衛輝路城之中，一片慌亂景象。多少人潮，涌向四下城門，哭喊著要出城而去。可是卻盡數被守在四個城門處的蒙古武士阻攔，無法脫出。

而被阻擋的人們卻不死心，紛紛涌向別的城門，結果又和從其他城門涌來的人羣撞在了一起。人潮一衝，親人分散，不少人跌倒在地，互相踐踏，撕心裂肺的哭喊聲就響了起來。

他們本來是奉了大元朝廷的命令。從新鄉、獲嘉、胙城等三個衛輝路屬縣聚集到路城汲縣，爲的是集體遷往河南安置，以避開將要南下的陳賊暴軍。

蒙古人在衛輝的統治已經幾十年，上上下下都認了這個主子，知道蒙古人以軍法治國，只能順不能逆，否則少不得一頓屠戮。

於是衛輝所屬各縣的百姓都在縣官的帶領下，遵命匯聚汲縣。一路之上，貧者扶老攜幼步行而來，帶著一點可憐的細軟和匆匆準備的乾糧。大戶人家則是車馬僕役，前呼後擁，帶著金銀財帛，還有看家護院的丁壯，還帶著刀矛弓箭，浩浩蕩蕩到了衛輝路城的所在。

衛輝既然是路，戶數當然是過萬的，再加上從北面的彰德路過來的七八千戶（就是蒙古人也沒有辦法把所有的民戶都集中起來），始建於北宋時期的寬大縣城，也變得擁擠不堪，好像個沙丁魚罐頭似的。

不過現在的混亂，卻和擁擠無關，而是因爲大元朝廷剛剛頒佈的命令——衛輝城內所有的漢人，從現在起一律貶爲奴隸，分配給蒙古勇士，漢人財產也歸屬他們的主人所有！膽敢反抗者，殺無赦！

一道命令。就將十幾萬人從“自由”人打成了奴隸，還要分配給殘暴的蒙古武士！這消息一出，擁擠著十幾萬人的衛輝路城。頓時就一片大亂。

所有的人第一時間想到的都是逃，可是蒙古人早就蓄謀已久。衛輝路城四門都叫蒙古甲士守住了。城牆之上。也密密麻麻布滿了披掛整齊的蒙古軍將，人人刀弓在手。千千小說網只要忽必烈一聲令下，便能將闔城百姓盡皆屠戮了！

發現自己已經是籠中之鳥，無法走脫之後。城中的百姓，只剩下了哀哭。扶老攜幼的貧民在哭，坐在馬車上的大戶眷屬家主們同樣也跟著哭泣起來。到了最後，衛輝路城上空，響動的都是這不知道自家到底做錯了什麼。竟然有如此下場的百姓們的哭聲！

這個時候，這些在大蒙古的統治下，當了幾十年順民的百姓，才真正認識到他們根本就是一羣待宰的羔羊，他們從來就是奴隸……

而在衛輝路城的某處城牆之上，蒙古大汗忽必烈正帶著幾個心腹漢臣，包括一直跟隨他出陣的趙璧、張文謙，以及剛剛從京兆府趕來的姚樞、劉秉忠，還有一個畏兀兒族的大儒，新鮮出爐的河南行省丞相廉希憲。還有一個剛剛接任河北行省丞相的女真人大儒趙良弼（本姓術要甲）。

見到這滿城痛哭，蒙古大汗忽必烈竟然也有些哀傷起來，輕輕嘆口氣：“這些漢人爲什麼要哭？”

“因爲他們都是亡國之奴！”

忽必烈轉過頭。看著說話的人，原來是畏兀兒大儒廉希憲，一張眼睛凹陷，鼻樑高聳，皮膚白皙，鬍鬚深密的胡人臉上，全是不忍心的表情。再看看四個漢人和一個女真人，皆面無表情，似乎對闔城百姓之苦無動於衷。

忽必烈點點頭。臉色也都是不忍，正色道：“朕本也不忍如此。何奈逆明勢大，戰事艱難。若不以衛輝闔城生民之膏血犒賞勇士，這逆明便要得逞於中土，中土數百萬生民皆要淪爲其奴隸，生不如死了！”

“皇上仁厚！”

“皇上實乃仁君！”

四個漢人和一個女真人連勝頌揚。

廉希憲則嘆口氣，道：“大汗……他們都是亡國之奴，能留命到今天，已經是大蒙古仁厚了。如今大蒙古有難，借他們犒勞一下軍將也是理所當然。可是紙終究包不住火，河南怕不易安撫。”

忽必烈擺擺手，道：“不怕不怕，只要朕的彎刀尚利，只要逆明一時難以調兵南下，朕便有辦法！不易安撫又如何？殺一儆百便是了……朕意已決，待大軍凱旋河南後，便對順天路和鞏昌路用兵！”

