒有被滅族的話，那也是一件上天的奇蹟了！
表面上看來(lái)嗜血屍王雖然是個(gè)脾氣暴烈的人，但是蠱毒屍王卻是知道那不過(guò)只是表面現(xiàn)象罷了。真正的嗜血屍王是一個(gè)心思極其細(xì)膩的人。
畢竟軍事行動(dòng)的最終目的是爲(wèi)了政治而服務(wù)的，一個(gè)適應(yīng)不了政治場(chǎng)上黑暗和骯髒的人，是註定無(wú)法成爲(wèi)一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)的將軍和元帥的。就算是當(dāng)上了，要不了多久也會(huì)被無(wú)情的拉下臺(tái)和替換掉！
而嗜血屍王之所以能夠當(dāng)上不死族所有軍隊(duì)總元帥的原因，除了他自身極強(qiáng)的實(shí)力之外，還有一個(gè)更重要的原因就是因爲(wèi)他能夠很好的適應(yīng)政治場(chǎng)上的各種事件和狀況。因此蠱毒屍王知道嗜血屍王雖然也會(huì)如他那般在心裡面感到極度生氣之外，很快的就能壓抑自己心中的主觀情緒，讓一切東西都理智化和利益化，不再受外物的干擾。
嗜血屍王的表現(xiàn)果然與蠱毒屍王所猜想的那般沒有什麼差別：
嗜血屍王雖然心中也感到了氣憤惱怒，但很快就如同蠱毒屍王一樣收斂了自己的情緒，讓臉上看起來(lái)與之前思考問(wèn)題時(shí)沒有任何的差別，似乎壓根就不知道這件事情一般。
做好了另外兩個(gè)人的思想工作之後，蠱毒屍王的所要做的事情也就要開始了。
臉上沒有任何表情的看著對(duì)面的半獸統(tǒng)領(lǐng)，蠱毒屍王在會(huì)客廳中長(zhǎng)久的沉默之後終於打破了這裡的平靜，輕聲地開口了，對(duì)著在對(duì)面坐著的半獸統(tǒng)領(lǐng)道：“半獸兄，我一直以來(lái)都有一個(gè)問(wèn)題困擾了我良久，聽說(shuō)半獸兄在妖族有著上知天文下知地理的博古通今的名號(hào)，是一位有名的智者，趁著半獸兄此次前來(lái)，我也正好想請(qǐng)教一下這個(gè)讓我十分不解的疑惑。不知半獸兄可否不吝解答？”
半獸統(tǒng)領(lǐng)公孫青陽(yáng)聞言楞了一下，他卻所沒有想到對(duì)方在思考了這麼長(zhǎng)時(shí)間的問(wèn)題之後，居然沒有按照常理的更多的向他來(lái)詢問(wèn)關(guān)於“血盒”和“聖魔”大人的消息問(wèn)題？反而搞出了一個(gè)問(wèn)題來(lái)，美其名曰的向他來(lái)請(qǐng)教解惑！
這一下卻是有些把半獸統(tǒng)領(lǐng)搞的暈暈乎乎地，不知道對(duì)方的心裡到底是賣得是什麼關(guān)子？
不過(guò)現(xiàn)在也是他有求於別人，所謂“吃人嘴軟、拿人手短”，所以在對(duì)方問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題來(lái)的時(shí)候他自然是不好輕易拒絕對(duì)方，只是微微怔了片刻之後便微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭，算是同意了對(duì)方。但臉上的表情還是多少有些愕然，愣然道：“我這個(gè)博古通今的名號(hào)純屬戲談，是旁人胡亂按在我身上的，做不得數(shù)。但是在下自問(wèn)還是有一些知識(shí)的，如果蠱毒兄有什麼疑惑不妨說(shuō)出來(lái)，雖然我不一定能夠做出什麼正確的解答，但是提出一些參考卻還是可以的。”
