時(shí)局很糟糕嗎？答案是或許比想象的更糟糕。
帝國(guó)並沒(méi)有崩潰，但各地卻也已經(jīng)和崩潰相差無(wú)幾了。
殖民地貿(mào)易的斷絕讓大量的工廠失去了原材料來(lái)源，更失去了市場(chǎng)，於是乎大面積的停工、失業(yè)成爲(wèi)了現(xiàn)如今帝國(guó)本土的主流。
其他城市或許還稍微好一點(diǎn)，畢竟城市規(guī)模不大、工業(yè)沒(méi)有那麼發(fā)達(dá)，受到的衝擊沒(méi)有那麼的嚴(yán)重。
但對(duì)於朗頓來(lái)說(shuō)，即便城市本身還有著大量的需求，可大量的工廠停工、倒閉，工人失業(yè)纔是如今朗頓最主要的社會(huì)現(xiàn)象。
至於大工廠？且不說(shuō)那些重要的大工廠一開(kāi)始就在遷移前往北境的名單上。
即便一開(kāi)始不在名單上，在知道了末日即將降臨的消息之後，他們也能夠想辦法將自己的產(chǎn)業(yè)遷移到北境去，從而避免受到更大的衝擊。
真正倒閉的，大多數(shù)都是一些抗風(fēng)險(xiǎn)能力不夠強(qiáng)的中小型工廠，既沒(méi)有重要到能夠上政府名單，也沒(méi)有那個(gè)實(shí)力自己遷移到北境去。
於是當(dāng)原材料和市場(chǎng)都出了問(wèn)題的時(shí)候，這些工廠的死亡也就可以預(yù)見(jiàn)了。
工廠的倒閉並不是孤立的社會(huì)現(xiàn)象，隨之而來(lái)的大量工人失業(yè)所引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題纔是如今整個(gè)朗頓顯得蕭瑟、凋敝，甚至整個(gè)城市都好像在死去的主要原因。
原因也很簡(jiǎn)單，工人的主要收入來(lái)源是自己的工資，而這個(gè)時(shí)代的工人大多都是赤貧，每個(gè)月的工資管一家人吃喝可能都不夠，需要家裡人也出去做工貼補(bǔ)家用，才能夠勉強(qiáng)夠一家人生活。
一下子失去了收入來(lái)源，這些工人的生活可想而知。
就算教會(huì)再怎麼接濟(jì)、再怎麼想要幫助這些人，可他們的實(shí)力終歸是有限的，他們也只能優(yōu)先保證虔誠(chéng)的信徒能夠活下去。
在這一點(diǎn)上，即便教會(huì)知道那些失去了工作的工人會(huì)因爲(wèi)缺乏生活來(lái)源而成爲(wèi)邪神教派滋生的沃土，他們也對(duì)此毫無(wú)辦法。
除了那位天才的北境伯爵留下來(lái)的能夠用鍊金術(shù)生產(chǎn)壓縮餅乾的工廠維持了一部分人的口糧、連帶著解決一小部分人的工作問(wèn)題之外，其他人甚至想不到該如何改善這些失業(yè)工人的生存條件。
倒不是說(shuō)他們不知道該怎麼做，而是他們沒(méi)法去做。
想要解決工人失業(yè)最簡(jiǎn)單的辦法就是給他們工作，但問(wèn)題是現(xiàn)在的帝國(guó)本土和朗頓，又哪裡有那麼多的工作需要人來(lái)做呢？
即便每個(gè)人每天只需要一份口糧能夠餵飽自己和家人即可，但就算是用幾乎不需要原材料的壓縮餅乾，也無(wú)法滿足所有人的需要。
更不用說(shuō)現(xiàn)在根本沒(méi)有那麼多的工作需要人手去完成。
教會(huì)確實(shí)打算大肆修建新的聖堂和庇護(hù)所，但問(wèn)題是就算一個(gè)崗位招三個(gè)人三班倒，也依舊還有大量的工人找不到工作。
能夠有一份穩(wěn)定工作來(lái)養(yǎng)家餬口的，終歸只是少數(shù)。
這也就造成了一個(gè)非常糟糕的現(xiàn)象，那就是內(nèi)城區(qū)雖然蕭瑟、頹敗，但至少城市還有基本的秩序維持，一些正在改造和修建的庇護(hù)所能夠爲(wèi)一部分人提供工作和生活來(lái)源，勉強(qiáng)維持住他們的基本生活。
