劉宇並沒有稱帝，而只是稱王而已，雖說他如今的領土足以用之稱帝，現在他所轄領土擁有澳洲北部地區，呂宋，流求，四川，九州島，這樣的領土已經相當於半個中國了。
不過劉宇可不是想當個安樂王就算了，他意在驅除韃虜，恢復中華，現在稱帝根本就沒有好處，而且他又沒有任何功績，名不正則言不順。
甚至赤肖劍和傳國玉璽這兩樣神器也，拿出來，廢話那是不敢拿，這兩樣東西一旦拿出那就老火，一把帝王劍就足夠讓任何人瘋狂了，結果還有一個得玉璽者得天下的傳國玉璽，後果可想而知。
更主要的“傳國玉璽”還在宋庭手中，你這裡拿出一枚啥意思，此時根本就沒有到拿出這兩樣東西的時機，除非他想死。
劉宇唯一公佈就是他的身份，那就是漢氏皇族，漢武嫡親，這東西對老百姓沒啥用。他們纔不管你到底是誰只要讓他們生活好就行。
但對於那些讀書人，儒子來說那用處就不是一般大了，這作用但不是他們多麼在乎這個劉氏皇族身份，而是給了他們一個藉口。
儒生可是說是這個世界最不會變通的人，也可以說這世界最會變通的人，因爲有時他們堅持時，哪怕神鬼也無法撼動，但有時只需要一個不算藉口的藉口他們就能改變。
劉宇哪個劉氏皇族身份就是足以讓他們改變的藉口，要知道移民三年來，當然就有不少儒生移居流求，可真正去世就沒有幾個，大才那是一個都沒用。
如今劉宇公佈了這一身份，並把族譜放於博物館，供衆人觀賞，陰差陽錯的就解決了這個問題，給了他們一個藉口。
那就是劉氏本爲皇族，而且比趙氏正統多了，那纔是實實在在皇族，爲其效力也是理所應當的事情。
不過此時的他們又犯難了，劉宇根本就沒有開科舉，所有官員都是從學院選拔，他們年齡早已過了入學年齡，他們唯一能去的就只有稷下學宮，可那你的變態他們早已領教過了，除了少數人留下來，其他人不到半個月就紛紛退了出來，沒辦法打擊自信啊！
最後這羣人集合在一起一議，決定聯合上書讓劉宇開科舉。
……
曬穀場上，小四搖動著手柄，風扇車霍霍的轉動。林老爺子把曬好的穀子從頂上的漏斗添進去，車兒肚子裡的風扇嘩嘩的吹，糠秕雜草從後面的開口吹了出來，飽滿的穀粒則落到了車兒底下，聚成了金燦燦的一堆，散發著新谷的清香，粒粒飽滿色澤金黃，看上去就叫人歡喜。
阿大用耙子把曬場上的穀子耙攏在一堆，小二小三橫著扁擔挑起籮筐，把風扇車下面除掉了雜物的穀子，裝進筐裡運回糧倉。
扁擔剛上肩，小二小三整個人都縮了一截。狗日的，好重，好多的穀子！
但再多、再重，他們也不覺得累，琉球不收農稅，這些穀子每一粒都是自己的呀，擡自家的穀子，不管它千斤萬斤，心頭總是鬆快的呀！
這大半年，林老爺子像瘋了似的，領著四兄弟在田裡掙命，琉球每戶只許登記十五畝田地，大家大戶忙著分家是不消說了，爲了多弄點田，他也把四兄弟分了出去，加上自己作算五家，登記了七十五畝上好水田——就這般老頭子還不心滿意足，琢磨著把老婆出妻、哦不、琉球叫離婚，再多算一家人哩！
結果立馬被老婆抓個滿臉花，再加上五個男人七十五畝地也到頂了，再沒得力氣多種，他才罷的手。
十月下旬，中原已是冬季，地氣溫暖的琉球，只能算個秋天，賣力搖動風扇車曲柄的小四，臉蛋紅紅地，汗水順著眉毛流下來。
進老爺子見了心頭就有點毛毛的，自打琉球建國爲漢國，總督大人變成了漢王，看了開國大典回來，小四就像丟了魂，吃飯吃著吃著停了筷子，走路走著走著摔個跟頭。
你說人家封王封相，跟俺們小老百姓什麼事？還不得該種地種地。該做工做工！
小四機械的搖著風扇車，身子雖在曬穀場上，魂早已飛到了漢軍軍營。
整齊漂亮的軍服，鋥光瓦亮的盔甲，寒光四射的長矛戰刀，豐厚的伙食和軍餉，這些還不至於讓人羨慕得發狂。
讓小四這些天在牀上翻來覆去烙大餅睡不著覺地，是老人孩子大姑娘小媳婦，對著漢軍士兵豎起的大拇指：“好個保家衛國地兵，響噹噹的英雄好漢！”