蠱毒屍王嘴角向上輕輕地扯動(dòng)了幾分，微微地笑了笑。只不過(guò)這個(gè)笑容卻透露出絲絲地散寒冷意，也不知道是冷笑還是譏笑，抑或是不屑的恥笑？
不管是怎樣的笑容，這笑容卻確確實(shí)實(shí)地流露在蠱毒屍王的臉上，配上他那足以讓任何女子都自嘆弗如俊美容貌，當(dāng)真是有一些妖異的魅惑之感，直令天上的星辰都有一種黯然失色的錯(cuò)覺。
蠱毒屍王就這般的輕輕笑了笑道：“自從我修爲(wèi)有成之後，每每觀天地寰宇，便有一些所悟，從而得以想明白了許多的東西。但是在我明白了之後，卻又有了更多的疑問(wèn)。”
雙眼直直地看著半獸統(tǒng)領(lǐng)的眼睛，蠱毒屍王聲音的淡淡地道：“這天地宇宙之間雖然變幻無(wú)常，卻又規(guī)恆穩(wěn)定。如那日升月落，晝夜更替；嚴(yán)寒酷暑，春去秋來(lái)……自然神奇之造化實(shí)非人力所能揣摩，所能妄測(cè)！”
“面對(duì)蒼茫宇宙、亙古歲月，如你我之輩皆不可抵擋，不可改變！”
半獸統(tǒng)領(lǐng)靜靜地聽著蠱毒屍王的敘說(shuō)，沒有開口說(shuō)話。因爲(wèi)他知道，蠱毒屍王說(shuō)了那麼多的話，其實(shí)也只不過(guò)是爲(wèi)將要說(shuō)出口的話做鋪墊而已——真正的東西還沒有出來(lái)呢！
“……雖然世界造化神奇無(wú)比，非人力所能反抗、所能抵擋，但我們卻同樣可以從中揣測(cè)出一些道理來(lái)，卻也是讓我等受用無(wú)窮了！”
“我之所惑便是：這世界有明有暗、有日有月、亦有白有黑，凡是皆有對(duì)立相互之面，無(wú)獨(dú)一而存者。”
“然世間之事雖無(wú)非正邪善惡、黑白明暗，但人心卻是有種種不定之測(cè)，皆有立場(chǎng)陣營(yíng)之別。本質(zhì)雖無(wú)不同之處，但卻亦有差別之所……”蠱毒屍王臉上笑容漸漸地消失了，他的面頰之上唯留有莊嚴(yán)和肅穆，還有一份說(shuō)不出的威嚴(yán)，雙眼直視著半獸統(tǒng)領(lǐng)公孫青陽(yáng)，聲音平緩而穩(wěn)定：
“我的疑惑是這明暗黑白之中到底哪一種更加適合我們這些生物，哪一種長(zhǎng)於天地恆存？”
半獸統(tǒng)領(lǐng)心中一凜，感到絲絲地驚訝和愕然。
蠱毒屍王這段話雖然在表面上看似是在問(wèn)他半獸統(tǒng)領(lǐng)公孫青陽(yáng)在這個(gè)世界上到底光暗黑白、正邪善惡之中哪一種在有識(shí)的生物中更容易存在一些，能夠讓這些生物更加的容易生存和延續(xù)下去？哪一種是大量存在於宇宙萬(wàn)物之中用於平衡生物中的正邪差異的？
——但實(shí)際上其中卻大有深意。
從理性上來(lái)講，所有的生物當(dāng)中黑暗面，或者說(shuō)是邪惡面總是處?kù)督^對(duì)是上風(fēng)，這點(diǎn)是不容否定的。
因爲(wèi)生物存活下去的最基本動(dòng)力就是，是一切生物的原動(dòng)力和基礎(chǔ)，沒有就沒有存活。像那些生無(wú)可戀而自殺的人就是因爲(wèi)他們連最基本的存活都沒有了，所以纔會(huì)選擇自我了結(jié)。
而在有了之後，爲(wèi)了這個(gè)能夠得到滿足，生物們只得不停的去努力的完成它。在得到滿足了之後，更大的也就產(chǎn)生了出來(lái)……世人常說(shuō)的無(wú)極限便是如此了。一個(gè)沒有的人最終的結(jié)果必然是自我毀滅，早早地就被自然法則所淘汰掉了，能活下來(lái)並存在至今的生物都是有的，並且還不小！