而外城區(qū)……
原本珀菲科特主持朗頓市政工作時(shí)曾調(diào)派了軍隊(duì)和騎士團(tuán)駐紮在外城區(qū)，用以維持當(dāng)?shù)氐闹刃蚝头乐雇獬菂^(qū)出問(wèn)題之後衝擊到內(nèi)城區(qū)。
但是現(xiàn)在，這些軍隊(duì)和騎士團(tuán)的防線已經(jīng)收縮，他們已經(jīng)直接放棄了外城區(qū)，而是龜縮到了內(nèi)城區(qū)重新建立了新的防線。
這不是這些人不顧外城區(qū)民衆(zhòng)的死活，而是如今的外城區(qū)已經(jīng)完全淪爲(wèi)邪神教派的勢(shì)力範(fàn)圍了，就連教會(huì)此時(shí)也無(wú)力對(duì)其進(jìn)行征討。
此時(shí)此刻，對(duì)於教會(huì)來(lái)說(shuō)，只要這些邪神教派不搞出大亂子來(lái)，或者乾脆獻(xiàn)祭召喚邪神降臨什麼的，教會(huì)也懶得去管了。
畢竟現(xiàn)在的教會(huì)也已經(jīng)自顧不暇，他們自己顧自己都快顧不過(guò)來(lái)了，又哪有多餘的精力去處理外城區(qū)的邪神教派？
就算有珀菲科特從北境調(diào)來(lái)的弒神裝甲，但那個(gè)是用來(lái)應(yīng)對(duì)舊日諸神神降用的，可不是拿來(lái)鎮(zhèn)壓外城區(qū)的民衆(zhòng)用的。
那些邪神教派雖然也確實(shí)在維繫著外城區(qū)的秩序，但既然叫邪神教派，可想而知其作風(fēng)會(huì)是個(gè)什麼樣子。
他們確實(shí)會(huì)給民衆(zhòng)一口活下去的口糧，但代價(jià)除了要信仰舊日諸神之外，還需要奉獻(xiàn)和獻(xiàn)祭。
奉獻(xiàn)好說(shuō)，將自己僅有的最後一點(diǎn)東西供奉給諸神，這對(duì)於基本上已經(jīng)只剩爛命一條的外城區(qū)民衆(zhòng)來(lái)說(shuō)倒也不是什麼太難接受的事情。
而且邪神教派要的也不是他們那一點(diǎn)破爛家底，而是需要他們爲(wèi)舊日諸神重塑神像、重建神殿，恢復(fù)他們?cè)诘厣系纳駠?guó)與信仰。
從這些民衆(zhòng)的角度來(lái)說(shuō)，這並非不可接受，只要能夠有一口吃的，只要能夠活下去，爲(wèi)誰(shuí)幹活不是幹呢？
但獻(xiàn)祭可就不一樣了，這是需要往祭壇上擺上祭品的。
而祭品……朗頓的糧食從三年前開(kāi)始就一直在減產(chǎn)，人都吃不飽飯的年歲指望還有多餘的糧食飼養(yǎng)牲畜？早就已經(jīng)被吃乾淨(jìng)了！
至於說(shuō)易子而食這種事情，並不是沒(méi)有發(fā)生過(guò)，只不過(guò)被邪神教派叫停了而已。
別誤會(huì)，他們可不是好心，或者說(shuō)是爲(wèi)了救下那些孩子。
而是因爲(wèi)純潔的孩童是奉獻(xiàn)給舊日諸神最好的祭品，讓這些民衆(zhòng)就這麼換著吃屬實(shí)是浪費(fèi)不說(shuō)，而且一個(gè)孩子能有幾斤肉？
要吃也該是從大人開(kāi)始吃起，而孩童則被統(tǒng)一集中起來(lái)，經(jīng)過(guò)了專門的餵養(yǎng)和調(diào)教之後，成爲(wèi)各種儀式和祭祀場(chǎng)合使用的祭品。
甚至更過(guò)分一些的，他們會(huì)通過(guò)種種手段，誘使那些信徒主動(dòng)、並且自願(yuàn)的成爲(wèi)祭品，將自己的身心、肉體和靈魂全部奉獻(xiàn)給舊日諸神。
別覺(jué)得這很離譜，有的時(shí)候一條人命的價(jià)格非常的廉價(jià)，廉價(jià)的甚至超出了你的想象。
而這個(gè)世界上多的是人願(yuàn)意爲(wèi)了某些事情，而自願(yuàn)付出犧牲或者傾其所有。