忠烈祠的死後哀榮，漢王領頭萬民跪送，百世千秋香火祭獻，祠堂中牌位正對著廣場上的三皇五帝，英靈和咱漢人的老老祖宗同列配享！
小四羨慕，甚至有點嫉妒那些犧牲的士兵了，年輕人的心是躁動不安地，他覺得，有這樣的光榮，就算叫自己立馬死在戰場上，也絕不後悔！
林四走進博物館，就聽到學者在講述著一個個故事。所謂的學者是劉宇專門從稷下學宮調來史學者。
當先是燧人鑽木取火、伏羲演先天八卦、神農嘗百草。黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜這三皇五帝的事蹟。於小四有地懂、有的不懂，先秦、兩漢的多數不懂。
只有兩段“中行說叛漢助胡，霍去病封狼居胥”、“班定遠投筆從戎，絕域輕騎催戰雲”一個故事在一名學者的口中講出，悲憤，慷慨，壯烈……
小四繼續在博物館裡走著，突然前面一幅幅壁畫映入他眼簾。
於小四朝那牆壁上看去，只見一大壁石刻，無數屍骨重重疊疊，裸身地婦人被砍做兩段，小孩子被摜得腦漿迸裂，一隊胡人押著許多漢人少女，隊末的還在**，隊首的竟將少女殺死，用刀割肉吃，更有人催逼著少女投河，寬闊的大河上浮屍擁塞。
一名學者再度解說的讓小四，壓根緊咬，似乎想自己生吃了那些人！
“此是西晉末年，五胡亂華的故事。”學者那低沉的聲音在大廳中迴響，壓得人們心裡沉甸甸的：“永嘉之亂，晉室南遷，中原淪於胡人，我堂堂炎黃嫡裔、華夏子民，淪爲胡人的兩腳羊。”
解說員手指畫面右上方的大河，“此是易水。永嘉前的八萬之亂，幽州刺史王浚引進慕容鮮卑來對付成都王司馬穎。
慕容鮮卑乘機大掠中原，搶劫了無數財富，還擄掠了數萬名漢族少女。回師途中一路上大肆**，同時把這些漢族少女充作軍糧，宰殺烹食。
走到河北易水時，吃得只剩下八千名少女了。王浚發現後，要慕容鮮卑留下這八千名少女。
慕容鮮卑一時吃不掉，又不想放掉，是將八千名少女全部淹死於易水。高漸離擊築、燕太子丹撫琴、荊軻慷慨悲歌地易水，竟被漢家女子地屍體擁塞斷流！
一名學者又指著畫面中部、左邊那些屍骨，“匈奴石勒和他的繼承人石虎，發漢家男女十六萬，運土築華林苑及長牆於鄴北。
時逢暴雨，漳水水漲，死者數萬人；又驅漢丁四十餘萬營洛陽、長安二宮，造成屍積原野；修林苑甲兵，五十萬人造甲，十七萬人造船，死亡超過三分之二；奪漢女五萬入**肆意變態凌殺污辱之行，死者不計其數。
當時南方成漢地使者從長安到洛陽再到鄴城，見到沿途樹上掛滿上吊自殺的人，城牆上掛滿漢人人頭，屍骨則被做成京觀來恐嚇世人；北方漢人銳減，赤地千里、土地荒蕪，白晝裡野獸出沒，昔日漢家田園，竟成虎狼之穴！”
解說員的聲音直刺人心。
石刻造像上，漢家子女的悲痛表情竟是栩栩如生，物傷其類兔死狐悲，觀衆們真是感同身受，心臟劇烈的膨脹，牙齒咬得咯咯響，一個個捏緊了拳頭，恨不得將那畫面上的胡虜打得粉碎！
這一切的一切都是劉宇特意安排，那時的史書如今早已失傳，這些歷史劉宇知道些也不是很完整，大部分都是從小夢那裡兌換而來，劉宇要做的就是加強百姓乃至天底下所有漢人凝聚之心。
劉宇通過這些歷史傳輸給百姓，給漢人給華夏的信息那就是我們和遊牧民族根本就不是一條路上的而且還是死敵，爲驅除韃虜，恢復中華做好思想工作。
相信只要還有良知，或者認爲自己還是漢人或者是華夏之人，都會選擇支持劉宇，這樣劉宇的目的那當然就達到了。
（注:這些都爲史實，都有史可查的，至於有人認爲史書放屁，那就是放屁吧！）
解釋下:不是漢臨在渲染民族矛盾，可是事實是遊牧民族的確不是什麼好鳥，你把人家當兄弟，人家把你當牛羊，餓了的時候就咬一口。
至於民族大融合，這東西我不想解釋，網絡上基本也有定義，漢臨這本書上是不會有民族大融合這種坑祖宗的事情的發生的。
三千字大章，儘管有那麼點水分，可是還是勉強有滴，厚言求下收藏。