說到對順天路和鞏昌路用兵，忽必烈的語氣已經森寒起來。順天路是張柔的地盤，現在張柔領兵在山西，但他的幾個兒子和家人都在順天路的亳州城。兀良合臺派了一個萬人隊去監視亳州，其實就是把他們包圍起來了。另外，據兀良合臺報告，史天澤的幾個子侄從汴梁城中退出後，也去了亳州和張弘略（留守亳州的順天路節度使留後）合兵。

這史天澤、張柔二賊恐怕是忽必烈第三恨和第四恨的傢伙（第一恨的當然是陳德興，第二恨的自然是李璮），如果沒有他們兩人助璮爲虐，山西就不可能丟失，太原之戰也不會輸，蒙古在中原的形勢也不會如現在這麼險惡。

至於鞏昌路當然是汪德臣（汪田哥）的地盤，忽必烈和汪田哥倒沒有太大的怨恨，可是鞏昌路的位置不好，就如一把尖刀抵在京兆府背後。要是不把鞏昌汪家滅了，不僅京兆府不安穩，就連蒙古退出中原的道路，都時刻在汪家的威脅之下！

此外，忽必烈選擇這兩處用兵還有一個目的，就是要好好顯示一下自己的用兵之能。河北之戰，雖然號稱勝利，但畢竟傷亡慘重，還丟了不少地盤。現在靠著洗劫大蒙古自己的屬民來打腫臉衝胖子，裝出一個大勝，實際上就是自己騙自己！

要想真正把大蒙古的氣勢再打起來，就需要幾場真正的勝利。

不過在這兩場真勝利之前，忽必烈還需要一場凱旋儀式來提振人心和虛張聲勢。

這也是他現在縱兵大掠大元僅有的兩路半河北地盤的原因。只有奪走這兩路半地盤上的漢人的一切，才能讓忽必烈手中的五萬幾千蒙古軍將（十二萬大軍現在就剩五萬幾千）看上去像是勝利者……至少按照強盜的標準來看，好像飽掠而來的勝利者。

大元中統二年正月十五，昔日北宋故都，如今的大元東京汴梁城的北門通天門內外，已經聚集起了數以萬計的黎民百姓——數以萬計這個數字已經是目前汴梁人口的上限了！

昔日人口多達一百多萬的汴梁城，在金末時期因爲聚集了來自北方流亡的漢人、女真人，人口一度也過了百萬。而如今只剩下了數萬，還是幾十年招募流民，發展生產的結果！當年南宋端平入洛時，汴梁人口只有十幾戶！

而在這一次的兵禍之中，在雲南時以殺人如麻聞名的兀良合臺，總算沒有屠城——這是忽必烈的命令，汴梁城是忽必烈規劃中的大元東京，也是對北明、東唐作戰的大本營，要是屠戮一空了，誰來伺候闔城的蒙古貴人？

因而，今天這汴梁城才能聚集去幾萬人來夾道歡迎大元的凱旋之師！

凱旋的消息，早在去年十二時，就傳來了汴梁。先是學宋國搞個露布飛捷，然後新任河南行省丞相廉希憲又著人四下張貼布告，宣傳蒙古大軍在河北取得的赫赫武功！而且還派出大批官差衙役四處捉拿散佈蒙古兵敗謠言的魔教妖人。

另外，廉希憲還把汴梁城內的丁壯組織起來，忙活了近二十天將通天門、北御街、汴梁宮城全部修繕一新。還在通天門外搭起了彩畫牌坊和十里長亭。還中統二年新年過後，將蒙古所控制的河南行省地盤上的大族首腦，都請到了汴梁，讓他們親眼見識一番大元凱旋之師如何威武。

此外，正月十五蒙古大汗凱旋而回汴梁的消息，早在十二月底就放了出去。隨後，廉希憲又奉了忽必烈的命令，故意放鬆了進入汴梁的各路口的盤查，讓不少河南豪強和南朝藩鎮的探子都混入汴梁城。

今天夾道歡迎的人羣中，就有不少是各方面派來的細作——河北會戰可是全天下都矚目的大事兒！

日頭漸漸升起，不斷的有衣甲鮮亮的蒙古傳騎過來，馬上的騎士隔老遠就喊：“怯薛汗大皇帝陛下凱旋而來，閒雜人等跪迎恭候……”

這樣的傳騎來了幾波之後，通天門內外的漢人百姓，已經沒有誰還站著了，全都拜服於地，不過大傢伙的脖子還伸得老長，都想親眼看看在河北破明逆，克僞唐，從燕山以北一路高奏凱歌最後勝利渡過黃河的蒙古天兵是啥模樣的。

可是讓他們沒有想到的是，跟著這些蒙古傳騎之後浩浩蕩蕩開進來的，居然是不計其數，衣衫襤褸，被人用繩子捆著的漢人丁壯！而且這些丁壯，大多都身穿著紅色和黃色的外衣，瑟瑟發抖的在志高氣昂的蒙古甲士的皮鞭彎刀下，排著洪流一樣的隊伍，緩緩前進……

還有大嗓門的蒙古軍將用漢話在吼：“這是明逆和僞唐的戰士，都叫俺們大蒙古捉來啦！”()